I tusenvis av år har bekker vært steder der munker bygde eremitboliger for å meditere, der skogfolk bygde templer for å tilbe guder og be for fred, og der mange kjente personer pensjonerte seg fra embetet for å leve i tilbaketrukkethet.



Bekken på fjellet er også assosiert med ideen om en kilde til eliksir, assosiert med legenden om «Ferskenblomstkilden», ferskenblomstbekken i Thien Thai, hvor Liu Shen og Nguyen Trieu i Han-dynastiet i Kina møtte feer og ble kjærester mens de plukket medisinske blader, som ble introdusert til Vietnam med versjoner av Tu Thuc som møtte feer i Nga Son ( Thanh Hoa ).

Yen-elven i Huong Tich-pagoden (My Duc, Hanoi ) har vært berømt i århundrer og frem til i dag. Det kinesiske navnet er Yen Vi, og elven er en vannkilde som renner rundt Huong Son-fjellområdet, skaper en naturlig sump og til slutt munner ut i Day-elven, en total lengde på 4 km.

Dette er også en del av reisen for å besøke Huong Tich-pagoden, som har blitt en vane for besøkende fra hele verden. Faktisk er det landskapet rundt Yen-elven som har skapt kompleksets skjønnhet, når det myker opp hulene og fjellene som speiler seg rundt.
Hvis bomullstrærne ved bredden er høydepunktet om våren, så er hele Yen-elven strålende med lilla og rosa lotusblomster om høsten, noe som gjør at turistsesongen ved Huong-pagoden ikke lenger bare er de tre vårmånedene.

Mange bekker har tiltrukket seg pilegrimer som Tay Thien (Tam Dao, Vinh Phuc), Ao Vua (Ba Vi, Hanoi), Suoi Mo (Luc Nam, Bac Giang) eller Giai Oan-bekken (Yen Tu, Quang Ninh), og skapt kulturelle og religiøse sedimenter, noe som gjør bekkene til steder å avle fredsambisjoner og rense menneskelig sorg.

Selv de magiske fiskestrømmene i Cam Thuy (Thanh Hoa), da Muong- og thailandske folk, med sin bevissthet om å bevare det naturlige økosystemet, skapte en liten legende for fjellregionen.

Heritage Magazine






Kommentar (0)