Desember for Ha Tinh-folket

I dagene før Tet sprer den travle atmosfæren seg i gatene i Ha Tinh . Folk er travelt opptatt med å fullføre det gamle årets arbeid, men ikke glem å forberede seg til en full Tet med tradisjonell skjønnhet.

Hellig opprinnelse

Hvert år, når desember kommer – den siste måneden i året, er Ha Tinh-folket travelt opptatt med å rengjøre husene sine for å forberede seg til Tet. Etter et år med hardt arbeid og mange bekymringer, ønsker alle at huset deres skal være feid og rengjort for å ønske det nye året velkommen med lykke og fred.

Det er stor etterspørsel etter rengjøringstjenester i løpet av Tet-høytiden.

Folk med god økonomi leier ofte inn rengjøringstjenester for å rengjøre husene sine fra de første dagene av den 12. månemåneden. Tjenestemenn og embetsmenn med lavere lønn rengjør ofte husene sine i helgene. Bønder har mer tid, og venter vanligvis til den 23. i den 12. månemåneden, når Ong Cong og Ong Tao har returnert til himmelen, med å begynne å rengjøre. Hvert hjørne av huset rengjøres, møbler tas ut for å vaskes og arrangeres pent. Bord og stoler er polerte og rene. Alt ser ut til å være kledd i en ny, ren frakk, og venter på Tet.

I tillegg til å rengjøre huset, er rengjøring av alteret svært viktig for folk fordi det er stedet å tilbe og minnes forfedrene, og det er også det helligste stedet i det vietnamesiske hjemmet. Derfor, til tross for at de er opptatt med tusen ting, når Tet kommer, ordner Ha Tinh-folket alltid med å sette av tid til å rengjøre alteret slik at det er virkelig rent.

Den gamle røkelsesbrenneren vil bli brent og sluppet ut i elven for å gi plass til nye røkelsesbrennere. Etter rengjøring og vask vil alteret bli omorganisert og vakkert dekorert med et fruktfat, en vase med friske blomster og diverse dufter. Jo penere og mer gjennomtenkt alteret er arrangert, desto tryggere og mer selvsikker vil huseieren føle seg på et fredelig nytt år med mye flaks, fordi de tror at deres forfedre vil komme tilbake og velsigne deres etterkommere.

Å feie graver er en kulturell praksis som opprettholdes av folk i alle regioner i Ha Tinh fra generasjon til generasjon under kinesisk nyttår. Foto: Dan Tri Newspaper.

Etter at de er ferdige med å vaske og dekorere huset, går folk for å vaske og besøke gravene til besteforeldrene og forfedrene sine for å vise respekt og minne om den avdøde. Dette er et kulturelt trekk som folk i alle regioner i Ha Tinh har opprettholdt fra generasjon til generasjon under kinesisk nyttår, forkortet kalt «gravrensing».

Kjernen i gravfeiing er å rengjøre gravene eller «husene» til de avdøde for å gjøre dem rene og ryddige, og invitere dem til å feire Tet med sine etterkommere. På Tet vil etterkommere, selv om de jobber langt unna, prøve å besøke gravene hver Tet-høytid. Skikken med gravfeiing finner vanligvis sted fra den 10. til den 25. i den 12. månemåneden, men i hjembyen min, Thach Dai, er det ofte travelt fra den 18. til den 25. i den 12. månemåneden. Ved denne anledningen er kirkegården ofte yrende med folk som kommer for å luke og male forfedrenes graver, samt de omkringliggende murene.

Min manns Nguyen Van-klan er en stor klan i byen Ha Tinh. Hvert år slutter mannen min seg til onklene og tantene sine i klanen for å besøke gravene. Nær Tet vil patriarken sette en dato for gravfeieringen. På riktig dag vil familiemedlemmer sende representanter for å samles ved forfedrenes graver for å besøke gravene sammen med den største respekt. Etter en hard arbeidsdag vil alle samles i patriarkens hus for å oppsummere familiens arbeid i det gamle året og diskutere og tildele oppgaver til klanen før, under og etter kinesisk nyttår.

Grønn klebrig riskake, fett kjøtt, syltet løk...

Å pakke inn grønn Chung-kake i anledning det tradisjonelle nyttår er et kulturelt trekk som har blitt vedlikeholdt og bevart i generasjoner i Ha Tinhs hjemland. Fordi det ikke bare viser oppriktigheten når man tilbyr Chung-kaken til forfedrene, som symboliserer takknemlighet etter et år med gunstig vær, men også ber om et lykkelig nyttår, går alt knirkefritt. Hver gang det nye året kommer, samles alle på en matte som er spredt midt i hagen for å pakke inn Chung-kaken, og deretter kryper de sammen rundt det røde bålet ved siden av gryten med dampende Chung-kake, et veldig kjent, varmt og vakkert bilde.

Gryter med banh chung som koker over et rødt bål og røde kinn har blitt et kjært minne for mange generasjoner ...

Rundt den 26. Tet er Ha Tinh-markedet yrende, overfylt med folk som handler til Tet. Mødre og bestemødre inviterer hverandre til å kjøpe dongblader, giang-rør og råvarer som klebrig ris, grønne bønner og svinekjøtt for å pakke inn Chung-kaker. De firkantede Chung-kakeformene, som er farget med tiden hvert år, tas ut av kjøkkenskapet, og produserer fortsatt jevnlig pene Chung-kaker under de dyktige hendene til familiemedlemmer. For å spare tid og øke samholdsånden og gleden blant landsbyboerne, arrangerer flere hus ved siden av hverandre Chung-kakeinnpakning sammen. Latteren fra de voksne, kvitringen fra barna rundt haugen med Chung-kaker, som blir høyere og høyere, ser ut til å fordrive kulden fra dagene før Tet. Gryter med Chung-kaker som koker over det røde bålet og røde kinn har blitt et kjært minne for mange generasjoner.

Herr Nguyen Van Luc – leder for Linh Tan-boliggruppen i Thach Linh-distriktet (Ha Tinh by) delte: «Hvert år på Tet organiserer familien min Chung-kakeinnpakning på den 27. dagen i Tet for å tilbe våre forfedre, og vise hjertet av å «drikke vann, huske kilden», og minnes den store og enorme takknemligheten for foreldrenes fødsel og oppvekst. Dessuten er dette også en anledning for hele familien, unge og gamle, til å samles, jobbe og prate etter et travelt år. I år planlegger vi å pakke inn flere kaker enn i fjor, både for å brenne røkelse på alteret og for barna å ta med seg etter Tet-ferien. Mitt yngste barn studerer for tiden på universitetet langt hjemmefra, og de holder Chung-kaken som foreldrene deres har laget, hjertene deres vil føles varmere.»

Flere strålende vårdager

Selv om det er et land med sol og vind og et tøft klima, har mange vakre blomster til Tet blitt dyrket rett på Ha Tinh-landet, takket være folks hender og sinn, nok til å forsyne alle regioner. I vårens harmoniske atmosfære stilles fargerike blomstervaser og frodige blomsterpotter fra hager og andre steder ut og selges på hovedveier for å bringe vårfarger til alle hjem ...

Hobbyen med å leke med blomster og prydplanter under Tet har blitt en kunstform som uttrykker sjelens subtilitet og bærer den dype betydningen av at våren vil bringe lykke. Tet-blomstermarkedet er fargerikt og variert, men familier velger ofte mellom følgende typer: Nhat Tan-ferskenblomster, falmede ferskenblomster, kumquatblomster, aprikosblomster, prydgrapefrukt, liljer, orkideer...

Stolpene gjør ikke bare gatene lyse og magiske om natten, men bidrar også til å bevare nasjonens tradisjonelle skjønnhet ...

I tillegg til å vise frem blomster, utføres skikken med å reise en stang på Tet-høytiden også entusiastisk av folk. Rundt 20. desember har hvert hus reist en stang på omtrent 5 meter, der toppen av stangen er dekorert med blinkende lys i form av en femkantet gul stjerne eller et flagg. Kroppen er pakket inn i blinkende lys i forskjellige farger, noe som ser ekstremt vakkert ut. Når natten faller på, vil forbipasserende kunne beundre de glitrende, strålende stengene som strekker seg høyt opp i den dype himmelen og lyser opp hele området. Skikken med å reise en stang foran huset på Tet-høytiden har som mål å eliminere dårlige ting fra det gamle året, beskytte folks fredelige liv og ønske det nye året velkommen med fred og lykke.

Nguyen Hang

Kilde: https://baohatinh.vn/nui-hong-song-la/thang-chap-cua-nguoi-ha-tinh/260170.htm