Følger sporet av den hellige elven

Mesterverket til Tra Kieu-danserne. Foto: Arkivmateriale.

Langs breddene har elven gjennom århundrene båret med seg tunge lass med silt og lag med kulturelt sediment, lag på lag med spor etter gamle sivilisasjoner som en gang eksisterte, og etterlatt mange mysterier for ettertiden.

Bevis fra 2400 år siden

Dette stedet bevarer fortsatt spor etter to sivilisasjoner, Sa Huynh og Champa, som skimrer og er mystiske gjennom lag av sediment.

Arkeologiske steder som er blitt utgravd og de som fortsatt ligger stille under tidens støv, finnes alle rundt ruinene av den gamle hovedstaden Tra Kieu. De nedre delene av Thu Bon-elven, hvor fotsporene fra ulike epoker har møtt hverandre, inneholder mange spor etter Sa Huynh-bosetninger.

Go Ma Voi-området ligger på en gold sanddyne 3 km sørøst for ruinene av Tra Kieu-citadellet. Dette området regnes som et stort gravsted som tilhører Sa Huynh-kulturen. Arkeologer har gravd ut og funnet det mest varierte og rikelige antallet gjenstander sammenlignet med andre lignende steder i regionen. Noen av de representative gjenstandene på dette området dateres tilbake til omtrent 2400 år.

Bevis for denne kulturen ble funnet på Go Dua-området, som ligger nordvest for My Son-tempelkomplekset, et område med et annet økosystem enn Go Ma Voi-området. Gjenstander som ble gravd ut på Go Dua-området er nå utstilt på et museum. Ved siden av gravkrukkene finnes et betydelig antall gravgaver, inkludert utsøkte smykker laget av edelstener, glass og agat. Jernverktøy, som spadeformede verktøy, finnes sjelden på andre lignende steder innenfor Sa Huynhs kulturrom.

Der sedimenter forteller historier om tusen år.

Historiens fotspor synes å henge igjen lenge i det mystiske landet til den hellige Thu Bon-elven. Gjennom observasjon, assosiasjon og spekulasjon basert på gjenstander og relikvier, kan vi se for oss en strålende periode etter Sa Huynh-tiden: det gamle Champa-kongedømmet Lam Ap, hjem til viktige arkitektoniske strukturer som Tra Kieu-citadellet og My Son-tempelkomplekset.

Tiden har erodert og ødelagt en betydelig mengde av de unike kunstneriske og arkitektoniske verdiene til det gamle Cham-folket, men det som gjenstår er nært knyttet til den mystiske skjønnheten til Thu Bon-elven, som ble æret som en hellig elv i de gamles tro.

På slutten av 1920-tallet utførte den franske arkeologen Clay en storstilt utgravning av relikvier i Tra Kieu-citadellet. Basert på resultatene av den arkeologiske utgravningen kunne Clay kartlegge skalaen til den gamle citadellet og bevise at Tra Kieu-citadellet faktisk var den gamle hovedstaden i Simhapura. Dette inkluderte hovedtempelet, som var over 40 meter høyt. Hvis det hadde overlevd til i dag, ville det ha blitt ansett som det mest massive tempelet i gammel Champa-arkitektur i Sørøst-Asia.

Inne i dette tempelkomplekset er det et massivt alter, omgitt av relieffer av dansere som grasiøst opptrer foran en lotustrone. Dette alteret, sammen med utallige statuer av guddommer, har blitt et mesterverk av gammel skulptur som fortsatt er bevart i verden . De praktfulle skulpturene her demonstrerer en klar transformasjon i Champa-kunsten, og danner den berømte kunstneriske stilen kjent som Tra Kieu-stilen.

Selv om den har falt i ruiner etter nesten et årtusen, avslører restene av Simhapura Tra Kieu-citadellet, som er begravd under jorden, fortsatt dens rikdom for fremtidige generasjoner. Disse restene både supplerer og utdyper vår kunnskap om en gammel hovedstad som har vært tapt i nesten 1000 år.

Vitner til to påfølgende sivilisasjoner

Ruinene av Champa-kongedømmet Lam Ap har gitt vei for en ny æra av vietnamesiske migranter som kom hit for å bosette seg og etablere sine liv – en stor sørovermigrasjon som vi sjelden legger merke til i våre daglige liv midt i de travle årstidene og vegetasjonens sykluser. Det nye landet, som en gang var kjent for forfedrene, er nå det gamle, rotfestede landet for fremtidige generasjoner. Disse første tilpasningene til hellig land har blitt et unikt kulturelt kjennetegn ved folket i Quang Nam.

Man kan si at bøndene i Quang Nam-provinsen, langs slettene på den sørlige bredden av Thu Bon-elven, alltid har levd side om side med mysterier av legender, myter og relikvier, tett preget av fotsporene til sine forgjengere. Hvis vi lytter nøye, vil fortiden fortelle oss noe. Denne stemmen kan komme fra de verdifulle gjenstandene og relikviene som er igjen og som vi kan beundre i Quang Nam-regionen.

Thu Bon-elven er ikke bare en elv, men også et evig vitne til kontinuiteten mellom Sa Huynh- og Champa-sivilisasjonene. Strømmen bærer med seg våre forfedres bønner, og leder oss tilbake til strålende og mystiske kapitler i historien. Det er langs bredden av denne hellige elven at historien om et land der to sivilisasjoner møttes og flettet seg sammen har blitt fortalt.

Kilde: https://baodanang.vn/theo-dau-song-thieng-3302778.html