Følg den hellige elven

Mesterverk av Tra Kieu-dansere. Foto: Dokument

Langs begge bredder har elven gjennom århundrene båret med seg tung alluvium og lag med kulturelle sedimenter, lag med spor etter gamle sivilisasjoner som en gang eksisterte, og etterlatt mange mysterier for ettertiden.

2400 år gamle bevis

Dette stedet bevarer fortsatt spor etter to sivilisasjoner, Sa Huynh - Champa, som skimrer og er mystiske gjennom hvert lag med sediment.

De arkeologiske stedene som er blitt utgravd og fortsatt ligger stille i tidens støv, finnes rundt ruinene av Tra Kieu-citadellet. Området nedre Thu Bon-elven, hvor datidens fotspor har samlet seg her, inneholder mange spor etter Sa Huynh-folket.

Go Ma Voi-området ligger på en misfarget sanddyne 3 km sørøst for ruinene av Tra Kieu-citadellet. Dette området regnes som et stort gravsted for Sa Huynh-kulturen. Arkeologer har gravd ut og funnet det mest varierte og rikelige antallet gjenstander sammenlignet med andre lignende steder i regionen. Noen typiske gjenstander på dette området dateres tilbake til omtrent 2400 år siden.

Bevis på denne kulturen ble funnet på Go Dua-området nordvest for My Son-tempelkomplekset, et område med et annet økosystem enn Go Ma Voi-området. Utgravde gjenstander på Go Dua-området er for tiden utstilt på museet. Ved siden av krukkegravene finnes en rekke ganske rike gravgjenstander, inkludert smykker laget av edelstener, glass og agat, svært sofistikerte. Jernverktøy med spadeformet blad finnes sjelden på andre lignende steder i Sa Huynh-kulturområdet.

Der sedimenter forteller historier fra tusenvis av år

Historiens fotspor ser ikke ut til å stoppe lenge på det mystiske landet til den hellige Thu Bon-elven. Fra observasjon, assosiasjon og spekulasjon gjennom relikvier og gjenstander, kan vi forestille oss en periode med stor velstand etter Sa Huynh-perioden, det gamle kongeriket Champa Lam Ap, hvor viktige arkitektoniske verk som Tra Kieu-citadellet og My Son-tempelkomplekset var konsentrert.

Tiden har erodert og ødelagt mye av de unike arkitektoniske kunstneriske verdiene til det gamle Cham-folket, men det som gjenstår er knyttet til den mystiske skjønnheten til Thu Bon-elven, som ble hyllet som en hellig elv i oldtidens konsept.

På slutten av 1920-tallet i forrige århundre organiserte den franske arkeologen Clay en storstilt utgravning av relikviene i Tra Kieu keiserlige citadell. Basert på resultatene av den arkeologiske utgravningen skisserte Clay omfanget av den gamle citadellen og beviste at Tra Kieu-citadellen var den gamle løvecitadellen i Simhapura. Blant dem var hovedtempelet med en høyde på over 40 meter. Hvis det står i dag, ville det bli ansett som det mest massive tempelet i gammel Champa-arkitektur i Sørøst-Asia.

I dette tempeltårnet er det et massivt alter, omgitt av relieffer av dansere som danser grasiøst foran en lotustrone. Dette alteret og utallige statuer av guder har blitt mesterverk av gammel skulptur som er bevart i verden . De fantastiske skulpturene her viser en klar transformasjon i Champa-kunsten, og danner en berømt kunststil kjent som Tra Kieu-stilen.

Selv om den har ligget i ruiner i nesten et årtusen, viser Simhapura Tra Kieu-citadellet med det som fortsatt er under jorden bare fremtidige generasjoner dens rikdom. De gjenoppretter og utdyper kunnskapen om en gammel hovedstad som har ligget i ruiner i nesten 1000 år.

Vitne til to påfølgende sivilisasjoner

Lam Ap Champas forlatte kongerike ble erstattet av en ny æra med vietnamesiske immigranter som kom hit for å slå seg ned, en stor migrasjon mot sør som vi i hverdagen sjelden har muligheten til å gjenkjenne i den travle syklusen av avlinger og planter. Det nye landet, for forfedrene, er nå det gamle røtterlandet for etterkommerne. De første tilpasningene på det hellige landet har blitt de helt unike skikkene til folket i Quang.

Man kan si at Quang-bøndene, utover jordene langs den sørlige bredden av Thu Bon-elven, alltid lever med mysterier om legender, mirakler og relikvier, tett preget av fotsporene til sine forgjengere. Hvis vi vet hvordan vi skal lytte, vil fortiden fortelle oss noe. Stemmen kan høres fra de dyrebare relikviene og gjenstandene som er igjen, som vi kan beundre i Quang-landet.

Thu Bon er ikke bare en elv, men også et evig vitne om arvefølgen mellom Sa Huynh- og Champa-sivilisasjonene. Denne strømmen bærer med seg våre forfedres bønner og bringer oss tilbake til historiens strålende og mystiske sider. Det er også ved bredden av denne hellige elven at historien om et land der to sivilisasjoner møttes og harmoniserte, har blitt fortalt.

Kilde: https://baodanang.vn/theo-dau-song-thieng-3302778.html