De fem kommunene i Tra Kieu legemliggjør tradisjonelle verdier.

DNO - Minnedagen for de hongkonger i 2026 er spesielt spesiell for de fem kommunene i Tra Kieu, og sammenfaller med mange viktige historiske milepæler. Arrangementet er organisert høytidelig for å hedre tradisjonelle verdier og inspirere til kontinuitet blant dagens generasjoner.

Seremoni for å vise respekt for forfedrene til de fem landsbyene i Tra Kieu 25. april 2026. Foto: BAT NHI

Stolt av dette hellige landet.

Ifølge herr Nguyen Thanh Tai, formann for klanrådet i de fem kommunene i Tra Kieu, er det enstemmig vedtatt at festivalen til minne om 555-årsjubileet for grunnleggelsen av territoriet av våre forfedre skal avholdes 25. og 25. april 2026, samtidig med minnedagen for de hongkonge.

Ifølge forskeres opptegnelser var Tra Kieu opprinnelig en av de tre største landsbyene i Quang Nam, tradisjonelt kjent som «først Tra Kieu, deretter La Qua, tredje Tu Trang»: senere utviklet den seg til nye landsbyer som Tra Kieu Trung, Tra Kieu Dong, Tra Kieu Tay, Tra Kieu Nam og Tra Kieu Thuong. Derfor er begrepet «Fem landsbyer» en historisk referanse til det faktum at den i virkeligheten oppsto som én enkelt landsby.

Grunnforfedrene til Tra Kieu, som dateres tilbake til Hong Duc-tiden (1470–1497), inkluderte 13 personer som ble beordret til å flytte til Champa-territoriet, og etablerte en landsby og kommune kalt Tra Kieu i Hy Giang-distriktet, Thang Hoa-prefekturet. I påfølgende Le-dynastier utvidet Tra Kieu sin innflytelse, og de 13 grunnforfedrene fikk alle tittelen Baron, minnetavlene deres ble reist, og landsbyen ble inkludert i det indre prefekturet, kjent som Tra Kieu, med deres etterkommere som hadde matrikler.

I løpet av den turbulente perioden til Tay Son-dynastiet ødela imidlertid kontinuerlige kriger og konflikter alle de religiøse strukturene og forfedrenes tavler til de 13 grunnleggerne... Det var ikke før i det femte året av Minh Mangs regjeringstid (1824) at landsbyboerne bygde et nytt forfedretempel for de fem landsbyene, reiste forfedrenes tavler og satte opp 6 mål land for tilbedelse, og la til fire nye forfedre fra de følgende klanene. Tilbedelsen av grunnleggerne og historien om landgjenvinning og utvikling i de fem landsbyene i Tra Kieu ble gradvis anerkjent og gjenopprettet.

I Khai Dinhs åttende år (1923) vurderte Nguyen-dynastiets ritualministerium å tildele guddommelige titler og gi privilegier for landgjenvinning og dyrking til de fem landsbyene i Tra Kieu. Klanlederne i landsbyene som tilhørte Mau Hoa Trung kommune, Duy Xuyen-distriktet, rapporterte deretter historien om dannelsen og dataene om forfedrene til de fem landsbyene i Tra Kieu, som opprinnelig besto av én stor landsby som gradvis krympet til over 1500 mål land og hadde en befolkning på over 940 mennesker.

Etter mer enn 450 år med landutvidelse har de fem landsbyene i Tra Kieu blitt et sted hvor folk samles, jordbruket utvikler seg, og etterkommerne deres er flittige og suksessrike.

Dr. Tran Dinh Hang ( Hue- avdelingen av Institutt for kultur og kunst) delte at dataene som er samlet inn om de fem landsbyene i Tra Kieu, spesielt dokumenter fra Nguyen-dynastiet og erklæringen fra det åttende året av Khai Dinhs regjeringstid, er klare bevis på de historiske verdiene som er blitt gitt videre gjennom generasjoner av de 13 grunnleggende forfedrene og de fire senere klanene i de fem landsbyene i Tra Kieu.

Nguyen-dynastiet verdsatte skikker og oppmuntret landsby- og klankultur, og anerkjente og bekreftet dermed de historiske verdiene til de fem landsbyene i Tra Kieu, og knyttet dem til samfunnskulturinstitusjoner blant innbyggerne, fra filial fromhet overfor forfedre og foreldre til omsorg for fremtidige generasjoner, landsbyharmoni og bruk av den studerende ånden og åpenheten til folket på landsbygda i Quang Nam som kriterier for å bygge og fremme ånden til de fem landsbyene i Tra Kieu.

Til dags dato, etter 555 år med landgjenvinning og bosetting, har Tra Kieu-regionen blitt et hellig land i den lokale kulturen, med etterkommere som fortsetter å jobbe sammen og utvikle det.

Fortsetter kulturarvreisen

Representanter for de fem etniske gruppene i Tra Kieu-kommunen ved offerseremonien i 2025. Foto: BAT NHI

Ifølge herr Nguyen Thanh Tai ble aktivitetene til de fem landsbyene i Tra Kieu offisielt etablert etter landets gjenforening, gjennom dannelsen av Klanrådet for de fem landsbyene for å opprettholde tilbedelsen og beskyttelsen av historiske relikvier, og for å strebe etter å veilede fremtidige generasjoner til å forstå og opprettholde sine forfedres ånd.

I løpet av ni påfølgende perioder har Klanrådet i de fem landsbyene opprettholdt de tilbakeholdne ritualene med å tilbe grunnleggerklanene, nasjonale helter og senere generasjoner av de fem landsbyene, totalt 64 klaner og 70 forfedre i dette landet, inkludert 38 forfedre som mottok kongelige dekreter fra Nguyen-dynastiets konger.

Et høydepunkt i den historiske utviklingen av Tra Kieu-regionen er Ngu Xa-kirken, som har blitt anerkjent som en nasjonal kulturell levning. Etter en rekke ombygginger og renoveringer på grunn av krig og uro, ble kirken gjenopprettet i 1955 og har blitt bevart frem til i dag. Den har blitt en unik kulturinstitusjon som fremmer samfunnsforbindelser og bånd mellom lokalbefolkningen på tvers av generasjoner, mellom de med høy status og kunnskap, og de arbeidende landsbyboerne i Duy Xuyen, Quang Nam.

Byggende på prestasjonene fra 555 år med arbeid og utvikling, opprettholder de fem landsbyene i Tra Kieu i dag ånden av å "definere fortiden for å bevare nåtiden" (tydelig definere forfedrenes posisjon, for å bevare og fremme dem i nåtiden) for å fortsette å fremme de kulturelle og sosiale verdiene som er gått i arv gjennom generasjoner.

Dr. Luu Anh Ro ( Da Nang historiske forening) understreket at historien til de 13 grunnleggerne av de fem kommunene i Tra Kieu er bevis på våre forfedres handlinger, og at de la grunnlaget for kulturen i Quang Nam, fra navnet Hy Giang til navnet Duy Xuyen.

De historiske periodene med kamp for å forsvare landsbyer og landområder av generasjoner av mennesker i Quang Nam har satt dype spor i historien til de fem kommunene i Tra Kieu. Fem kommuners kirke er et praktisk eksempel, som fungerer både som et nasjonalt monument og en lærdom for fremtidige generasjoner, samt et sted for å praktisere religiøse ritualer og veilede samfunnet med stolthet over sine forfedre, noe som fører til folkets nåværende rolle som hovedaktører i å forvalte, bevare og fremme kulturminneverdier.

Herr Nguyen Thanh Tai mener at 555-årsjubileet for de fem landsbyene i Tra Kieu nok en gang vil bekrefte de historiske verdiene til våre forfedre i dette landet, og stille nye utfordringer og krav til generasjoner av mennesker her, i sammenheng med et land i endring og utvikling.

Administrativt kan navnene på kommunene endres, men grunnlaget for hjemlandets skikker og tradisjoner, navnene på landsbyene fra De fem kommunene, må absolutt bevares og videreføres, slik at de fortsatt er en kilde til inspirasjon og kunnskap for dagens unge generasjoner, og som fortsetter å opprettholde forfedrenes ånd og utvikle seg ubønnhørlig.

Kilde: https://baodanang.vn/ngu-xa-tra-kieu-hoi-tu-gia-tri-truyen-thong-3334389.html