Litteraturens skjønnhet, inkludert poesiens, ligger først og fremst i språkets skjønnhet. Mange folkesanger og rim fra våre forfedre har resonnert med generasjoner fordi de er omhyggelig utformet i ordlyden, myke i rimene, flytende i rytmen og rike på melodisk musikalitet. Bare det å lese eller lytte til folkesangen: «Å, pike som øser vann ved veikanten / Hvorfor øser du opp det gylne måneskinnet og heller det bort?», vekker en følelse av fred og glede i våre hjerter. Foran øynene våre ser vi bildet av en ung kvinne som flittig øser vann – et ganske slitsomt manuelt arbeid for bønder på jordene, men som likevel utstråler en naturlig, enkel skjønnhet i et landlig landskap under en klar, vindfull månelysnatt.

Illustrasjonsfoto: hanoimoi.vn

Folk elsker poesi fordi den rører hjertet, og får folk til å føle seg raffinerte og henrykte over dens vakre ord og ideer. Poesi er sjelens stemme. Poesi er et av de «raffinerte og kraftige våpnene vi besitter, for både å fordømme og forandre en ond og bedragersk verden , og for å gjøre leserens sjel renere og rikere» (Thạch Lam). Et godt dikt kan ikke annet enn å stamme fra en ren og sunn sjel. Takket være poesiens resonans blir folk noen ganger sterkere og mer optimistiske i møte med livets «vendepunkter»: «Det er øyeblikk av fortvilelse / Jeg lener meg på poesi for å reise meg igjen» (Phùng Quán).

Poesi er det mest dype uttrykket for språkkunsten. Mange dikt varer gjennom tidene, mange vers blir verdsatt av generasjoner, fordi de formidler sterke, dype følelser og følelser gjennom et konsist, stemningsfullt språk, rikt på bilder og rytme. Et godt dikt må først og fremst være stemningsfullt. Fra et enkelt godt vers kan utallige farger, bilder, lyder og metaforer manes frem i leserens sinn, sammen med rike assosiasjoner fra mange vinkler og dimensjoner, som reflekterer over hver persons utforskning og persepsjon. Uansett perspektiv eller dimensjon må et godt dikt, et godt vers, ha en "fellesnevner": å tilfredsstille menneskehetens behov for å søke og lengte etter skjønnhet, og å veilede mennesker til å sette pris på og skape i henhold til skjønnhetens lover.

Enten det er tradisjonelle poesisjangre som krever strenge regler og rim som kvart, syvstavelseslinjer, syvstavelsesoktaver og seksstavelseslinjer, eller moderne poesi som er åpen, fri og uhemmet, må god poesi ha som mål å rense sjelen, forskjønne menneskets åndelige liv og innpode tro og kjærlighet i livet. Derfor, når man analyserer, kommenterer, evaluerer og vurderer et dikt, en diktlinje eller til og med en diktsamling, må man holde seg til denne fellesnevneren. Hvis man går imot denne felles ånden, klarer ikke poesien å oppfylle sitt edle formål.

Med ovennevnte forståelse er det lett å forstå hvorfor opinionen reagerte negativt på diktsamlingen med tittelen «Picking Up Your Corpses to Build a Museum» av en ung poet, ettersom den mangler estetisk appell i språket og lett fremkaller negative (om ikke direkte negative) assosiasjoner med budskapet sitt.

Mange kommentarer på sosiale medier inkluderte: «Hva slags poesi er dette, som en henrettelsesplass full av lik?», «Tittelen på diktsamlingen er både umenneskelig og meningsløs», «Forfatteren plukket opp sin elskers lik og satte det på et museum, og lot ham råtne i fengselet»... Disse kommentarene viser delvis at diktsamlingens tittel sviktet helt fra starten av når det gjaldt estetisk smak for flertallet av poesilesere.

Det er beklagelig at denne diktsamlingen ble valgt til å motta en pris fra en ledende og prestisjefylt litterær forening i landet. Selv om prisen ble trukket tilbake bare noen dager senere. Hvis vi ser bort fra spørsmålet om upartiskhet, avslører denne hendelsen begrensningene i den litterære forståelsen og evalueringsevnen til de som «har ansvaret for å bedømme».

    Kilde: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tho-ca-dung-am-mui-hoi-ham-1028789