Poesi gir gjenklang i kjærlighetens rike.

For ham er hvert øyeblikk i livet et poetisk øyeblikk, uten skille eller grenser. Selv om diktet «Lonely Border» er blant de beste i samlingen hans «A Thousand Rituals of Love» (Phanbook and Women's Publishing House, 2026), lengter han fortsatt etter å gå i dialog med det selv innenfor det ensomme grenselandet.

Diktet «Ensom grense» ble kanskje skrevet av poeten inspirert av å lese Dino Buzzatis roman «Tartarørkenen» (oversatt av Huong Chau). Men det er kanskje ikke tilfelle. Samlingen «Tusen kjærlighetsritualer» inneholder mange dikt med et lignende intertekstuelt preg som «Ensom grense».

Poesien i samlingen «Tusen kjærlighetsritualer» er slik. I sin korthet og enkelhet, som om den bare vil «spre seg innover», synker diktets røtter stadig dypt ned i jorden, mens dets ranker alltid strekker seg oppover og sprer seg ut for å berøre andre horisonter, andre verdener .

Denne verden er sammenkoblet med tre tusen andre verdener. En verden som har omfattet tre tusen verdener. Som tittelen på en av hans studier om klassisk japansk poesi antyder: Tre tusen duftende verdener.

Nhat Chieus poesi er en kontinuerlig, omfattende dialog. Han er i dialog med alle ting. Han er i dialog med litteraturen, med andre forfattere, en dialog om stille fellesskap. Det er ingen forskjell mellom språk. Det er ingen vurdering av geografisk avstand.

I *Tusen kjærlighetsritualer* finner vi dikt som er i dialog og interaksjon med Kafka, Jon Fosse, Annie Ernaux, Han Kang og andre...

I Nhat Chieus poesi er det ikke bare en forfatter, men også en leser. En leser som verdsetter, setter pris på og nyter det de leser. Alltid i stand til å oppdage nye ting i den evige verden der ute.

Bøker bringer livet tilbake til live midt i forfall: «Bøker er en skog, som hvisker hemmelige ord til oss, vinden som blåser fra fjell til fjell, fortidens pust som kommer i morges.»

Derfor er poesien hans ren og klar midt i kontemplasjon og dyp refleksjon. Han forstår livet, men forblir nysgjerrig på det. Fordi han forstår livet, blir han bedrøvet av det; fordi han blir bedrøvet av livet, elsker han det enda mer intenst. Det er som om alt fortsatt oppfordrer oss til å glede oss, til å delta i dialog. Selv om det bare er en åndelig dialog.

Diktene i *Tusen kjærlighetsritualer* er korte og passer godt i håndflaten. Noen dikt kombinerer rimende vers, vers med sju stavelser og vers med seks stavelser, som poeten kaller «trestavsende» poesi.

Tre former i én. Tre former i et dikt. Og dermed er ånden av å omfavne verden innenfor menneskehetens begrensede favn den gjennomgående ånden i verkene til poeten Nhat Chieu. Denne ånden bestemmer skrivestilen hans, denne ånden veileder versene hans.

Når man leser Nhat Chieu sine poesi, får man ikke følelsen av at han ikke valgte ord og rim med omhu. Poesien hans er naturlig født, lett som et pust. Han bruker tradisjonelle østlige poetiske former, men det er ingen klisjé. Han løser opp dem for å gjenskape sin egen poetiske verden.

Hvem vil svare på navnet mitt når jeg roper på dem? Den poetiske stemmen til poeten Nhật Chiêu gir gjenklang gjennom de «tusen kjærlighetsritualene» som er innkapslet i denne boken på over hundre sider.

Poesiens stemme som kaller på meg vil fortsette å gjalle selv etter at jeg lukker boken. For den poesien har på sin side unnsluppet forfatterens omfavnelse og gått inn i livets rike – kjærlighetens rike.

HUYNH TRONG KHANG

Kilde: https://tuoitre.vn/tieng-tho-vang-vong-coi-tinh-20260202094304462.htm