Tros- og religionsfrihet i Vietnam under Doi Moi-perioden (renoveringsperioden).

Vietnams prestasjoner innen nasjonal reform har alltid vært knyttet til garantien for menneskerettigheter, inkludert retten til tros- og religionsfrihet. Denne retten er ikke bare nedfelt i viktige dokumenter fra partiet og staten, men er også levende uttrykt i det religiøse livet.

Den 9. nasjonale kongressen for buddhistiske delegater, valgperiode 2022–2027.

Du liker kanskje også

Vietnam fremmer kvinners deltakelse i internasjonale rettsorganer.Ambassadøren, lederen for den vietnamesiske delegasjonen, oppfordret til å skape forhold som gjør det mulig for kvinner å bli anerkjent, gi meningsfulle bidrag og ha flere muligheter til å spille ledende roller i internasjonale juridiske prosesser og organer.

Forbedre effektiviteten til helseforsikringer.Målet om at 95 % av befolkningen skal ha helseforsikring innen 2025 er ikke bare en statistisk indikator, men et bevis på innsatsen til hele det politiske systemet og enigheten blant folket i Dong Thap. Ved siden av disse positive resultatene gjenstår det visse begrensninger. Å ærlig erkjenne disse begrensningene for å forbedre forvaltningen av helseforsikringsfondet er en topprioritet for provinsen, med sikte på å beskytte legitime rettigheter og forbedre kvaliteten på helsetjenester for samfunnet.

Trang Bang-distriktet: Bevaring og fremme av de kulturelle verdiene til religiøse og livssynsinstitusjoner.I en tid der moderne byutvikling er en uunngåelig trend, har det blitt et presserende behov å bevare og fremme tradisjonelle kulturelle verdier for å ivareta lokal identitet. Nylig, i Trang Bang-distriktet i Tay Ninh-provinsen, implementerte distriktets folkekomité en gjennomgang og inventarisering av religiøse og livssynsmessige etablissementer i hele området med mål om å effektivt tjene statlig forvaltning og gi retning i bevaring og fremme av kulturelle verdier.

Å sikre tros- og religionsfrihet er et av de grunnleggende og viktige aspektene ved å garantere menneskerettighetene, og gjenspeiles av partiet og staten i deres politikk og retningslinjer for tro og religion gjennom hele prosessen med nasjonal konstruksjon og utvikling. Det er nedfelt i grunnlovene, senest i artikkel 24 i grunnloven fra 2013: «1. Enhver har rett til tros- og religionsfrihet, til å følge eller ikke følge en hvilken som helst religion. Religioner er like for loven. 2. Staten respekterer og beskytter retten til tros- og religionsfrihet. 3. Ingen skal krenke tros- og religionsfriheten eller utnytte tro og religion til å bryte loven.» Basert på dette fortsetter menneskerettighetene å bli kodifisert og implementert i hele samfunnet.

Et skritt fremover i tros- og religionsfrihet for alle mennesker.

Vietnams nasjonale reformprosess startet i 1986, og 1990 markerte et betydelig skifte i religiøse anliggender med resolusjon nr. 24/NQ-TW, datert 16. oktober 1990, fra politbyrået om «Styrking av religiøst arbeid i den nye situasjonen». Denne resolusjonen demonstrerte tydelig forpliktelsen til å garantere menneskerettighetene, inkludert retten til tros- og religionsfrihet, og slo fast at «Tro og religion er åndelige behov for et segment av befolkningen», bekreftet folkets rett til å velge og følge sin tro og religion, og hevdet at dette er et normalt behov for folket. For å sikre retten til tros- og religionsfrihet krevde resolusjonen at relevante rettshåndhevende myndigheter «samtidig imøtekom massenes religiøse behov på en rimelig måte». Dette er avgjørende prinsipper som la grunnlaget for å fremme utøvelsen av folks rett til tros- og religionsfrihet i samfunnslivet. Institusjonaliseringen av partiets syn på tro og religion har fått oppmerksomhet, og hver påfølgende periode har forbedret både innholdsmessig og juridisk verdi. For å institusjonalisere partiets synspunkter i resolusjon nr. 24, utstedte staten dekret nr. 69/HĐBT, datert 21. mars 1991, fra Ministerrådet, som regulerte religiøse aktiviteter, skapte et juridisk rammeverk for religiøse aktiviteter og forvaltet dem i de første reformårene. Ni år senere utstedte regjeringen dekret nr. 26/1999/NĐ-CP om religiøse aktiviteter, som erstattet dekret nr. 69. Innholdet i dekretet tjener både som et juridisk grunnlag for enkeltpersoner og religiøse organisasjoner til å utføre aktiviteter i henhold til forskrifter og som et grunnlag for funksjonelle etater til å veilede og forvalte religiøse aktiviteter ensartet over hele landet. Etter 13 år med implementering av resolusjon nr. 24 og bygging av resultatene av nasjonal fornyelse på det 7. plenumsmøtet i den 9. sentralkomiteen, utstedte partiets sentralkomité resolusjon nr. 25-NQ/2003/TW den 12. mars 2003 om religiøse saker, som erstattet resolusjon nr. 24. Ånden i resolusjon nr. 25 er å fortsette å forbedre og perfeksjonere synspunktene på å sikre menneskerettigheter innen tro og religion ved å gjenta og utdype synspunktet: «Tro og religion er åndelige behov for et segment av befolkningen som eksisterer og vil fortsette å eksistere sammen med nasjonen i prosessen med å bygge sosialisme i vårt land.» Med dette synspunktet løftes retten til tros- og religionsfrihet til et nytt forståelsesnivå, og bekrefter at denne retten fortsatt er garantert sammen med den vietnamesiske nasjonens overlevelse og utvikling. Resolusjon nr. 25 ble utstedt, og tok institusjonaliseringsprosessen et skritt videre. Den 18. juni 2004 utstedte den stående komiteen i nasjonalforsamlingen forordningen om tro og religion, som ytterligere skaper et juridisk rammeverk for religiøse aktiviteter i samsvar med loven, oppfyller folkets rett til tros- og religionsfrihet, og gir et viktig bidrag til å sikre menneskerettighetene i Vietnam. I grunnloven av 2013 fortsatte Vietnam å gjøre nye fremskritt med å utvide retten til tros- og religionsfrihet, og erstattet uttrykket «borgernes rettigheter» med «menneskerettigheter». Staten bekrefter at menneskerettigheter er naturlige rettigheter, og anerkjenner, respekterer og forplikter seg til å garantere dem i henhold til internasjonale konvensjoner som Vietnam har undertegnet. Innen tro og religion ble artikkel 70 i grunnloven av 1992 erstattet av artikkel 24 i grunnloven av 2013, med innholdet: «Borgere» erstattes med «Enhver» som har rett til tros- og religionsfrihet. Den juridiske beskyttelsen av tilbedelsessteder for ulike trosretninger og religioner er erstattet av statens respekt og beskyttelse. For å institusjonalisere grunnloven fra 2013 og for å imøtekomme behovet for justeringer av religiøse lover i sammenheng med internasjonal integrasjon, og for å bedre sikre menneskerettighetene innen tro og religion, vedtok den 14. nasjonalforsamlingen den 18. november 2016, på sin andre sesjon, loven om tro og religion, som erstatter forordningen om tro og religion. Loven og dekretet trådte i kraft samtidig 1. januar 2018, og fortsetter å skape et viktig juridisk rammeverk for å sikre rettighetene til organisasjoner og enkeltpersoner i religiøse aktiviteter. Dermed er loven om tro og religion det høyest rangerte juridiske dokumentet hittil som direkte regulerer religiøse aktiviteter. Dette juridiske dokumentet konkretiserer ytterligere prinsippene og retningslinjene for tro og religion i henhold til resolusjon nr. 25, den faktiske situasjonen i landet, og konkretiserer menneskerettighetene i grunnloven fra 2013 – nemlig retten til tros- og religionsfrihet for alle mennesker.

En delegasjon med utenlandske journalister besøker et sted der katolikker i Dak Lak praktiserer sin religion. (Foto: Nguyen Hong) Religion deltar i sosiale aktiviteter og følger nasjonen.

Du liker kanskje også

Et år fullt av minneverdige øyeblikk.

Lansering av et prosjekt for å styrke forebygging og respons på vold mot kvinner og jenter.Den 4. februar lanserte FNs befolkningsfond (UNFPA) i Vietnam, i samarbeid med Quang Ninh provinsielle helsedepartement og med økonomisk støtte fra Koreas internasjonale samarbeidsbyrå (KOICA), prosjektet «Styrking av effektiviteten til modellen for å forebygge og respondere på vold mot kvinner og jenter i Quang Ninh, 2025–2027».

Avviser unøyaktige vurderinger av den religiøse situasjonen i Vietnam.Vietnam avviser de partiske og unøyaktige vurderingene av situasjonen i Vietnam som presenteres i den amerikanske kommisjonen for internasjonal religionsfrihet (USCIRF) sin oppdateringsrapport om Vietnam.

Vietnam er et land med mangfoldige livssyn og religioner, med anslagsvis 95 % av befolkningen som har religiøs tro. For å sikre religionenes rettigheter og plikter har Vietnam i løpet av den nasjonale fornyelsesperioden implementert registrering og anerkjennelse av organisasjoner for kvalifiserte religioner. Per november 2023 hadde Vietnam 40 organisasjoner som tilhørte 16 religioner anerkjent og registrert av staten, inkludert: Ni religioner importert fra utlandet: buddhisme, katolisisme, protestantisme, islam, brahmanisme, bahá'í, Den syvendedags adventistkirke i Vietnam, Jesu Kristi kirke av siste dagers hellige og Minh Su Dao; og syv urfolksreligioner: Cao Dai, Hoa Hao-buddhismen, Tu An Hieu Nghia Buddhist Association, Hieu Nghia Ta Lon Buddhist Association, Buu Son Ky Huong, Pure Land Lay Buddhist Association of Vietnam og Minh Ly Dao Tam Tong Mieu. Det totale antallet religiøse tilhengere er for tiden omtrent 26,5 millioner, som tilsvarer 27 % av befolkningen; det er over 54 000 religiøse dignitarer; over 135 000 religiøse tjenestemenn; mer enn 29 000 gudshus; og tusenvis av registrerte religiøse grupper. Religiøse organisasjoner som er anerkjent og registrert av staten, har utviklet og implementert religiøs praksis dypt forankret i humanistiske verdier og en følelse av ansvar overfor nasjonen. Vietnams prestasjoner med å sikre tros- og religionsfrihet har oppmuntret og motivert religiøse dignitærer, tjenestemenn, geistlige og tilhengere til å utvikle og implementere religiøs praksis som er tett knyttet til nasjonen. Dette har fremmet nære forhold mellom staten og religiøse organisasjoner, skapt gjensidig forståelse og tillit mellom tjenestemenn på alle nivåer og religiøse dignitærer, tjenestemenn og geistlige, og fremmet enighet i implementeringen av religiøs og sosial politikk. Gjennom religiøse aktiviteter har enkeltpersoner og religiøse organisasjoner blitt mobilisert til å delta aktivt i patriotiske emuleringsbevegelser på lokalt nivå, effektivt utføre sosiale velferdsaktiviteter, bidratt til lokale myndigheters innsats for å ta vare på en del av befolkningen i vanskelige omstendigheter, og direkte bidratt til å redusere byrden på landet. Innen utdanningsfeltet finnes det 270 førskoler over hele landet, og omtrent 2000 uavhengige førskolegrupper/klasser etablert av religiøse individer, med omtrent 125 594 barn, noe som utgjør 3,06 % av det totale antallet barn som går i førskole over hele landet. Religiøse organisasjoner har etablert 12 yrkesopplæringssentre over hele landet, som tilbyr høyskole-, mellomnivå- og korttids yrkesopplæring til tusenvis av mennesker. Innen helse og sosial velferd... Med en veldedighetsånd demonstrerer religioner tydelig sin innflytelse gjennom gratis medisinske undersøkelser og medisiner, åpning av veldedige klinikker og bygging av ambulansesystemer for å transportere syke. De øker bevisstheten blant troende om å organisere hygieniske liv, forebygge sykdommer, dra til sykehuset når de er syke, bruke medisin i stedet for å praktisere overtroiske aktiviteter og råde folk til å forlate utdaterte skikker som påvirker helsen. Mange religiøse organisasjoner har koordinert mobile medisinske team for å gi gratis medisin til fattige og mennesker i etniske minoritetsområder. For tiden finnes det 113 sosialhjelpsfasiliteter som tilhører religiøse organisasjoner som er lisensiert av myndighetene, og som tar vare på og støtter 11 800 mennesker i vanskelige omstendigheter. I kampanjen «Dag for de fattige» og «Fondet for de fattige» har religiøse organisasjoner aktivt deltatt med en total finansiering på billioner dong hvert år, spesielt under Covid-19-pandemien. Religiøse dignitærer, tjenestemenn, geistlige og tilhengere av religiøse organisasjoner deltar aktivt som representanter i Nasjonalforsamlingen og Folkerådene på alle nivåer, og som medlemmer av sosiopolitiske organisasjoner. Dette fremmer den religiøse sektorens rolle i nasjonal konstruksjon og utvikling, bygger et sunt sosialt miljø i områder med religiøse samfunn, og forhindrer utnyttelse og oppfordring til religion av ondsinnede krefter for å splitte nasjonen og religionene. Vietnams prestasjoner innen nasjonal fornyelse er alltid knyttet til garantien for menneskerettigheter, inkludert retten til tros- og religionsfrihet. Denne retten er ikke bare nedfelt i viktige dokumenter fra partiet og staten, men er også levende demonstrert i det religiøse livet. Religiøse organisasjoner er garantert å operere i henhold til loven og sine charter og forskrifter, bygge positive religiøse praksiser og gis gunstige betingelser for sosiale velferdsaktiviteter. Religiøst liv gjennomgår dyptgående endringer, med religioner som øker både i antall og omfang av aktivitet, både nasjonalt og internasjonalt. De aller fleste religiøse ledere og tilhengere stoler på partiets lederskap, støtter landets reformprosess og gir betydelige bidrag til nasjonal utvikling. Å sikre bedre beskyttelse av menneskerettighetene på religionsområdet krever imidlertid aktiv og seriøs deltakelse fra alle, inkludert enkeltpersoner, religiøse organisasjoner og forvaltningsorganer på alle nivåer. Proaktiv forståelse og forskning for å få full forståelse av politikk og praksis, og proaktivt implementere dem riktig, samtidig som ansvaret og forpliktelsen til å beskytte retten til religionsfrihet styrkes, er helt avgjørende i den nåværende situasjonen.

---

Referanser

1. Justisdepartementet, Menneskerettigheter i 2013-grunnloven: Nye perspektiver, nye tilnærminger og nye bestemmelser, National Political Publishing House, 2014. 2. Det juridiske fakultet, Vietnam National University, Hanoi, Vitenskapelig kommentar til 2013-grunnloven for Den sosialistiske republikken Vietnam, National Political Publishing House, 2016. 3. Resolusjon nr. 24/NQ-TW, datert 16. oktober 1990, fra politbyrået om «Styrking av religiøst arbeid i den nye situasjonen». 4. Resolusjon nr. 25-NQ/2003/TW, datert 12. mars 2003, «Om religiøst arbeid». 5. Det stående kontor for menneskerettigheter og Ho Chi Minh National Political Academy, Menneskerettigheter, grunnleggende rettigheter og borgernes plikter i den vietnamesiske grunnloven, Hanoi, 2015.

Kilde: https://baoquocte.vn/tu-do-tin-nguong-ton-giao-o-viet-nam-thoi-ky-doi-moi-261450.html