EN TID MED MAI TREE-KERAMIKK
Etter hvert som De Ngan-området i gamle Saigon gradvis ble et viktig samlingssted for det kinesiske samfunnet Five Clans, fremstod Cay Mai-keramikken som et særegent landemerke, ikke bare tilstede i dagliglivet, men også nært knyttet til de åndelige arkitektoniske rommene i templer, helligdommer og forsamlingshaller ... med et fremtredende høydepunkt som den unike samlingen av skulpturelle figurer.
Samlingen av keramiske skulpturer på Cay Mai i Tan Lans gamle felleshus, Bien Hoa, ble laget av Buu Nguyen-ovnen.
FOTO: PHONG AN
På taket forteller små, men livlige keramiske skulpturer gamle historier fra tradisjonelle skuespill eller glimt av hverdagslivet. Alle er mesterlig arrangert og danner et livlig ensemble, som en miniatyrscene i det fri.
Cây Mai-keramikk viser frem teknikkene til migranter fra Foshan (Guangdong), men etter å ha slått rot i Sør-Vietnam, fikk den raskt sin egen unike stil. Leiren, som kommer fra Cholon-området, skaper keramikk som kombinerer utenlandske røtter med en distinkt sørstatskarakter. Keramikkovner som Dong Hoa, Buu Nguyen, Mai Son og Luong My Ngoc etterlater uutslettelige spor på hvert produkt.
Tiden har gått, og Cay Mai-ovnen er ikke mer, men den gamle Cay Mai-keramikken finnes fortsatt, spesielt i samlingen av statuer funnet i templer og helligdommer ikke bare i Cho Lon, men over hele Sør-Vietnam. Gjennom tidenes opp- og nedturer, utsatt for sol og regn, forblir dens skjønnhet intakt. Denne varige kvaliteten har gjort denne keramikkstilen til en kjent del av den gjenværende arkitektoniske arven i de sørlige byene i dag.
LIVETS ESSENS PÅ DEN GLASERT KERAMIKKEN TIL LAI THIEU
Mens Cay Mai-keramikk utmerker seg innen arkitektonisk utsmykning, tilhører Lai Thieu-keramikk hverdagslivet, nært og kjent, og reflekterer livsrytmen til folket i Sør-Vietnam. Fra tidlig på 1900-tallet blomstret en kjede av keramikkovner i Binh Duong, og Ba Lua-havnen i Lai Thieu ble et knutepunkt for produkter fra mange forskjellige ovner, og distribuerte dem over hele regionen. Fra da av ble navnet «Lai Thieu-keramikk» født som en generell betegnelse for hele keramikkområdet.
Dinh Cong Lai, kjent som «keramikkproduksjonens konge» i Bien Hoa.
FOTO: PHONG AN
I hvert kjøkken, hage, forfedrenes alter eller spisebord hos det gamle sørvietnamesiske folket var det ikke vanskelig å finne Lai Thieu-keramikk. Disse krukkene, pottene, koppene, bollene, fatene og andre beholdere tjente ikke bare til dagliglivet, men hadde også en unik skjønnhet: rustikk, men likevel raffinert.
I detalj er Lai Thieu-keramikk en blanding av tre stiler: Fujian-keramikk, som fokuserer på husholdningsartikler og beholdere; Guangdong-keramikk, kjent for sine skjære-, lime- og støpeteknikker, som skaper livlige dekorative produkter; og Chaozhou-keramikk, med sine blå og hvite glasurer, trefargede og femfargede glasurer, en konvergens av teknikk og kunstnerisk utførelse, der penselstrøk, noen ganger nøyaktige og noen ganger uhemmede, skaper en myk og livlig skjønnhet.
Bien Hoa keramiske relieffer på Ben Thanh-markedet
FOTO: PHONG AN
Det som gjør Lai Thieu-keramikk spesielt er hvor kjent den er. Temaene – kyllinger, banantrær, aprikosblomster – er ikke ukjente, men hentet fra hverdagen og innlemmet i keramikken. Kunsthåndverkerne lager disse gjenstandene og gir dem sitt perspektiv og følelser om verden rundt seg. Fra Ba Lua havn reiser båter som frakter keramikk frem og tilbake gjennom Sør-Vietnam, til og med til Kambodsja og Laos. Lai Thieu-keramikk eksporteres også lenger unna, til Indonesia og Filippinene, og bærer med seg en del av minnene fra Sør-Vietnam utenfor landets grenser.
BIEN HOA, FORHØYELSE AV VIETNAMESISK KERAMIKK
I historien til moderne vietnamesisk keramikk er Bien Hoa-keramikken en unik stil. Bien Hoa-keramikken oppsto senere enn Cay Mai- og Lai Thieu-keramikken, og fulgte en annen vei. Etter at Bien Hoa School of Fine Arts ble etablert i 1903, gikk keramikkhåndverket der raskt inn i en ny utviklingsfase. Bien Hoa-keramikken dekket ikke bare innenlandske behov, men nådde også verden, deltok i internasjonale utstillinger og vant mange prestisjetunge priser fra 1920-tallet til 1950-tallet.
Spisepinneholder fra Lai Thieu keramikk (Guangdong-stil)
FOTO: PHONG AN
I motsetning til den rustikke sjarmen til Lai Thieu-keramikket, har Bien Hoa-keramikket en dyp, men raffinert skjønnhet. De innskårne linjene på keramikkkroppen er både en teknikk og en måte å skape visuell rytme på, ved å dele fargeområdene. Mot denne bakgrunnen er glasuren dyktig påført, noe som skaper rike nyanser, spesielt den karakteristiske kobbergrønne fargen med blomstermønstre.
Det som gjør Bien Hoa-keramikken så tiltalende er blandingen av øst og vest. En vase kan ha et vestlig design, men den er dekorert med motiver av bambus, plommeblomster, blomster og fugler som er tydelig østasiatiske. Denne kombinasjonen skaper ikke en følelse av motsetning; tvert imot, den bringer en harmonisk, frisk skjønnhet, ulikt noe som er sett før i vietnamesisk keramikkhistorie.
En femfarget vase i Teochew-keramikkstilen.
FOTO: PHONG AN
Hvert keramisk produkt fra Bien Hoa er resultatet av en omhyggelig håndlagd prosess, fra elting av leiren, forming, utskjæring til glasering og brenning. Det er denne omhyggeligheten som skaper en serie keramikk hvis verdi ikke ligger i absolutt perfeksjon, men i dybden av teknikk og følelser.
Cây Mai, Lái Thiêu, Biên Hòa – tre keramikktradisjoner, tre forskjellige veier, men med en fellesnevner: en sterk følelse av lokal identitet og sørstatsånden. I dag, ettersom disse antikke keramikkgjenstandene blir samleobjekter, ligger verdien deres ikke bare i alderen eller sjeldenheten. Hver gjenstand er også et stykke minne, en historie bevart gjennom jord, ild og menneskehender.
Herr Nguyen Tri Dang, personen som installerte de keramiske relieffene Bien Hoa på Ben Thanh-markedet.
FOTO: PHONG AN
Midt i det moderne liv er det kanskje ikke bare beundringen av det som trekker folk tilbake til tradisjonell sørvietnamesisk keramikk, men også lyttelsen til historiene som denne arven forteller. For i hver glasur, hver linje, finnes fortsatt Sørens sjel: langsom, dyp og full av stemningsfull kraft.
Kilde: https://thanhnien.vn/ve-phuong-nam-xem-net-gom-ke-chuyen-185260427180824768.htm
Kommentar (0)