Hvorfor spurte Buddha mange ganger i Reisen til Vesten om opprinnelsen til Sun Wukong?

Den spesielle bakgrunnen til Sun Wukong er et interessant høydepunkt i denne filmen.

Frem til nå er mange seere fortsatt nysgjerrige på det faktum at Buddha Tathagata gjentatte ganger spurte om Sun Wukongs opprinnelse i deres første møte. I det syvende kapittelet av det originale verket forklares dette problemet, der Sun Wukong rømte fra Bagua-ovnen, og ødela ikke bare den øverste eldsteherrens eliksirovn, men forårsaket også kaos i hele det himmelske palasset.

På den tiden beordret Jadekeiseren umiddelbart to guder å dra til Vesten for å be Tathagata om å ødelegge demonapen. Fordi Sun Wukong ikke kunne drepes på demondrepende plattformen tidligere, hadde Lao Jun ikke noe annet valg enn å kaste ham i alkymiovnen, men ikke bare kunne han ikke drepe Sun Wukong, han hjalp ham også med å dyrke et par flammende gyldne øyne.

Sun Wukong forårsaket oppstyr i himmelen, og Jadekeiseren kunne ikke la ham gå fordi han opprinnelig ville be Tathagata om å undertrykke demonen. Men etter at Tathagata ankom det himmelske palasset, endret oppførselen hans seg. Tathagata ba gudene slutte å kjempe og spurte om Sun Wukongs bakgrunn.

Det første Tathagata sa var: «Jeg hørte at du har gjort opprør mot det himmelske palasset, så jeg kom for å spørre. Jeg lurer på hvor du ble født, når du oppnådde opplysning, og hvorfor du forårsaker slikt kaos?» Faktisk undersøkte og spurte Tathagata om Sun Wukongs bakgrunn.

Tidligere nevnte forfatteren at Tathagata har et par klare visdomsøyne som kan se gjennom fortiden og fremtiden. Dessuten, da de ankom himmelen, fortalte de to gudene, som var beordret av Jadekeiseren til å dra til Linh Son for å be Tathagatas hjelp, historien i detalj. Da de møtte Sun Wukong, kunne Tathagata umiddelbart ha underkuet demonapen, men han gjorde det ikke.

Da Tathagata hørte Sun Wukongs skryt, lo han og sa: «Du er ikke noe mer enn en apeånd, hvordan våger du å tilrane deg tronen til Det Høyeste Vesen? Dessuten har Det Høyeste Vesen kultivet i 1550 liv, hvert liv er mange år, hvor mye fortjeneste har du, hvordan våger du å konkurrere om tronen? Hvorfor er du ikke redd for døden, du burde fokusere på kultivering. Hvis du fortsetter å oppføre deg arrogant og møter en person med høy moral, vil du kaste bort livet ditt?»

På dette tidspunktet hadde Tathagata allerede avslørt Sun Wukongs bakgrunn, og minnet ham også på å ikke snakke tull, å dyrke sinnet sitt og studere Tao, ellers ville han ikke vite hvordan han døde. Faktisk spurte Tathagata Sun Wukong om bakgrunnen hans av to grunner.

Den Høyeste Eldste Herre er en av de Tre Renhetsgudens guder, lederen av Taoismen, og har en svært høy posisjon i Himmelen. Så Tathagata vet at den Høyeste Eldste Herre også er den som «manipulerer» Sun Wukong. Han drepte ikke demonapen, men brukte bare triks for å undertrykke Sun Wukong under Fem Element-fjellet, for å «undersøke» den Høyeste Eldste Herres sanne hensikt med Sun Wukong.

I det åttende kapittelet sa Tathagata: «Folk på det vestlige Niu Xia-kontinentet verken begjærer eller dreper, men gir næring til sin vitale energi og essens. Selv om de ikke blir udødelige, lever de alle lange liv.»

Setningen «Selv om han ikke ble udødelig på det vestlige Niu Xia-kontinentet» i den opprinnelige teksten sier tydelig at patriark Bodhi befant seg på det vestlige Niu Xia-kontinentet. Selv om Bodhi forkynte på det vestlige Niu Xia-kontinentet, klarte han å unngå Tathagatas Dharma-øye, og Bodhi var ikke underlegen Tathagata.

Etter å ha visst at Sun Wukongs handling med å forårsake problemer i det himmelske palasset og ønsket å gripe Jadekeiserens trone bare var en spontan personlig handling, uten noen veiledning fra sin herre, ble Tathagata beroliget og undertrykte Sun Wukong i fem hundre år med bare ett stort slag med hånden.

Duong Chung (ifølge 24h.com.vn)

Kilde