Gledelig samling på Dinh Khenh

Khenh kommune i Thuong Coc kommune er mer enn bare et hellig sted for tilbedelse, og er det kulturelle sentrum for Muong Khenh-samfunnet, hvor vårfestivalen finner sted med mange unike ritualer, som tiltrekker seg en rekke turister.

Khenh kommune i Thuong Coc kommune er mer enn bare et hellig sted for tilbedelse, og er det kulturelle sentrum for Muong Khenh-samfunnet, hvor vårfestivalen finner sted med mange unike ritualer, som tiltrekker seg en rekke turister.

Khenh-felleshuset er nært knyttet til Khu Khenh-fjellet – et naturskjønt sted dypt preget av kulturen, historien og spiritualiteten til det gamle Muong Khenh. I Muong-folkets åndelige liv har Khu Khenh lenge vært ansett som et av de hellige fjellene, et sted der himmelens og jordens åndelige energi møtes, assosiert med mange legender, historiske beretninger og unike folkeligiøse praksiser.

Ifølge legenden tilber Khênhs felleshus herr Chưởng Tín, fru Triệu Ân og andre generaler som bidro til å avverge utenlandske inntrengere og beskytte Mường-landet. I tillegg tilber felleshuset også herr Hiển og herr Hiệu – skytsguder som æres av folket i Mường Khênh for deres dyd, lojalitet og hellige beskyttelse av landsbyboerne.

Over tid og på grunn av historiske endringer ble festivalaktivitetene ved Khenhs felleshus neglisjert og avbrutt i mange år. I 2018, som svar på folkets ønsker, ble festivalen gjenopprettet med mange tradisjonelle ritualer gjenopplivet. I 2020 ble Khenhs felleshus anerkjent som en historisk og kulturell relikvie på provinsielt nivå, noe som bekreftet dets verdi i samfunnets kulturliv.

Tilknyttet Khenhs felleshus er det et kulturrom som omfatter den felles gårdsplassen, Dạ Há-statuen, den felles brønnen, helligdommen og et storslått hulekompleks i Khụ Khênh-fjellet. Disse hulene anses å ha arkeologisk verdi som tilhører Hòa Bình-kulturen. Alt dette skaper et unikt kulturelt, åndelig og økologisk kompleks, med et betydelig potensial for lokal turismeutvikling .

Khênh-festivalen for felleshus, som går over tre dager (12., 13. og 14. januar), legemliggjør vårfestivalens ånd, med ambisjoner om nasjonal fred og velstand, gunstig vær, rikelig innhøsting, fredelige landsbyer og god helse for alle. Den seremonielle delen gjennomføres høytidelig i henhold til tradisjonelle ritualer, mens den festlige delen er livlig med mange unike folkekulturelle aktiviteter.

Ifølge folkets håndverker Bui Van Minh fra landsbyen Man Bui i Thuong Coc kommune, skiller Khenh-husfestivalen, også kjent som «Khenh-huspullfestivalen», seg ut med mange unike ritualer, noe som skaper en spesiell attraksjon for turister.

På festivalens aller første dag kan besøkende være vitne til ritualet «Prosesjon med risblomster og frukter» (prosesjon med risånden) – en karakteristisk jordbrukstro for Muong-folket. Ritualet uttrykker takknemlighet for arbeidets frukter, takk til gudene og skytsåndene for å velsigne den rikelige innhøstingen, og en bønn om et velstående og komfortabelt liv.

Presis ved midnatt den 13. dagen i den første månemåneden finner seremonien «Vann landsbyens brønn» sted. Fra lyden av trommen som signaliserer vanningen, holder lokalbefolkningen seg oppe hele natten og forbereder offergaver, slakter bøfler, kyllinger og ender, lager mat og arrangerer offergavene slik at hovedfestivaldagen kan begynne neste morgen.

På festivalens hoveddag ofrer folk og turister røkelse for å minnes fortjenestene til de som kjempet for å beskytte Muong-landet og de som var pionerer innen risdyrking og etablerte Muong Khenh. I Khenhs felleshus, det kulturelle området, finner ritualet med å gi lykkebringende riskorn til det nye året sted. Ifølge folketroen vil den som mottar disse lykkebringende riskornene ha lykke, velstående forretninger og god helse i det nye året.

Vårens første risstilker symboliserer ønsket om å bringe lykke og helse til alle og alle husstander.

Deretter er det «Fuglebønn»-seremonien – et ritual med dyp humanistisk betydning, som demonstrerer en bevissthet om å beskytte det økologiske miljøet og fuglearter i naturen. I følge Muong-folkets tro vil fuglene komme tilbake for å hjelpe bønder med å utrydde skadedyr og beskytte avlingene sine.

Fuglebønnritual

Et annet unikt ritual er seremonien «Rotering av Dạ Há-statuen» i Dạ Há-tempelet. I følge folketroen Mường har verden fire himmelretninger og tolv mellomliggende retninger, og hvert år kan visse ugunstige retninger dukke opp. Ritualet med å rotere statuen har som mål å peke Dạ Há mot den ugunstige retningen for å avverge ondskap og be om et fredelig liv.

I tillegg er det et ritual med å hogge ned det lampebærende treet for å avverge inntrengere, og gjenskape bildet av herr Chưởng Tín og fru Triệu Ân som kjemper mot inntrengere for å forsvare Mường-landet, og demonstrerer dermed enhetens ånd og våre forfedres vilje til å beskytte hjemlandet sitt.

Unge menn og kvinner blir valgt ut til å utføre ritualene.

Spesielt skaper ritualet «Pulling the Procession», med deltakelse av unge menn og kvinner i tradisjonelle kostymer, en levende og unik atmosfære. Prosesjonen danner to motstående rekker, skulder ved skulder, holder tøyruller og beveger seg i form av figurene «fred og beskyttelse», som uttrykker ønsket om fred og beskyttelse fra himmel og jord.

I tillegg er det «Trommeslag»-ritualet, som tar sikte på å avverge stormer og lyn, og be om gunstig vær.

Mange unike ritualer ble gjenoppført, noe som gjenspeiler den festlige ånden fra den tidlige våren.

Etter seremonien med «ofringen av risvin» – et ritual som symboliserer kommunikasjon mellom mennesker og ånder – vil sjamanen utføre ritualet med å knyte tråder rundt alles håndledd for å gi velsignelser. Herfra avsluttes den seremonielle delen, og det blir en festlig del med mange livlige kulturelle aktiviteter, sport og folkeleker.

Kamerat Bui Van Duong, leder av folkekomiteen i Thuong Coc kommune, sa: «Hver vår holder Khenh kommunehus sin festival med glede. Dette er ikke bare en anledning for folket til respektfullt å tilby sine forfedre karakteristiske produkter fra hjemlandet, men også en mulighet for etterkommere fra og utenfor lokalsamfunnet til å samles og styrke solidariteten. Samtidig bidrar festivalen til å lære opp tradisjonen med å «drikke vann, huske kilden», fremme nasjonal stolthet og bevisstheten om å bevare Muongs kulturelle identitet.»

Innhold og bilder: Bui Minh

Kilde: https://baophutho.vn/vui-keo-hoi-dinh-khenh-249940.htm