Binh Lieu kommune: Kultur - myk makt ved fedrelandets gjerde

Kultur og mennesker har alltid en sentral posisjon i arbeidet med å bygge og forsvare fedrelandet. I en integrasjonssammenheng, når den globale konkurransen blir stadig hardere, blir det viktigere å fremme kulturelle verdier. Dette krever ikke bare bevissthet, men enda viktigere, praktiske handlinger fra kadrer og partimedlemmer – kjernekraften i det politiske systemet. Binh Lieu kommune, med mer enn 92 % av befolkningen som etniske minoriteter, har bevist at det å fremme kultur ikke bare er for å bevare identitet, men også nøkkelen til sosioøkonomisk utvikling, og styrker det nasjonale forsvaret og sikkerhetsposisjonen ved fedrelandets gjerder.

Før implementeringen av den lokale styringsmodellen med to nivåer identifiserte partikomiteen i Binh Lieu-distriktet kultur som en av bærebjelkene for utvikling. Ved å implementere resolusjon 06-NQ/HU (2016) om å bevare og fremme tradisjonelle kulturelle verdier, restaurerte lokalsamfunnet tre tradisjonelle festivaler (Luc Na felleshusfestival, Dao Thanh Phan-folkets vindavholdenhetsfestival; Soong Co-festivalen); restaurerte tradisjonelle ritualer og skikker som: nyttårsskikk med vannsamling, Tay-folkets første bursdagsseremoni... Samtidig bygger de turismeprodukter basert på tradisjonelle kulturelle verdier fra etniske grupper, som: Golden Season Festival, So Flower Festival, Kultur- og sportsfestival for etniske grupper i Binh Lieu...; utarbeider dokumenter for å foreslå anerkjennelse av 7 folkekunstnere, 3 utmerkede kunstnere; bygger folkesang- og danseklubber med mer enn 1200 faste medlemmer. Mange Then-, Song Co- og Pa Dung-melodier har blitt samlet inn, restaurert og lært bort. Spesielt ved å implementere resolusjon 08-NQ/HU (2020) om kulturell utvikling knyttet til turisme, har Binh Lieu dannet 7 modeller for bofellesskap i landsbyene Na Ech, Luc Na og Dong Van, som både skaper nye levebrød og bevarer tradisjonelle skikker og hus. Trafikksystemet mellom kommunene og veiene til kulturlandsbyene er blitt styrket og har fått skilt med "kulturlandsbyer", noe som bidrar til å gjøre Binh Lieu til et lyspunkt for grenseturisme.

Nasjonal kulturell identitet er den attraksjonen som holder på turister.

I 2022–2024 organiserte Binh Lieu-distriktet mer enn 40 opplæringsklasser, der de underviste i Then-sang – Tinh-lutt, med deltakelse fra mer enn 1000 elever. Etter disse prestasjonene, og umiddelbart etter at driften stabiliserte seg, åpnet Binh Lieu kommune i august 2025 tre folkesangklasser for mer enn 150 elever som er barn og medlemmer av fagforeningen. Klassene bevarer ikke bare yrket og omdømmet, men danner også et etterfølgerteam som sprer identitet til den yngre generasjonen.

Kulturarbeid som har fått oppmerksomhet inkluderer: Det sentrale kulturhuset i Binh Lieu kommune er renovert, og et lokalt bibliotek med mer enn 3000 bøker er lagt til. 35 av 55 landsbyer har kulturhus utstyrt med kringkastingssystemer for å betjene daglige aktiviteter og propaganda. Binh Lieu-markedet er oppgradert og har blitt et unikt kultur- og turistmål , og hvert marked tiltrekker seg tusenvis av besøkende.

I tillegg til dette arbeidet med å eliminere dårlige skikker: Hvis andelen barneekteskap var oppe i 25 % i 2017, vil dette tallet innen 2024 synke til under 10 %. Mange tilbakestående skikker som incestuøst ekteskap, tungvinte begravelser og brenning av skog for jordbruk vil bli erstattet av modellen med «siviliserte og trygge landsbyer». Dette er et resultat av den eksemplariske oppførselen til kadrer og partimedlemmer, og den samtidige deltakelsen fra det politiske systemet.

Fru Hoang Thi Hue, leder av landsbyen Khe Lanh, delte: «Tidligere var det ofte tidlige ekteskap i landsbyen. Mange par var bare 15–16 år gamle da de giftet seg, livet var vanskelig, fattigdommen var vedvarende. Noen familier hadde til og med incestuøse ekteskap, noe som førte til sykdom hos barna. Stilt overfor denne situasjonen gikk vi – partimedlemmer og landsbyledere – iherdig til hver eneste smug, banket på hver eneste dør og oppfordret folk til å endre sin oppfatning. Hver kader og hvert partimedlem satte et eksempel i å praktisere siviliserte bryllup, og eliminerte tidlige ekteskap fullstendig. Gradvis fulgte også folk etter. Nå er den unge generasjonen i landsbyen klar over at de må studere og starte en karriere før de stifter familie. I mange år har Phai Lau ikke lenger hatt tidlige ekteskap eller incestuøse ekteskap. Folk er begeistret, samlet, og kulturlivet blir sunnere.» Historien i Khe Lanh er ikke bare en landsbys suksess, men også en tydelig demonstrasjon av hvordan partiets resolusjoner blir satt ut i livet: det starter med den banebrytende og eksemplariske rollen til kadrer og partimedlemmer; sprer seg til folks selvinnsikt; og til slutt danner det en sivilisert og bærekraftig livsstil.

Soong Co-sang bevares av San Chi-samfunnet i deres daglige liv.

Herr Nguyen The Minh, sekretær for partikomiteen i Binh Lieu kommune, sa: «Det viktigste er å gjøre resolusjonen om til konkrete handlinger. Kadrer og partimedlemmer må sette et eksempel først, slik at folk tror på den og følger den. Takket være dette bevares ikke bare kulturen i Binh Lieu, men blir også en drivkraft for økonomisk og turismeutvikling.»

Fru Ly Thi Dung, leder av Dao Thanh Y kulturbevarings- og utviklingsklubb, sa: «Tidligere var unge mennesker mindre interessert i folkesanger, men nå melder mange barn seg frivillig inn for å lære Then-sang og Song Co-sang. Klubben vår har for tiden nesten 50 medlemmer, hvorav halvparten er tenåringer. Dette er et godt tegn på at tradisjonell kultur skal fortsette å utvides.»

Herr Lac A Coi i landsbyen Luc Ngu uttrykte: «Takket være utviklingen av lokalturisme har familien min åpnet et vertshus, og tjener titalls millioner dong hvert år. Det mest verdifulle er at turister kan lytte til Soong Co som synger og nyte tradisjonell mat hjemme. Vi har både økonomiske fordeler og er stolte av å bevare identiteten vår.»

Binh Lieu kommune arver prestasjonene til den tidligere Binh Lieu distriktsregjeringen, og identifiserer og fremmer alltid kulturelle verdier sammen med oppgaven med å beskytte grensen. Kommunen instruerer til å fortsette å implementere modellen «Fredelig landsby - fredelig grense». Selvstyrte grensesikkerhetsteam er bygget i 100 % av grenselandsbyene, med deltakelse fra hundrevis av husstander. Gjenforeningsfestivalene og de rungende Then-melodiene er ikke bare kulturelle gleder, men også åndelig styrke for å befeste «folkets hjerter», og bevarer hver tomme av hellig land på grensen.

Binh Lieu-markedet har blitt oppgradert til å bli et unikt kulturelt og turistmål, og hver markedssesjon tiltrekker seg tusenvis av besøkende.

Realiteten i Binh Lieu viser at det å fremme kulturelle og menneskelige verdier ikke bare er et slagord, men har blitt en spesifikk politisk løsning for økonomisk utvikling og styrking av nasjonalt forsvar og sikkerhet. Med veksttall for turisme (i 2024, med over 300 000 besøkende, når gjennomsnittsinntekten for husholdninger som driver med lokalsamfunnsturisme 80–100 millioner VND/år), travle festivalsesonger og endringer i livsstil, har Binh Lieu bevist at resolutt implementering vil føre til myk makt, til intern utviklingskraft.

Å øke kulturell bevissthet for kadrer og partimedlemmer er ikke bare «historien om Binh Lieu», men også en strategisk oppgave for hele det politiske systemet. For at kultur virkelig skal bli en endogen styrke, en drivkraft for utvikling og en festning for å beskytte fedrelandet, trenger vi mer Binh Lieu – steder der kadrer og partimedlemmer tør å tenke, tør å gjøre, tør å gjøre nytte av vedtak om til handlinger i livet.

Til Dinh Hieu (Offentlige tjenesteforsyningssenter i Binh Lieu kommune)

Kilde: https://baoquangninh.vn/xa-binh-lieu-van-hoa-suc-manh-mem-noi-phen-dau-to-quoc-3378110.html