Etter fusjonen har byen Can Tho en svært rik kulturarv, som er en potensiell ressurs for å utvikle kulturnæringen, fremme turisme og fremme det lokale imaget. Spørsmålet er hva man skal gjøre for å få den «opprinnelige energien» til Can Tho til å utvikle seg strålende, i harmoni med landets oppgangstid?
Can Tho Market House-relikvie, Ninh Kieu-avdelingen. Foto: DUY KHOI
Leksjon 1: Gjennom kulturarvsområdet Can Tho
Etter sammenslåingen har byen Can Tho et stort kulturrom, rikt på ulike typer, fra hagekultur, elvekultur og sjøkultur til etnisk samfunnskultur. I løpet av hundrevis av år har folket i Can Tho skapt et kulturarvsområde fullt av identitet.
"Juvelene"
Ifølge statistikk fra Departementet for kultur, sport og turisme har Can Tho by etter sammenslåingen 108 rangerte historiske og kulturelle relikvier, inkludert 1 spesiell nasjonal relikvie, 31 nasjonale relikvier og 76 relikvier på bynivå. Når det gjelder distribusjonsområdet, hadde Can Tho by før sammenslåingen 15 nasjonale relikvier og 23 relikvier på bynivå; Hau Giang hadde 1 spesiell nasjonal relikvie, 8 nasjonale relikvier og 8 provinsielle relikvier; Soc Trang hadde 8 nasjonale relikvier og 45 provinsielle relikvier.
Når det gjelder type, er det totalt sett én arkeologisk relikvie, 28 arkitektoniske og kunstneriske relikvier og 78 historiske relikvier (hvorav 75 historiske relikvier minnes hendelser, 3 historiske relikvier minnes kjente personer). I tillegg har Can Tho City to viktige kulturelle minnesmerker: Hung King-tempelet i Can Tho City (Binh Thuy-distriktet) og Chau Van Liem-tempelet (O Mon-distriktet).
Når det gjelder immateriell kulturarv, har Can Tho City én immateriell kulturarv som representerer menneskeheten, nemlig amatørmusikkkunsten fra sørstatene, og 15 kulturarv på den nasjonale listen over immateriell kulturarv. Av disse har Can Tho City (gammel) 5 kulturarv, Soc Trang 9 kulturarv og Hau Giang 1 kulturarv.
Den håndgripelige og immaterielle kulturarven er rik på typer og innhold, og gjenspeiler landets historiske og kulturelle dybde, med finslipingen av mange generasjoner av Can Tho-folket.
Frem til nå er Chuong Thien-seiersmonumentet (Vi Tan-distriktet og Vinh Vien-kommunen) det eneste spesielle nasjonale monumentet i Can Tho by. Monumentet er en historisk milepæl i motstandskrigen mot USA for å redde landet, til hæren og folket i sone 9, samt Can Tho-provinsen. For tiden har det blitt investert storslått i monumentet, for å gjenskape historie og betjene besøkende. Et annet imponerende monument er det arkeologiske monumentet Nhon Thanh (Nhon Ai-kommunen), hvor Oc Eo-kulturen er bevart. Utgravningsprosessen avdekket tusenvis av verdifulle gjenstander, inkludert fire gjenstander og en gruppe gjenstander som statsministeren har anerkjent som nasjonale skatter.
15 nasjonale immaterielle kulturarver i Can Tho by er rike og mangfoldige, fra folkeopptredener (ho, vuggesanger, Aday-sang, Rom Vong-dans...), folkekunnskap (tradisjonelt håndverk med å lage Pia-kake, rispapir...), folkefestivaler (Ky Yen i Binh Thuy felleshus, Nghinh Ong, Cung Dua, Phuoc Bien...). Dette er kulturarver som har blitt praktisert, bevart og fremmet av mange generasjoner av Kinh-, Khmer- og Hoa-etniske samfunn i Can Tho by; de har eksistert i folks kulturelle bevissthet og bidratt til å definere den lokale identiteten.
Utenlandske turister opplever kulturen på Cai Rang flytende marked – en nasjonal immateriell kulturarv. Foto: DUY KHOI
Kulturelle ikoner
Å bygge og utvikle kultur, inkludert kulturarv, har fått stor oppmerksomhet og dyp bevissthet fra partikomiteene og myndighetene i Can Tho by. Utkastet til dokumentet fra partikomiteen i Can Tho bys kongress for perioden 2025-2030 har tatt for seg partiets nye syn på kultur, identifisert kulturutvikling, og bygd opp siviliserte, moderne og identitetsrike Can Tho-folk, med mål om: "Å bevare og fremme kulturelle verdier for å bli et solid åndelig fundament, målet og drivkraften for bærekraftig byutvikling". En av de viktigste løsningene som foreslås er å effektivt implementere former for kombinasjon i turismeutvikling med organisering av kulturelle arrangementer, tradisjonelle festivaler og festivaler for etniske minoriteter, parallelt med investeringer i perfeksjonering av kulturinstitusjoner og historiske relikvier.
Hvis vi tidligere identifiserte «kultur som både et mål og en ressurs», vektlegges det nå å fremme kulturens verdi, og det blir en viktig ressurs for byens raske og bærekraftige utvikling. Forsker Tran Minh Thuong (Can Tho City) sa at de unike trekkene ved kulturarven i Can Tho identifiseres: Can Tho provinsielle partikomitébase, Soc Trang provinsielle partikomitébase, Ky Yen-festivalen i Binh Thuy kommunale hus, Soc Trang Pia-kake... Samtidig bærer kulturarven preg av de lokale etniske samfunnene. Ky Yen-festivalen i Binh Thuy kommunale hus gjenspeiler perioden da vietnameserne kom til det nye landet for å bygge landsbyer og etablere markeder. Nghinh Ong-festivalen i Tran De er en del av den generelle flyten av kystkultur. Khmer- og kinesernes festivaler er de samme.
«Å utnytte kulturarv handler ikke bare om å bevare tidligere verdier, men spiller også en nøkkelrolle i å fremme, løfte og posisjonere kulturen i et område. Når kulturarv investeres i, restaureres, bevares og verdiene deres systematisk fremmes, vil de alle bli kulturelle symboler for byen og landet», understreket forsker Tran Minh Thuong.
Journalisten Vu Thong Nhat (tidligere visepresident i forfatterforeningen i Can Tho City) deler det samme synet og sa: Å identifisere og fremme Can Thos kultur etter fusjonen vil skape et grunnlag for sosioøkonomisk utvikling, forme lokal identitet, med sikte på å bygge Can Tho City til et kultursenter i Mekongdelta-regionen. Det enestående trekket ved Can Tho Citys kulturrom etter fusjonen er syntesen av kulturelle underregioner «elvby - hage - hav». Bevaring og utnyttelse av kulturarven dreier seg til syvende og sist om denne «kulturtrekanten».
I nyere tid har kulturdepartementet alltid ansett inventar og dokumentasjon av kulturarv som en viktig oppgave. Umiddelbart etter sammenslåingen av Can Tho by, kartla, inspiserte og samlet byens kultur-, idretts- og turismeavdeling statistikk om kulturarv for å lage en database for bevaring og markedsføring i fremtiden.
Ifølge Nguyen Minh Tuan, assisterende direktør for avdelingen for kultur, sport og turisme i Can Tho by, blir kulturarven i området for tiden forvaltet, bevart og fremmet ganske godt. Rangerte relikvier er desentralisert for forvaltning. Mange kulturarver har en utbredt innflytelse ikke bare nasjonalt, men også internasjonalt, som for eksempel Ngo Boat Racing Festival, Cai Rang Floating Market Culture, osv. Ledelsen og retningen til de tre lokalitetene før sammenslåingen la også spesiell vekt på dette problemet, og stoppet ikke bare ved å bevare den nåværende statusen, men også fremme verdien av kulturarven og bli en del av en dynamisk, moderne by.
DANG HUYNH
Leksjon 2: Verne om arv
Kilde: https://baocantho.com.vn/phat-huy-nang-luong-goc-di-san-van-hoa-can-tho-trong-ky-nguyen-vuon-minh-a191786.html
Kommentar (0)