Vurderer tildeling av folkekunstnertitler: Mange hull må utnyttes

Så langt har Quang Ninh gjennom tre tildelingsrunder blitt hedret med to folkehåndverkere (NNND) og 36 fortjenstfulle håndverkere (NNUT). For ikke å nevne nesten hundre folkehåndverkere som er tildelt prisen av Folkekunstforeningen. Quang Ninh har imidlertid også mange håndverkere på stedet som har ulik immateriell kulturarv, som trenger mer oppmerksomhet og ære.

Elever på videregående skole fra den etniske gruppen San Chi i Huc Dong-kommunen (Binh Lieu-distriktet) lærer å synge «song co» med folkemusikkkunstnere.

Folkekunstnere er stille lærere, utrettelig på reisen med å overføre kulturarv fra en generasjon til den neste. I Quang Ninh er det for tiden mange folkekunstnere som bevarer immateriell kulturarv, som for eksempel: Dum-sang (Quang Yen), gammel Cheo-sang (Dong Trieu), Dao-folkesang (Uong Bi, Ha Long, Tien Yen, Binh Lieu), Dao Thanh Y-kostymesøm og -broderi, den etniske gruppen Dao sin caps-seremoni (Binh Lieu, Ba Che, Tien Yen), Then-sang og Soong Co-sang (Tien Yen, Binh Lieu), Nha To-sang, sang og dans i felleshus (Dam Ha, Hai Ha, Van Don, Mong Cai), Sinh Ca-sang til Cao Lan-folket (Ba Che), keramikkhåndverk (Dong Trieu), veving av bambusbåter og veving av fiskeutstyr (Quang Yen, Van Don).

Folkekunstnernes innsats og engasjement har skapt en positiv gjenklang, slik at tradisjonell kulturarv kan spre sin vitalitet blant ungdommen. Frem til nå har hele provinsen 76 kunstnere som har blitt tildelt tittelen vietnamesisk folkekunstner. I tillegg er det hundrevis av andre kunstnere som ikke har blitt tildelt noen tittel, men som fortsatt lidenskapelig praktiserer, bevarer og underviser i folkekunst.

Dao Thanh Y-kvinner i Bang Ca-kommunen i Ha Long broderer tradisjonelle kostymer.

Samtidig er de fleste av de nåværende folkekunstnerne i provinsen 70–80 år eller eldre, noen er nær 100 år og synker gradvis på grunn av alder. Folkekunstnere som fortsatt er friske, selv om livene deres ikke er uten vanskeligheter og motgang, går fortsatt sammen for å bevare og videreføre kjærligheten til folkekulturen til neste generasjoner. Hver dag lever de stille i hver landsby med etniske minoriteter for å pleie kjærligheten til tradisjonell kultur.

I den fjerde vurderingsrunden i 2024 mottok kultursektoren 16 søknader, inkludert 3 søknader om tittelen Folkets kunstner og 16 søknader om tittelen Fortjenstfull kunstner. Blant dem er det én person fra den etniske gruppen San Diu (Mr. Ly Van Sinh), resten er Kinh-folk fra følgende steder: Hai Ha (4 personer), Mong Cai (9 personer), Ha Long (1 person), Dong Trieu (1 person). Dr. Tran Quoc Hung, direktør for Center for Conservation and Research of San Diu Ethnic Culture in Vietnam, et medlem av rådet, sa at antallet var for lite sammenlignet med andre provinser og sammenlignet med potensialet til Quang Ninh. Folkets kunstner Thanh Chac og den fortjenstfulle kunstneren Trong Binh, medlemmer av rådet, var også enige i dette synet. Bare for Cheo som synger alene, i Dong Trieu, Quang Yen, Uong Bi, Ha Long, Cam Pha-regionene, er det mange kunsthåndverkere som gjør en innsats for å praktisere og undervise, og som fortjener ære.

Listen ovenfor ligner på listene fra de tre siste tildelingsrundene ved at det er en ubalanse mellom lokaliteter og typer immateriell kulturarv. Noen lokaliteter har ikke et tildelingsmappedokument. Mange områder med styrker som: Then-sang, dum-sang, soong co-sang og tradisjonelt håndverk har ikke mapper. Spesielt kjærlighetsduettsang på Ha Long-bukten har mange ganger ikke hatt noen kunstnere til å lage mapper.

Folkekunstnere i Binh Dan kommune, Van Don-distriktet, praktiserer Hanh Quang-dansen.

Ninh Van Thuong, assisterende direktør i departementet for kultur, sport og turisme, innrømmet åpent: «Noen lokaliteter og koordinerende forvaltningsorganer er fortsatt likegyldige til implementeringen av screening og veiledning av enkeltpersoner til å foreslå tittelen Folkets kunstner og Fortjenstfull kunstner. Derfor har noen typiske immaterielle kulturarv fra lokaliteter, som Tay Then-ritualet (Binh Lieu-distriktet), Dao-folkets Cap Sac-ritual og de tradisjonelle draktene til de etniske gruppene Dao Thanh Y og Dao Thanh Phan (Ha Long, Tien Yen, Ba Che, Dam Ha), ikke hatt noen enkeltpersoner som har foreslått å vurdere prisen. Noen lokaliteter oppdaget at det fantes et program eller en plan for tildeling av provinsen, men fristen for å motta søknader var utløpt.»

Underveis i søknadsprosessen ga departementet spesifikke instruksjoner til personer som ba om ytterligere stipender og hvordan de skulle fylle ut søknaden. Det var imidlertid fortsatt tre personer fra Hai Ha-distriktet som, til tross for sine bidrag til lokalsamfunnet innen kulturelle og kunstneriske aktiviteter, hadde ufullstendige og lignende søknadsskjemaer, ikke beskrev kunnskapen sin, detaljerte ferdighetene og teknikkene sine knyttet til kulturarven de besitter, ikke hadde vedlagt noen støttedokumenter, og deres fortjenestebevis var ikke bekreftet...

Pham Hoc

Kilde: https://baoquangninh.vn/xet-tang-cac-danh-hieu-nghe-nhan-dan-gian-nhieu-khoang-trong-can-duoc-khai-thac-3351568.html