"Å ofre nyttårsaften bringer uflaks"
I det siste har det vært et yrende rykte på sosiale nettverk, med mange som hevder å være eksperter og kulturforskere som deler videoer og artikler som sier at folk ikke bør ofre på nyttårsaften.
Følgelig, resonnerte disse menneskene, er Lich Xuan-perioden den første dagen i det nye året. I år faller Lich Xuan-perioden på den 25. dagen i den 12. månemåneden. Derfor er overgangsøyeblikket mellom det gamle året og det nye året natten til den 24. - morgenen den 25. dagen i den 12. månemåneden, som er 4. februar. Dette er nyttårsaften.
«Vanligvis måtte familier ofre nyttårsaften på dette tidspunktet, men fordi den 25. er Mau Tuat-dagen, er ikke energien god, så det vil bringe uflaks. Hvis du ofrer nyttårsaften på den dagen, vil huseieren absorbere alle de dårlige tingene i seg selv. Å ofre på den første dagen i den første månemåneden – 10. februar – har ingen mening, ingen belønning eller straff fordi det ikke er den første dagen i det nye året», skrev en lærer som hevder å være kulturekspert på Tiktok.
Mange blir ekstremt bekymret når de ser denne videoen. «Alle håper på gode ting i det nye året. Hvis nyttårsaften-offeret bringer uflaks, hvem ville våge å utføre seremonien?» sa fru Vu Thu Thuy (Thanh Xuan, Hanoi ).
Nyttårsaften-offer (Foto: Hong Anh).
Kulturforsker Nguyen Trong Tue, direktør for Institute of Oriental Architecture and Culture Research, sa at det finnes mange typer kalendere: Solkalender, månekalender, solterminkalender, osv. Beregning av overgangstiden mellom det gamle året og det nye året beregnes i henhold til månekalenderen, og har ingenting med solterminkalenderen å gjøre.
Faktisk er det normalt at Lich Xuan-perioden kommer før eller etter den første dagen av Tet, det er bare en matematisk forskjell i kalenderberegninger.
"Ideen om å ofre nyttårsaften ved midnatt på vårens første dag er også feil. Øyeblikket for endring av solvilkår sammenfaller sjelden med midnatt."
For eksempel flyttes Lich Xuan-perioden i år til klokken 15:27 den 25. desember i månekalenderen, så etter midnatt er det fortsatt den gamle solterminologien, sa forsker Nguyen Trong Tue.
Kulturforsker Nguyen Trong Tue, direktør ved Institute of Oriental Architecture and Culture Research, bekreftet at oppfatningen om at nyttårsgudstjenesten ikke bør holdes natten til den 30. i år på grunn av dårlig vær er ubegrunnet (Foto: Levert av karakteren).
Ifølge direktøren for Instituttet for orientalsk arkitektur og kulturforskning har det nylig også dukket opp sosiale nettverk med synspunktet om at nyttårsgudstjenesten ikke bør holdes natten til den 30., men natten til den 24. Dette er et forvrengt syn, som sprer falsk informasjon for å tiltrekke seg folks oppmerksomhet, øke samhandlingen, tiltrekke seg synspunkter...
«Tet er et hellig øyeblikk, som eksisterer i bevisstheten til alle folkeslag fra fortiden til nåtiden. Tet har mange vakre skikker som vi må bevare. Derfor er det nødvendig å eliminere feilaktige og forvrengte synspunkter, for ikke å påvirke den tradisjonelle skjønnheten», understreket eksperten.
Skillet mellom Lich Xuan og nyttårsaften
Som svar på manges bekymringer påpekte feng shui-eksperten Pham Cuong de urimelige tingene i videoene til sjamaner på nett.
Ifølge denne eksperten er solkalenderen et system for å dele tid i henhold til solens bane rundt jorden, kombinert med observasjoner av endringer i vær og naturmiljø gjennom hver sesong.
Ifølge legenden vil et år på 365 dager ha 24 solperioder, med Lap Xuan som den første solperioden, etterfulgt av Vu Thuy, Kinh Trap, Xuan Phan, Thanh Minh... og slutter med Dai Han. Hver solperiode varer i 15 dager.
Lich Xuan-feiringen i henhold til den gregorianske kalenderen er 4. februar (eller 5. februar) hvert år og slutter 18. februar (eller 19. februar). I 2024 begynner Lich Xuan 4. februar i den gregorianske kalenderen.
For vietnamesere brukes solterminkalenderen sjelden til viktige høytider. Den mest populære er Thanh Minh-festivalen med ritualet om å besøke graver. Andre solterminer, inkludert Lap Xuan-festivalen, har vanligvis ingen ritualer.
Lich Xuan-perioden sammenfaller ofte med en periode med varmt vær, når planter vokser godt og har rikelig med yang-energi, noe som gjør det svært gunstig for folk å plante nye avlinger eller gjøre viktige ting som å bryte grunnen for å bygge hus, gifte seg osv.
For forskere som studerer I Ching eller de fire søylene, regnes Lich Xuan-perioden som begynnelsen på det nye året. Dette brukes utelukkende til akademiske formål.
Ifølge Mr. Cuong er spådommene til nettsjamaner forvrengt, som å «sette denne mannens skjegg på den kvinnens hake» når man likestiller solterminkalenderen med nyttårsaften-tilbedelsesritualet knyttet til det vietnamesiske månenyttåret.
«Fra oldtiden og frem til nå har alle vietnamesiske (eller kinesiske, taiwanske, koreanske...) høytider aldri fulgt solkalenderen, men alltid månekalenderen», understreket feng shui-ekspert Pham Cuong.
Ifølge kulturforskere er Tet Nguyen Dan en del av det vietnamesiske konseptet med de åtte festivalene, som er Tet-dagene med offergaver som inkluderer: Nguyen Dan, Thuong Nguyen, Han Thuc, Doan Ngo, Trung Nguyen, Trung Thu, Thuong Tan og Dong Chi. Noen Tet-høytider har blitt redusert, men Tet Nguyen Dan har fortsatt tradisjonelle, originale verdier.
Folk i Hanoi kjøper ferskenblomster for å ønske det kinesiske nyttåret velkommen (Foto: Huu Nghi).
Tet Nguyen Dan er den største, også kjent som Tet Ca. De to ordene «Nguyen Dan» er kinesiske substantiver. «Nguyen» betyr begynnelse; «dan» betyr tidlig morgen; «Nguyen Dan» er årets første morgen...
Månenyttår begynner med nyttårsaftensseremonien (overgangen mellom det gamle året og det nye året), så det er alltid på Ty den 1. januar i henhold til månekalenderen.
Ekspert Pham Cuong understreket: «Hvis vi bruker Lich Xuan-perioden (4. eller 5. februar i den gregorianske kalenderen) til å beregne nyttårsaften, vil det fullstendig endre tidspunktet for Tet Nguyen Dan, som har eksistert i tusenvis av år i vietnamesernes sinn. Dette er et feilaktig konsept som må kritiseres.»
Nyttårsaftens seremoni er også kjent som Tru Tich-seremonien. I følge folketroen har nyttårsaftens seremoni betydningen av å «sende av det gamle og ønske det nye velkommen», sende av det gamle årets guder og ønske det nye årets guder velkommen, og be gudene om å velsigne familien med et fredelig og godt nytt år.
«Det er et viktig ritual som alle familier må gjøre, uavhengig av om den dagen har god eller dårlig energi. Forestillingen om at nyttårsaftensgudstjeneste ikke skal utføres på en dårlig dag, viser et forvrengt syn og mangel på forståelse av betydningen av vietnamesisk kultur», understreket denne eksperten.
Med fremveksten av sosiale medier hevder stadig flere at de er spirituelle eksperter, kultureksperter og feng shui-eksperter på sosiale medier. De gir informasjon som er vanskelig å bekrefte, noe som gjør mange bekymret. Mange tror på det av frykt for ditt eller datt.
Stilt overfor denne situasjonen sier kultureksperter at nyttårsaftenritualet, eller mer generelt skikken med å tilbe forfedre og guder, er et vakkert trekk ved den åndelige troen til vietnameserne som har eksistert i tusenvis av år, og som i økende grad standardiseres og videreføres gjennom mange generasjoner.
«Vi bør bevare og følge våre forfedres tradisjoner. Hvis vi trenger å konsultere, bør vi oppsøke offisielle informasjonskanaler og anerkjente eksperter. Vi bør ikke lytte til «netteksperter» på internett som gir villedende informasjon, truer med dårlige intensjoner eller for å øke salgsinteraksjoner og tiltrekke seg synspunkter», sa Pham Cuong.
[annonse_2]
Kildekobling
Kommentar (0)