Trzy stałe elementy kultury, które wyznaczają drogę

HNN – „Kultura oświetla drogę narodowi” to cytat prezydenta Ho Chi Minha, wygłoszony podczas Pierwszej Narodowej Konferencji Kulturalnej w Hanoi 24 listopada 1946 roku, której celem było potwierdzenie fundamentalnej duchowej roli kultury w budowaniu i obronie kraju. Cel ten został potwierdzony na XIV Zjeździe Narodowym Partii, uznając „kulturę za fundament, wewnętrzną siłę i siłę napędową rozwoju narodowego”.

Prezydent Ho Chi Minh rozmawia ze studentami Centralnej Szkoły Sztuk Scenicznych w kompleksie kulturalnym Mai Dich w Hanoi, 25 listopada 1961 r. Zdjęcie: Materiały archiwalne.

Uważam, że osiągnięcie tych celów wymaga konkretnych rozwiązań, które pozwolą zbudować strukturę przestrzenną opartą na trzech stałych: kulturze rodzinnej, kulturze szkolnej i kulturze społecznej.

W kulturze rodzinnej musimy skupić się na ochronie trzech filarów: dyscypliny i porządku – twierdzy chroniącej tradycyjne wartości narodu – oraz wzorowego zachowania i standardów dziadków, rodziców i starszego rodzeństwa.

Jeśli chodzi o dyscyplinę i porządek, rodzina musi być strukturą, która utrzymuje właściwą hierarchię, gdzie słowa i rady dziadków i rodziców mają znaczenie, a dzieci i wnuki muszą ich słuchać i być posłuszne. Dzieci i wnuki muszą również okazywać swoim dziadkom i rodzicom synowską cześć, troskę i miłość. Ten standard musi być przestrzegany wśród rodzeństwa, ciotek, wujków i kuzynów w obrębie dalszej rodziny, poprzez wzajemną troskę i wsparcie, zgodnie z tradycją „krew gęstsza niż woda”.

Dla rodziny, bastionu tradycyjnych wartości narodowych, musi być ona miejscem, które chroni tradycyjne wartości, takie jak wzajemne wsparcie, solidarność, miłość, szacunek dla moralności, miłość do pracy, życie dla współczucia i lojalności zamiast korzyści materialnych oraz lojalność wobec przodków, dziadków i rodziców zamiast sławy i bogactwa. Rodzina musi być miejscem, które pielęgnuje tradycję „bycia przy sobie w potrzebie”, pielęgnując tradycyjne potrawy, stroje, ołtarze i rytuały oraz podtrzymując kołysanki i pieśni matek z dawnych czasów; rodzina jest pierwszą kolebką wychowania moralnego… Bez ochrony wartości kultury rodzinnej kultura wsi i społeczności również osłabnie i rozpadnie się.

Jeśli chodzi o standardy wyznaczane przez dziadków i rodziców, jest to uważane za zasadę moralną obowiązującą w rodzinie. Oznacza to, że dziadkowie i rodzice muszą być wzorcami do naśladowania dla swoich dzieci i wnuków. Należy pamiętać, że w drodze każdego dziecka do dorosłości rodzina jest kolebką, a rodzice są pierwszymi wzorcami do naśladowania. W miarę jak dzieci dorastają, standardy rodziców zakorzeniają się w ich myśleniu. Dlatego rodzice zawsze stanowią dla swoich dzieci wzór do naśladowania i do naśladowania.

Aby szkoły mogły zachować wartości kulturowe narodu, uważam, że konieczne jest wdrożenie trzech filarów: dyscypliny i porządku - zapobieganie i zwalczanie problemów szkolnych - oraz nauczycieli służących jako wzorce do naśladowania.

W kulturze szkolnej dyscyplina i porządek muszą być priorytetem. Szkoły muszą ustanowić standardy etyczne, od ubioru, przez zachowanie, po relacje międzyludzkie. Wszystkie te standardy muszą zostać skodyfikowane jako ramy odniesienia dla etyki szkolnej i publicznie udokumentowane, aby wszyscy członkowie społeczności szkolnej, od nauczycieli po uczniów, mogli ich przestrzegać i wdrażać.

Kultura szkolna musi zwracać szczególną uwagę na zwalczanie problemów moralnych w cyberprzestrzeni i w środowisku szkolnym; zachowania takie jak bójki, przemoc i zażywanie narkotyków wśród uczniów są sprzeczne z moralnością i należy je uznać za niebezpieczne problemy, które nie powinny występować w środowisku szkolnym. Nie tylko powodują one niestabilność, ale także wpływają na kulturę moralną i kształtowanie charakteru jednostek w szkołach.

W szczególności kultura szkoły znajduje również odzwierciedlenie w budowaniu wzorców do naśladowania dla nauczycieli. Jeśli w rodzinie dziadkowie i rodzice są wzorcami do naśladowania, to w szkole nauczyciele muszą być idealnymi wzorcami do naśladowania dla uczniów. Nauczyciele powinni być nie tylko kompetentni i posiadać wiedzę w swojej dziedzinie, ale także stanowić wzór moralności dla swoich kolegów i uczniów, budując w ten sposób aurę autorytetu i inspirując uczniów do uczenia się od nich i naśladowania ich przykładu.

Dla rozwoju społeczno-kulturalnego konieczne jest zbudowanie trzech filarów: Stabilności i rozwoju, Utrzymania tradycyjnych wartości narodowych, Dyscypliny i standardów.

Aby zapewnić stabilność i rozwój, społeczeństwo musi być postrzegane jako zdrowe środowisko, co oznacza, że ​​relacje społeczne są pokojowe, wolne od kradzieży, rozboju, hazardu i narkotyków; ludzie kochają się i wspierają, szanują normy społeczne, wspólnie pracują na rzecz rozwoju, a ich życie stale się poprawia.

Społeczeństwo musi być środowiskiem, które chroni tradycyjne wartości narodu, odzwierciedlone w normach moralnych każdego członka społeczeństwa, poprzez rytuały i zorganizowane wydarzenia. W szczególności należy zadbać o to, aby tradycyjne wartości narodu były upowszechniane w życiu codziennym poprzez działalność kulturalną, noszącą piętno tradycji w obrębie wspólnot społecznych.

Ponadto społeczeństwo uważa, że ​​utrzymanie porządku i dyscypliny w kulturze komunikacji, kulturze ruchu drogowego oraz w organizacji życia wiejskiego i sąsiedzkiego jest sposobem na zachowanie i przekazywanie tradycyjnych wartości kulturowych narodu.

Przyjmując podejście oparte na trzech stałych – kulturze rodzinnej, kulturze szkolnej i kulturze społecznej – jak wspomniano powyżej, z pewnością skutecznym rozwiązaniem będzie wcielenie w życie rezolucji XIV Zjazdu Partii o ochronie tradycyjnych wartości kulturowych.

doc. Prof. dr Nguyen Van Manh

Source: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/ba-hang-so-de-van-hoa-soi-duong-163923.html