Lekcja 1 – Linia życia od wioski do otwartego morza

VHO – Od wiosek rybackich położonych nad falami po spokojne przysiółki lagunowe, centralny region nadmorski jest nie tylko domem dla wielowiekowych społeczności rybackich, ale także skarbnicą bogatej kultury ludowej. Kołysanki, pieśni ludowe, festyny ​​rybackie, tkanie sieci, wyrób sosu rybnego… te pozornie proste wartości to nici łączące ludzi z morzem, teraźniejszością z ich korzeniami.

Jednak w obliczu gwałtownej urbanizacji i rozwoju turystyki wiele nadmorskich wiosek stoi w obliczu dylematu: albo zostaną porwane przez wir modernizacji, albo zostaną „zamknięte” jako zwykłe eksponaty kulturowe, tracąc swoją naturalną żywotność.

Zakątek nadmorskiej wioski w środkowym Wietnamie, nie tylko miejsce zamieszkania, ale także „żywe muzeum” kultury morskiej.

Wyzwaniem jest nie tylko zachowanie niematerialnego dziedzictwa, ale także znalezienie sposobów na połączenie kultury i źródeł utrzymania społeczności, tak aby tradycyjne wartości nie tylko zostały „zachowane”, ale także „odnowione” w kontekście współczesnego życia.

Kołysanki i pieśni ludowe wciąż nie odeszły w zapomnienie.

Centralny Wietnam słynie nie tylko z pięknych plaż, ale także z zachowania wielu cennych niematerialnych wartości kulturowych mieszkańców wybrzeża.

Tradycyjne pieśni ludowe Hue, ludowy teatr Bài Chòi z Quang Nam i Quang Ngai oraz gra na bębnach i śpiewanie ludowych pieśni Bả Trạo podczas festiwali ludowych w Da Nang stopniowo odżywają i na nowo rozkwitają we współczesnym życiu.

Obrzędy tradycyjnych świąt mieszkańców wybrzeża odzwierciedlają głębokie wierzenia duchowe mieszkańców centralnego regionu przybrzeżnego.

Wzdłuż wybrzeża miasta Hue , w wioskach rybackich, takich jak Thuan An, Phu Thuan i Phu Hai, do dziś pielęgnuje się tradycyjne pieśni ludowe, takie jak „mai nhi”, „mai day” i kołysanki.

Pani Tran Thi Phuoc, 73-letnia mieszkanka okręgu Thuan An, powiedziała: „Nauczyłam się pieśni ludowych od mojej matki i babci, a teraz przekazuję je moim wnukom w wiosce. Za każdym razem, gdy odbywa się festiwal, wesele, gdy rybacy wypływają w morze lub modlą się o obfite połowy, mają okazję śpiewać te pieśni ludowe”.

W Da Nang, w nadmorskich miejscowościach, takich jak Man Thai, Tho Quang (Son Tra) i Hoa Hiep (Lien Chieu), kultywowane są ludowe rytuały i przedstawienia, takie jak Festiwal Rybacki i festiwal Ba Trao.

W ostatnich latach lokalny Wydział Kultury reaktywował wiele działań związanych ze sztuką ludową, związanych z tradycyjnymi świętami, a także wysyłał tradycyjne zespoły taneczne, aby występowały na ważnych wydarzeniach, takich jak Festiwal Quan The Am i Festiwal Rozrywki Da Nang.

W Quang Ngai nadmorskie wioski, takie jak Sa Huynh, Tinh Ky i Tinh Khe, były kiedyś miejscami, w których odbywało się wiele tradycyjnych występów ludowych, w tym śpiewów Bai Choi, tańca Chau Van i śpiewu Sac Bua.

Na przestrzeni lat prowincja zarejestrowała i udokumentowała wiele krajowych obiektów niematerialnego dziedzictwa kulturowego, a także zorganizowała zajęcia poświęcone sztuce ludowej dla uczniów i młodych ludzi ze społeczności.

Dziedzictwo nie jest tylko eksponatem.

W kontekście globalizacji i szybkiej urbanizacji, zachowanie niematerialnego dziedzictwa wybrzeża stoi przed licznymi wyzwaniami. Młodzi ludzie wykazują niewielkie zainteresowanie kulturą tradycyjną, życie społeczne ulega znaczącym zmianom, a liczba wykwalifikowanych rzemieślników maleje.

Rytmiczne uderzenia wioseł i żywiołowe granie na bębnach tworzą pełną życia atmosferę podczas tradycyjnego festiwalu wyścigów łodzi, który jest długoletnią tradycją kulturową mieszkańców terenów nadbrzeżnych i nadrzecznych Quang Ngai.

Jednak w wielu miejscowościach władze i społeczności zaczynają aktywniej działać na rzecz ochrony dziedzictwa. Miasto Hue realizuje projekt „Ochrona pieśni ludowych regionu nadmorskiego”, budując przestrzenie do występów dla społeczności.

W Da Nang co roku organizowanych jest wiele konkursów i festiwali tradycyjnych zespołów śpiewaczych, a także włączana jest kultura ludowa do zajęć szkolnych poprzez programy pozalekcyjne.

Quang Ngai promuje model „socjalizacji” w renowacji Bài Chòi (tradycyjnej wietnamskiej gry ludowej), współpracując z badaczami i artystami w celu digitalizacji dziedzictwa ludowego i rozwoju turystyki powiązanej z doświadczeniami kulturowymi.

Wielu badaczy kultury argumentuje, że odrodzenie dziedzictwa musi być powiązane z praktycznymi potrzebami społeczności i tworzyć zachęty do rozwoju źródeł utrzymania. Kultury nie można po prostu „wystawiać” jak eksponatu muzealnego; zamiast tego należy ją przywrócić do życia, stając się częścią codziennego życia.

Wioska rybacka Nam O, położona u ujścia rzeki Cu De, zachowała wspomnienia o tradycyjnych praktykach rybackich mieszkańców nadmorskiej części Da Nang.

„Aby tradycyjny śpiew Bả Trạo przetrwał, potrzebni są wykonawcy, słuchacze i wspierająca społeczność” – powiedział pan Nguyen Van Lam (Son Tra, Da Nang). „Cieszę się, że co roku Hoi An zaprasza zespół do występu podczas Tet (Nowego Roku Księżycowego). Turyści to uwielbiają; pytają nawet, czy mamy nagrania lub książki do zabrania do domu”.

Połączenie ochrony środowiska z modelami turystyki opartej na społecznościach i doświadczeniu to realne podejście. Kiedy turyści nie tylko podziwiają piękne krajobrazy, ale także cieszą się szumem morza i doświadczają kulturowej atmosfery nadmorskiej wioski, dziedzictwo naprawdę ożywa.

Zachowanie niematerialnego dziedzictwa kulturowego regionów przybrzeżnych to nie tylko kwestia przeszłości. To zobowiązanie wobec przyszłych pokoleń, dotyczące środkowego Wietnamu, który to nie tylko słońce, wiatr i fale morskie, ale także kołysanki, pieśni ludowe, dźwięki wspomnień i tożsamość.

Ciche odnowienie tych obiektów dziedzictwa kulturowego otwiera nowy rozdział – podróż, której celem jest podtrzymywanie płomienia kulturowego i wzbogacanie potencjału zrównoważonej turystyki nadmorskiej.

Źródło: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-mach-song-tu-lang-ra-khoi-150179.html