
W konferencji uczestniczyli: wiceminister kultury, sportu i turystyki Trinh Thi Thuy, wiceminister ds. mniejszości etnicznych i religii Y Thong, przedstawiciele ministerstw, departamentów i agencji centralnych i lokalnych, naukowcy i eksperci w dziedzinie etnologii, dziedzictwa kulturowego i turystyki, dygnitarze i mnisi z tradycji buddyzmu khmerskiego Theravada oraz wpływowe osobistości wśród społeczności etnicznej Khmerów.
Wiele osiągnięć wiąże się z wyzwaniami.
Obecnie grupę etniczną Khmerów stanowi ponad 1,3 miliona osób, zamieszkujących głównie południową część Wietnamu: An Giang , Ca Mau, Can Tho, Dong Nai, Dong Thap, Tay Ninh, Ho Chi Minh i Vinh Long.
Jest to społeczność o długiej historii zamieszkania, tworząca wyjątkową i wyjątkową przestrzeń kulturową, odgrywającą ważną rolę w zjednoczonej kulturze wietnamskiej.
Obecnie w południowo-zachodnim regionie Wietnamu znajduje się ponad 450 khmerskich świątyń buddyjskich therawady. System świątyń khmerskich odgrywa szczególnie ważną rolę w życiu społeczności, nie tylko jako centrum aktywności religijnej i duchowej, ale także jako miejsce zachowania i nauczania języka i pisma, zapewniania edukacji moralnej oraz podtrzymywania tradycyjnych wartości kulturowych przez pokolenia Khmerów.
Tradycyjne festiwale, takie jak Chol Chnam Thmay, Sene Dolta, Ooc Om Bok i wyścigi łodzi Ngo, nadal cieszą się dużą popularnością w miejscowościach zamieszkanych przez dużą populację etniczną Khmerów.
Nie są to tylko religijne i kulturalne aktywności społeczności, ale także środowisko, w którym można praktykować i przekazywać wiele tradycyjnych form sztuki, takich jak Dù kê, Rô băm, muzyka Ngũ âm, śpiew Aday, taniec Chằn, taniec Rom vong, taniec Lâm thôn…
Wiele form khmerskiego dziedzictwa kulturowego zostało wpisanych na Krajową Listę Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego, takie jak: sztuka południowokhmerskiego Dù kê, sztuka Rô băm, festiwal Oóc Om Bók, ludowa sztuka performatywna muzyki Ngũ âm, rzemiosło artystyczne polegające na wypiekaniu spłaszczonych khmerskich ciasteczek ryżowych, khmerska sztuka tańca ludowego...

Według pani Nguyen Thi Ngoc Diep, wiceprzewodniczącej Ludowego Komitetu Miasta Can Tho: W miejscowości znajduje się obecnie 120 khmerskich świątyń buddyjskich therawady. Spośród nich 2 świątynie zostały sklasyfikowane jako narodowe zabytki historyczne: pagoda Kh'Leang i pagoda Doi; 9 świątyń zostało sklasyfikowanych jako zabytki historyczne na poziomie miasta; a 6 rzemieślników należących do mniejszości etnicznych otrzymało tytuły „Rzemieślnika Ludowego” i „Wybitnego Rzemieślnika” w dziedzinie niematerialnego dziedzictwa kulturowego od Prezydenta Wietnamu.
Wśród 16 obiektów niematerialnego dziedzictwa kulturowego Can Tho znajduje się jeden obiekt reprezentujący ludzkość: „Muzyka ludowa i sztuka śpiewania Wietnamu Południowego”. Ponadto 15 obiektów niematerialnego dziedzictwa kulturowego zostało wpisanych na Krajową Listę Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego, w tym „Ludowa sztuka śpiewania Aday wśród Khmerów z gminy Xa Phien”.
Według pani Nguyen Thi Ngoc Diep, miasto od lat niezmiennie stawia na pierwszym miejscu zachowanie i promowanie tradycyjnej khmerskiej kultury etnicznej.
Miasto kompleksowo i skutecznie wdrożyło również wytyczne i zasady dotyczące spraw etnicznych i polityki etnicznej, zwłaszcza Narodowy Program Docelowy na rzecz rozwoju społeczno-ekonomicznego mniejszości etnicznych i obszarów górskich.
Nie tylko Can Tho, ale wiele innych miejscowości, w których mieszka duża populacja Khmerów, również podejmuje działania mające na celu zachowanie i promowanie wartości kulturowych swojego ludu.

Przemawiając na konferencji, wiceminister kultury, sportu i turystyki Trinh Thi Thuy podkreśliła: „Wdrażanie wytycznych i polityki Partii oraz ustaw państwowych dotyczących spraw etnicznych i rozwoju kulturalnego, a także praca nad zachowaniem i promowaniem kultury etnicznej Khmerów przyniosły wiele pozytywnych rezultatów”.
W praktyce jednak pojawia się wiele trudności i wyzwań. Niektóre formy kultury tradycyjnej są zagrożone zanikiem; z czasem rośnie liczba rzemieślników; a transmisja kultury w obrębie społeczności, zwłaszcza wśród młodszego pokolenia, wciąż napotyka wiele trudności.
Ponadto urbanizacja, migracja zarobkowa i wpływ gospodarki rynkowej zmieniają tradycyjną przestrzeń kulturową społeczności mniejszości etnicznych, a w szczególności narodu Khmerów.
Aby kultura Khmerów mogła się rozwijać, a jej wartości zostały zachowane.
Pan Nguyen Hoang Hanh, zastępca dyrektora Departamentu Propagandy Spraw Etnicznych i Religijnych w Ministerstwie Spraw Etnicznych i Religijnych, uważa, że obecnie niepokojącym problemem jest nie tylko ryzyko erozji kulturowej, ale, co głębsze, ryzyko załamania się przekazu kulturowego wśród młodszego pokolenia.
Według pana Hanha, w niektórych obszarach polityka jest nadal rozdrobniona i brakuje jej koordynacji; działania na rzecz ochrony środowiska są nadal w dużej mierze administracyjne lub prowadzone w ramach kampanii. Niektóre wartości kulturowe są zagrożone komercjalizacją, „teatralizacją” i oddzieleniem od pierwotnej przestrzeni kulturowej danej społeczności.
Dlatego też nowy kontekst wymaga gruntownego odnowienia myślenia o zarządzaniu kulturą oraz sprawach etnicznych i religijnych; w szczególności wymaga on udoskonalenia instytucji i polityk dotyczących spraw etnicznych i religijnych, powiązanych z rozwojem kulturalnym, w sposób zintegrowany, interdyscyplinarny, zsynchronizowany i zgodny z nowym kontekstem rozwojowym.
Pan Nguyen Hoang Hanh podkreślił potrzebę zdecydowanego przejścia od nastawienia „czysto chroniącego kulturę” do nastawienia „zarządzania i rozwoju opartego na wartościach kulturowych”. Państwo odgrywa rolę we wspieraniu rozwoju, podczas gdy społeczność musi być prawdziwie centralnym podmiotem w procesie ochrony, tworzenia i upowszechniania kultury.
„Co więcej, transformacja cyfrowa nie polega jedynie na digitalizacji danych kulturowych, ale także na digitalizacji możliwości szerzenia tożsamości i łączenia młodszego pokolenia z korzeniami kultury narodowej poprzez nowe, nowoczesne i bardziej angażujące metody” – podkreślił pan Nguyen Hoang Hanh.

W dziedzinie edukacji dr Ngo So Phe, dyrektor Szkoły Języka, Kultury, Sztuki i Nauk Humanistycznych Południowej Khmerów (CLASKA) przy Uniwersytecie Tra Vinh, uważa, że konieczne jest dalsze promowanie roli instytucji edukacyjnych w kształceniu kadr w dziedzinie kultury i sztuki, wspieraniu nauczycieli i rozwijaniu zespołu intelektualistów i artystów, którzy rozumieją język i kulturę Khmerów.
Zdaniem dr Ngo So Phe, promowanie badań naukowych i digitalizacja wartości kulturowych regionu mniejszości etnicznej Khmerów przyczyni się do stworzenia większej ilości zasobów służących zachowaniu i promowaniu tożsamości etnicznej w nowej erze.
Podczas konferencji delegaci podzielili się również poglądem, że w nowym kontekście kwestię ochrony kultury khmerskiej należy postrzegać szerzej, nie tylko koncentrując się na zachowaniu dziedzictwa, ale także łącząc je z rozwojem społeczno-ekonomicznym i poprawą życia społeczności.
Source: https://vietnamnet.vn/giai-phap-bao-ton-van-hoa-dan-toc-khmer-trong-khong-gian-phat-trien-moi-2518312.html








Komentarz (0)