Tajemnica nadal kryje się pod ziemią.

Ruiny wieży czamskiej w gminie An Phu, w mieście Pleiku, w prowincji Gia Lai, zostały dwukrotnie odkopane w latach 2023 i 2024 przez Centrum Archeologii (Akademia Nauk Społecznych Wietnamu Południowego) we współpracy z Muzeum Prowincji Gia Lai. Co ciekawe, podczas drugich wykopalisk archeolodzy odkryli „święty dół” z centralną, okrągłą ramą zbudowaną z cegieł ułożonych w kształt swastyki, a także wiele cennych artefaktów.

Wazon Kamandalu ze złota - zdjęcie Xuan Toan

Wiele tajemnic pozostaje nierozwiązanych.

„Święty dół” lub „święty magazyn” to centralny punkt świątyni Czamów, gdzie na początku budowy umieszczano przedmioty religijne, aby uświęcać budowlę. Wewnątrz „świętego dołu” w An Phu archeolodzy znaleźli kolekcję artefaktów, w tym prostokątny złoty fragment z wygrawerowanymi starożytnymi znakami, których treść nawiązuje do buddyjskiego wersetu „Wzajemne Pochodzenie”; wazę Kamandalu umieszczoną na ośmiopłatkowym złotym kwiecie; oraz dziesiątki artefaktów wykonanych ze szkła i kamieni szlachetnych.

Wyniki wykopalisk zasadniczo zarysowały wygląd starożytnej świątyni czamskiej na terenie gminy An Phu. Stanowisko An Phu zostało zidentyfikowane jako składające się z głównej świątyni w centrum, o skali architektonicznej około 7 metrów z każdej strony, oraz otaczającego ją muru o wysokości około 32-33 metrów, tworzącego jednolitą całość architektoniczną. Jest to świątynia buddyjska pochodząca z IX-X wieku.

Co jeszcze można zbadać i odkryć w kompleksie wież Cham w An Phu? Według badaczy, wiele tajemnic wciąż spoczywa głęboko pod ziemią, czekając na odkrycie. Raport Francuskiego Instytutu Studiów Dalekowschodnich z 1928 roku (strona 605) stwierdza: Na wschód znajduje się wieża Bomon Yan (numer 150 na liście). Wieżę można rozpoznać z daleka po łukowatych filarach i belkach poprzecznych połączonych z otworami w bramie wejściowej. Specjalne techniki konstrukcyjne ludu Cham pozwoliły na ścisłe połączenie łukowatych filarów bez potrzeby pisemnych zapisów. Trzy kamienie podstawy ołtarza nadal leżą do góry nogami w miejscu starożytnej wieży, co jeszcze bardziej ułatwia identyfikację tej konstrukcji. Warto zauważyć, że kiedyś znajdował się tam posąg siedzącej postaci w dostojnej pozie króla (numer 5 w inwentarzu z 1925 roku), obecnie przechowywany w magazynie francuskiego rezydenta w Kon Tum.

W centrum znajduje się wieża Ron Yan, oddzielona od Bomon Yan strumieniem, w pobliżu kaplicy katolickiej. Wieża stoi na wysokim kopcu, jej otaczające mury są w ruinie, a fragmenty posągów religijnych porozrzucane są po ziemi. Znaleziono tu dwie brązowe stopy posągu, obecnie przechowywane w magazynie konsulatu Kon Tum . Niestety, obecny stan wieży Ron Yan nie jest już nienaruszony, jak opisał badacz MH Maspero. Wszystkie cegły z otaczających wieżę murów zostały usunięte, pozostawiając ślady zniszczenia.

Struktura Świętego Jamy w historycznym miejscu An Phu. Zdjęcie: Xuan Toan

Na zachód od niego znajduje się mniejsza budowla, zbudowana na kopcach, które miejscowi nazywają „nagrobkami”. Konstrukcja ta może być pozostałością po zniszczeniu pobliskich budynków, ukrytych obecnie w okolicznych krzakach. Znajduje się ona bezpośrednio na zachód od dwóch poprzednich pomników i około 400 metrów od wieży Rona Yana.

Zatem obszar wioski Plei Wao (obecnie gmina An Phu) składa się nie z jednej, lecz z kompleksu trzech budowli architektonicznych, położonych wzdłuż osi wschód-zachód, w odległości około 400 metrów od siebie. Ruiny An Phu, odkryte w latach 2023 i 2024, są jedną z tych trzech budowli. Gdzie zatem znajdują się pozostałe dwie?

Według książki „Historia Gia Lai od początków do 1975 roku” (Wydawnictwo Nauk Społecznych, 2019) pod redakcją dr Nguyen Thi Kim Van, wieża czamska w okolicy An Phu znajduje się w Phu Tho (obecnie gmina An Phu, miasto Pleiku). Ojciec Nguyen Hoang Son stwierdził, że fundamenty tej wieży znajdują się obecnie pod fundamentami kościoła w Phu Tho. Jeśli te informacje są dokładne, pod kościołem w Phu Tho mogą znajdować się drugie ruiny czamskie.

Odległość w linii prostej od niedawno odkopanych ruin An Phu Cham do kościoła Phu Tho wynosi około 710 m – co jest stosunkowo zgodne z raportem Francuskiej Szkoły Studiów Dalekowschodnich, który określa odległość na około 800 m. Zatem trzecie ruiny mogą znajdować się w połowie prostej osi łączącej ruiny An Phu z kościołem Phu Tho.

Okazja do odkrycia tajemnicy wieży An Phu Cham.

Autor stoi obok kamiennego bloku pochodzącego z ruin An Phu w czamskim kościele Phu Tho. Zdjęcie: XH

Jeśli informacje zawarte w raporcie Francuskiej Szkoły Studiów Dalekowschodnich z 1928 roku oraz informacje przekazane przez ojca Nguyen Hoang Sona są dokładne, to lokalizacja trzecich ruin Cham może znajdować się w połowie linii łączącej ruiny An Phu z obecnym kościołem Phu Tho. Odległość między pierwszą a ostatnią budowlą wynosi około 800 m, co jest zgodne z zapisami historycznymi.

Odkrycie trzeciej ruiny nie tylko dopełnia obraz kompleksu wież Czamów w An Phu, ale także stanowi ważny dowód rozwoju i wpływu kultury Czamów na Wyżynie Centralnej. Jeśli archeolodzy będą kontynuować prace wykopaliskowe i badania w przyszłości, jest wysoce prawdopodobne, że tajemnice ruin wież Czamów w An Phu zostaną rozwiązane, przyczyniając się do lepszego poznania historii kulturowej ludu Czamów w Gia Lai.

Miejmy nadzieję, że pewnego dnia tajemnice ruin wieży Czamów w An Phu zostaną odkryte, co pomoże przyszłym pokoleniom lepiej zrozumieć rozwój i wpływ kultury Czamów w regionie Central Highlands.

Ngo Xuan Hien (gazeta Dan Toc)

Źródło: https://baophutho.vn/phe-tich-thap-cham-o-an-phu-pleiku-bi-an-van-con-nam-trong-long-dat-229895.htm