Chau Van – unikalna cecha kulturowa Phu Tho

Związana z kultem Bogini Matki – reprezentatywnym niematerialnym dziedzictwem kulturowym ludzkości – sztuka Chau Van w Phu Tho jest nie tylko wyjątkowym widowiskiem ludowym, ale także żywym symbolem bogatego i humanitarnego życia kulturalnego i duchowego narodu wietnamskiego. Na świętej ziemi Tay Thien – Tam Dao, Chau Van przetrwał i rozwinął się jako nieodłączny element lokalnej tożsamości kulturowej.

Początki ludowe

Chau Van, znany również jako Hat Van lub Hat Bong, to forma sztuki ludowej związana z rytuałem Hau Dong w kulcie Tam Phu-Tu Phu Wietnamczyków. Od XVI do XVII wieku Chau Van pojawił się i stopniowo kształtował wśród mieszkańców nizin i środkowej części Północy. Jednak w Phu Tho, a zwłaszcza w rejonie Tay Thien (gmina Dai Dinh, dystrykt Tam Dao, dawna prowincja Vinh Phuc ), sztuka Chau Van zajmuje szczególną rolę i pozycję, ponieważ miejsce to jest uważane za jeden z największych i najświętszych ośrodków kultu Bogini Matki na Północy.

Festiwal Tay Thien to czas, w którym odbywają się najciekawsze w roku występy zespołów Hau Dong - Chau Van, aby zaspokoić potrzeby kulturalne dużej liczby turystów.

Świątynia Matki Narodowej Tay Thien – miejsce kultu Matki Narodowej Lang Thi Tieu, żony VII Hung Chieu Vuonga – to święte miejsce, w którym od wieków pielęgnowana jest sztuka Chau Van. W tej przestrzeni Chau Van jest zarówno formą performansu, jak i muzyką ceremonialną, służącą rytuałom Hau Dong – typowemu rytuałowi religii Bogini Matki.

Historycznie rzecz biorąc, Chau Van rozwijał się prężnie w prowincjach takich jak Nam Dinh , Ha Nam, Hung Yen (stara)… ale w dawnym Vinh Phuc, obecnie Phu Tho, Chau Van ma swój własny, unikalny koloryt związany z kultem Matki Tay Thien. Dzięki przestrzeni świętych lasów i głębokich gór oraz systemowi starożytnych świątyń, coroczny festiwal Tay Thien jest okazją dla rzemieślników, mediów i wspólnot religijnych do wykonywania Chau Van, tworząc spektakle zarówno uroczyste, jak i pełne kulturowych barw.

Od początku XXI wieku, kiedy kult Bogini Matki stopniowo uznawano za prawdziwą wartość i został on uznany przez UNESCO za reprezentatywne niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości (w 2016 roku), sztuka Chau Van odżyła i dynamicznie się rozwinęła, a powstało wiele klubów kapeluszników. Starsi rzemieślnicy stali się oddanymi nauczycielami młodszego pokolenia. Obraz śpiewającego Chau Vana przy dźwiękach lutni księżycowej, dźwięcznych bębnów i łagodnych głosów rozbrzmiewających na dziedzińcu świątyni stał się nieodłącznym elementem świąt lokalnych mieszkańców.

Potencjał i wyzwania

Pomimo solidnych fundamentów i długiej tradycji, sztuka Chau Van w naszej prowincji wciąż boryka się z wieloma trudnościami. Przede wszystkim istnieje ryzyko zaniku z powodu braku kolejnych pokoleń artystów, a środowisko performatywne ulega zawężeniu, gdy tradycyjna przestrzeń rytualna ulega stopniowej komercjalizacji lub transformacji.

Po drugie, niezrozumienie Chau Van i Hau Dong wśród części populacji i społeczeństwa stanowi istotną barierę. Wiele osób utożsamia Chau Van z przesądami, co powoduje, że ta forma sztuki nie cieszy się należytym zainteresowaniem. W rzeczywistości śpiew Chau Van to wszechstronna forma sztuki – obejmująca muzykę , literaturę, taniec i kostiumy – o głębokim humanizmie, pomagająca ludziom nawiązać kontakt z ich duchowymi korzeniami i tradycjami narodowymi.

Jasnym punktem jest jednak to, że ostatnio władze lokalne i agencje funkcjonalne wyraźnie dostrzegły wartość tego rodzaju sztuki. Regularnie odbywają się działania mające na celu przywrócenie tradycyjnych świąt, konkursy śpiewu i programy artystyczne wprowadzające w religię Bogini Matki – Chau Van. Wielu rzemieślników otrzymało tytuły „Wybitnego Rzemieślnika” i „Rzemieślnika Ludowego”, co stanowi ogromną motywację do działań konserwatorskich.

Szerokie korzyści kulturalne i społeczne

To nie tylko unikatowe dziedzictwo kulturowe, ale także praktyczne korzyści dla społeczności. Tradycyjnym walorem edukacyjnym jest to, że poprzez pieśni Chau Van młode pokolenie może dotrzeć do skarbów historii narodowej, legendarnych postaci i wartości moralnych, takich jak lojalność, synowskie oddanie, czystość i prawość.

Chau Van przyczynia się również do zachowania lokalnej tożsamości i wzbogacania niematerialnych skarbów kultury. Spektakle nie tylko zaspokajają potrzeby duchowe, ale stanowią również zdrowy, artystyczny plac zabaw, jednocząc społeczność i pielęgnując ducha humanistycznego.

Występ Chau Van przesiąknięty kulturą ludową

W szczególności Chau Van otwiera nowe możliwości rozwoju turystyki kulturalnej i duchowej w prowincji, ponieważ położenie Tay Thien - Tam Dao na mapie turystycznej północy sprawia, że ​​połączenie festiwali, turystyki i występów Chau Van może przyciągnąć dużą liczbę turystów, generować dochód dla mieszkańców i rozwijać lokalną gospodarkę.

Aby Chau Van w Phu Tho mógł się nadal rozwijać w sposób zrównoważony, potrzebna jest synchroniczna strategia łącząca ochronę i tworzenie, przede wszystkim poprzez tworzenie systematycznych programów szkoleniowych, łączenie rzemieślników ze szkołami i ośrodkami kultury, aby edukować młodsze pokolenie. Podstawą długoterminowej ochrony będzie digitalizacja starożytnych melodii i utworów oraz dokumentowanie procedur rytualnych.

Ponadto należy zachęcać artystów do tworzenia w ramach tradycyjnych wartości, np. łączenia Chau Van ze sztuką współczesną (muzyką, teatrem, kinem), organizowania festiwali kultury ludowej, aby wydobyć Chau Van poza obręb rytuałów, docierania do szerszej publiczności, zwłaszcza młodzieży.

Zaangażowanie władz lokalnych jest również bardzo ważne. Powinny istnieć strategie wspierające rzemieślników, zapewniające finansowanie klubom, chroniące tradycyjne przestrzenie kulturowe oraz łączące rozwój sztuki Chau Van z planowaniem turystyki kulturalnej i duchowej w prowincji.

Chau Van to nie tylko święta pieśń, święty język łączący ludzi i bogów, ale także żywe dziedzictwo kultury narodowej. Zachowanie i rozwój Chau Van to nie tylko odpowiedzialność rzemieślników czy sektora kultury, ale także wspólna misja całego społeczeństwa. Gdy Chau Van zostanie uhonorowany w swojej prawdziwej wartości, będzie nadal świecił niczym święta lampa w duchowym i kulturalnym życiu narodu Ojczyzny i całego kraju.

Quang Nam

Źródło: https://baophutho.vn/chau-van--net-van-hoa-dac-sac-phu-tho-237551.htm