Chusta sbay kobiety khmerskiej

Pan młody trzyma pannę młodą za rękę w dniu ich ślubu.

Czym więc jest sbay? Co oznacza w zwyczajach khmerskich? Według słownika khmersko-wietnamskiego oznacza to: „Sbay – chusta drapowana po przekątnej; – wciąganie sbay do komnaty ślubnej” (tamże – Ministerstwo Edukacji i Szkolenia – Uniwersytet Tra Vinh – Narodowe Wydawnictwo Polityczne – 2020). Na podstawie wyjaśnienia słownikowego możemy rozumieć sbay jako rodzaj chusty drapowanej po przekątnej przez kobiety.

Dla Khmerów, nawet jeśli rodzina jest biedna i boryka się z trudnościami, muszą oni przygotować dla panny młodej w dniu jej ślubu najpiękniejszy tradycyjny strój. Jest to nie tylko powód do dumy dla rodziny, ale także przyczynia się do zachowania tożsamości kulturowej Khmerów.

W dniu ślubu khmerska panna młoda zakłada ciemnofioletowy lub lotosowo-różowy sampot hol, a także krótką, obcisłą bluzkę, czasami długą czerwoną jedwabną bluzkę, biały szal wokół talii i kapelusz Kpal Plop w kształcie wielowarstwowej, spiczastej piramidy ozdobionej kolorowymi koralikami i haftowanymi kwiatami, przypominającej małą, ładną koronę, jaką nosiły księżniczki w przeszłości.

Co więcej, w dniu ślubu panna młoda nie może obejść się bez szala sbay, owiniętego ukośnie od ramienia w dół, po prawej stronie. Szalik sbay jest wykonany z żółtej dzianiny i ozdobiony tysiącami błyszczących cekinów, tworzących różnorodne wzory, co czyni go niezwykle pięknym i eleganckim. Można powiedzieć, że szal sbay nie tylko podkreśla delikatną i kobiecą urodę panny młodej, ale także nawiązuje do tradycyjnej kultury i historii Khmerów.

Aby wyjaśnić znaczenie szalika sbay, Khmerowie mają następującą legendę o księciu Preah Thongu i Nieng Neak: „Dawno, dawno temu, w dalekiej krainie Kok Tho Lok, żył książę o imieniu Preah Thong, który był bardzo przystojny, inteligentny i czarujący.

Książę ten był szczególnie utalentowany w szermierce i łucznictwie, a także lubił polować i wędrować po swoim kraju. Tymczasem na pięknej plaży o spokojnych, malowniczych wodach, księżniczka Neang Neak, ukochana córka Króla Mórz, często bawiła się ze swoimi pokojówkami.

Pewnego dnia, podczas podróży, spotkała Preah Thonga. Zakochali się od pierwszego wejrzenia; Preah Thong poprosił ją o rękę. Chociaż bardzo go kochała, Neang Neak poprosiła go, aby zszedł do pałacu smoków i poznał jej ojca, króla.

Początkowo Preah Thong wahał się i powiedział: „Jestem śmiertelnikiem, jak mogę zejść do pałacu smoka?”. Neang Neak stanowczo odpowiedziała: „Proszę, posłuchaj mnie, nie martw się, znajdę sposób, żeby zabrać cię do pałacu smoka!”. Po tych słowach podała Preah Thongowi swoją szatę do chwycenia, a następnie użyła magii, aby rozdzielić wody i zrzucić go na głębię morza.

Spotkawszy swojego ojca, króla, powiedziała: „Preah Thong i ja kochamy się, ponieważ jest to boska umowa; zakochaliśmy się w sobie od chwili, gdy się poznaliśmy. Proszę, ojcze, wyraź naszą zgodę”. Król mórz, widząc uczucie Preah Thong, chętnie się zgodził. Wydał ucztę i odprawił ceremonię zawiązania nici wokół nadgarstków młodej pary, aby życzyć im wiecznego szczęścia.

Minął miesiąc i Preah Thong poprosił króla mórz o pozwolenie na sprowadzenie żony z powrotem do ukochanego kraju Kok Tholok. Tam dwór zorganizował kolejną ucztę i odprawił rytuał wiązania nici wokół dłoni, aby uczcić związek pary. W tym czasie ojciec Preah Thong, król, ogłosił abdykację na rzecz Preah Thong. Od tamtej pory oboje żyli razem bardzo szczęśliwie” („Traditional Festivals of the Southern Khmer People”, Tien Van Trieu - Lam Quang Vinh, Wydawnictwo Nauk Społecznych - 2015).

Pas noszony przez wspomnianego Neang Neaka to szalik sbay, symbolizowany dziś przez lud Khmerów, przedstawiający ogon księżniczki-węża. Podczas khmerskich ślubów, po złożeniu hołdu bogu słońca, panna młoda i pan młody często wchodzą do domu, aby odprawić rytuał zawiązania nici wokół nadgarstków, co potwierdza, że ​​para stała się mężem i żoną.

Po ceremonii wiązania nici, pan młody oficjalnie wchodzi do komnaty ślubnej (prywatnego pokoju nowożeńców) wraz z panną młodą. Panna młoda jest uważana za ucieleśnienie Neang Neak, idąc przodem, podczas gdy pan młody, ucieleśnienie Preah Thong, podąża za nimi, trzymając ogon sbay panny młodej. Khmerowie nazywają ten rytuał Preah Thong tong sbay Neang Neak (Książę Pheah Thong trzymający sbay Neang Neak).

Poza rytuałami i stylem wykonania opartym na legendach o Preah Thong i Neang Neak, wywodzi się również z koncepcji starożytnego systemu matriarchalnego, w którym kobiety były głowami rodziny i zawsze decydowały we wszystkich sprawach. Obecnie praktykuje się je w większości tradycyjnych khmerskich ceremonii ślubnych w południowym Wietnamie, a w szczególności w święcie Tay Ninh .

Oprócz kwestii omówionych powyżej, szal sbay w khmerskich ceremoniach ślubnych niesie ze sobą również wiele filozoficznych elementów życia rodzinnego. Szalik sbay to silna więź łącząca męża i żonę; mąż musi słuchać żony i szczerze ją kochać, ponieważ mężczyźni są ekstrawertykami, kobiety introwertykami, a to, czy w domu jest ciepło, czy nie, w dużej mierze zależy od kobiety. Tylko wtedy szczęście rodzinne może trwać.

Współczesny ubiór Khmerów uległ pewnym zmianom, dostosowując się do współczesnych trendów, ale tradycyjny strój jest zawsze zachowany. Szalik sbay, który przetrwał tysiące lat historii, wciąż zachowuje swoje piękno, oddając hołd kobiecej gracji i przyczyniając się do zachowania khmerskiej tożsamości narodowej.

Dao Thai Son

Źródło: https://baotayninh.vn/chiec-khan-sbay-cua-nguoi-phu-nu-khmer-a163422.html