„Kraina Przychodzenia i Odchodzenia” autorstwa Thai Kim Lan

[reklama_1]

(HNMCT) – Profesor, doktor filozofii Thai Kim Lan niedawno wydała książkę „Królestwo Przychodzenia i Odchodzenia” – zbiór artykułów, które opublikowała w magazynie Tia Sang w ciągu ostatnich 15 lat. Książka to delikatny strumień osobistych refleksji, osadzony jednak w doświadczeniu, kontemplacji, a zwłaszcza w głębokim uczuciu do ojczyzny.

Część I książki „The Realm of Coming and Going” autorka poświęca „Historiom kultury”. Porusza w niej zarówno zagadnienia ogólne, takie jak „Tradycja i nowoczesność”, „Promocja kultury” i „Etyka kultury”, jak i bardzo szczegółowe, takie jak „Tradycyjne Ao Dai”, „Lang Lieu i marzenie Banh Chung” oraz „Wczesna herbata z późnym świętem Vu Lan”. W delikatnym, a zarazem głębokim stylu autorka płynnie łączy filozoficzną spójność z wzniosłą, transcendentną inspiracją.

W tej dyskusji kulturowej autorka oferuje czytelnikowi wiele spostrzeżeń. Obejmują one bezkrytyczne kopiowanie kultury zachodniej, a także odrzucanie kultury rdzennej. Zwraca uwagę: „To, co WFOgburn nazywa „opóźnieniem kulturowym” – dysonansem kulturowym – wynika z niezamierzonego, nieświadomego i nieselektywnego przyjmowania „innych” lub „obcych” elementów kulturowych, co prowadzi do ryzyka asymilacji kulturowej. Kiedy we wzajemnych relacjach między dwiema kulturami brakuje odpowiednich standardów adaptacji lub integracji, trudno jest stworzyć harmonię i równowagę w obrębie danej kultury”.

Potwierdzając, że polityka wzywania do powrotu kulturowego do naszych korzeni w kontekście globalizacji nie jest nowa, wskazała, że tradycją narodu jest, że „w każdej sekundzie, w każdej minucie, na każdym calu ziemi…” walczy się o kulturową „autonomię”.

Podążając tą samą starą perspektywą, analizując teraźniejszość i zachowując wnikliwość, ale jednocześnie ostrożność, w innych artykułach dzieliła się swoimi szczerymi przemyśleniami: „Przez długi czas dziedzinie kultury nie poświęcano należytej uwagi równolegle z trendem i ruchem globalnej integracji. Ostatnie zjawiska kulturowe ukazują widoczną część kultury, która wyłoniła się zza kulis, bez głębokiej świadomości kultury jako tożsamości i charakteru narodowego”.

Godnym uwagi rozdziałem w książce „Homecoming” profesora Thai Kim Lan jest „Autor – Dzieło”, zawierający dziewięć artykułów o historiach autorów i ich twórczości, zarówno w kraju, jak i za granicą. Warto wspomnieć o świeżym spojrzeniu filozofa w klasycznym dziele wielkiego poety Nguyen Du, „Opowieści o Kieu”. Autorka analizuje dwa wersy: „Rozwlekły zbiór rustykalnych słów” i „Można się cieszyć nawet kilkoma godzinami rozrywki”, wskazując, że „rustykalne słowa” reprezentują zarówno pokorną postawę, jak i afirmację twórczego podmiotu w poezji Nôm, a nie naśladownictwo czy imitację. Co szczególnie interesujące, autorka czerpie z idei różnych filozofów, oferując czytelnikom nowatorskie spojrzenie na Nguyen Du i jego poezję.

Profesor dr Thai Kim Lan pochodzi z Hue , więc zrozumiałe jest, że znaczną część jej wizyt stanowi właśnie Hue. Na przykład w Części III pisze o „Naturze i ludziach”, gdzie opowiada o „surrealistycznej Rzece Perfum”, „Nowym słońcu” lub często wspomina „Radosny dzień na… smutnym… zimowym szczycie”, z jego unikalną atmosferą Hue, ludźmi i nutą radości i smutku Hue.

Czasami w sercu czytelnika pozostają proste, serdeczne wspomnienia, niczym skarbnica przechowująca cząstkę Hue, a zarazem część wietnamskiej kultury: „Ogrody Hue to ekologiczne repozytorium kuchni Hue, dostarczające świeżych warzyw nie tylko na codzienne posiłki, ale także na przyjęcia – od pędów kolendry po figi, od liści chryzantemy po liście pandanu i kokosa. Wszystko to dzięki cichej, codziennej opiece mojej babci…”

Profesor, doktor filozofii Thai Kim Lan urodziła się i wychowała w Hue. Studiowała w Niemczech i obroniła rozprawę doktorską z filozofii na Uniwersytecie Ludwika i Maksymiliana w Monachium. Wykłada w Ho Chi Minh od 1994 roku. Czytelnicy znają ją z takich dzieł jak „Spalanie kadzielnicy” i „List do mojego dziecka”.

Źródło