Docent, doktor, poseł Bui Hoai Son:

Zdaniem docenta i przedstawiciela Zgromadzenia Narodowego Bui Hoai Sona, aby kultura stała się prawdziwym źródłem rozwoju gospodarczego, Hanoi musi odejść od myślenia o „statycznej ochronie” na rzecz myślenia o „kreatywnej eksploatacji”, a także od prostego zarządzania dziedzictwem na rzecz rozwijania gospodarki opartej na dziedzictwie.

Rezolucja Biura Politycznego nr 80-NQ/TƯ z dnia 7 stycznia 2026 r. w sprawie rozwoju kultury wietnamskiej przedstawia wiele nowych punktów widzenia, idei i rozwiązań dla budowania i rozwoju kultury. Profesor nadzwyczajny, dr Bui Hoai Son, członek Zgromadzenia Narodowego, udzielił wywiadu reporterowi Hanoi Newspaper and Radio and Television Agency, aby omówić te ważne innowacje.

- Rezolucja nr 80-NQ/TƯ stwierdza: „Inwestowanie w kulturę to inwestowanie w zrównoważony rozwój kraju, w przyszłość narodu. Konieczna jest fundamentalna i kompleksowa reforma myślenia o mobilizacji wszystkich zasobów na rzecz rozwoju kultury, w której zasoby państwowe odgrywają wiodącą rolę, a zasoby społeczne i sektor prywatny są ważnymi siłami napędowymi”. Jako badacz kultury, czy mógłby Pan podzielić się swoją perspektywą na ten temat?

Profesor nadzwyczajny, doktor habilitowany, poseł Bui Hoai Son. Zdjęcie: PV

Moim zdaniem pogląd wyrażony w rezolucji nr 80-NQ/TƯ, że „inwestowanie w kulturę jest inwestowaniem w zrównoważony rozwój”, stanowi w istocie bardzo zasadniczą zmianę w myśleniu o rozwoju.

Wcześniej kulturę postrzegano niekiedy jako wydatek budżetowy, formę „dobrobytu duchowego”. Jednak Rezolucja nr 80-NQ/TƯ przywróciła kulturze należne jej miejsce: jako fundamentu, zasobu wewnętrznego i siły napędowej długoterminowego rozwoju narodu. Inwestowanie w kulturę to nie tylko budowanie instytucji czy ochrona dziedzictwa, ale także inwestowanie w ludzi, w tożsamość, w miękką siłę, w kreatywność i w przyszłą konkurencyjność kraju.

Bardzo nowym i ważnym punktem w Rezolucji nr 80-NQ/TƯ jest myślenie o mobilizacji zasobów. Państwo nie może i nie powinno „przejąć” wszystkich działań kulturalnych, lecz musi odgrywać konstruktywną, wiodącą rolę, budując zaufanie i kierując rozwojem. Gdy otoczenie instytucjonalne jest przejrzyste, mechanizmy wystarczająco atrakcyjne, a rynek kultury wystarczająco otwarty, zasoby społeczne i sektor prywatny staną się potężną siłą napędową. W rzeczywistości najszybciej rozwijające się obecnie obszary przemysłu kulturalnego, takie jak film, muzyka , rozrywka, design i treści cyfrowe, wywodzą się z kreatywności i inwestycji sektora prywatnego.

Głębiej rzecz ujmując, ta perspektywa odzwierciedla filozofię rozwoju: kultura nie jest oddzielona od gospodarki, lecz towarzyszy jej, reguluje ją i podnosi jej poziom. Szybko rozwijająca się gospodarka pozbawiona fundamentów kulturowych będzie miała trudności z utrzymaniem się na stabilnym poziomie. I odwrotnie, odpowiednio inwestowana w kulturę, stworzy ona więcej kreatywnych jednostek, bardziej humanitarne społeczeństwo, zdrowsze środowisko biznesowe i atrakcyjniejszy wizerunek narodowy. Właśnie do takiej długoterminowej wartości dąży Rezolucja nr 80-NQ/TƯ.

- Rezolucja nr 80-NQ/TƯ wyraźnie stwierdza również, że instytucje, a zwłaszcza przełomowe mechanizmy i polityki, odgrywają kluczową rolę w mobilizacji i efektywnym wykorzystaniu środków inwestycyjnych na rzecz kultury oraz w przyciąganiu i docenianiu talentów. Jako przedstawiciel Zgromadzenia Narodowego, jakie polityki, Pana zdaniem, należy ulepszyć, aby stworzyć sprzyjające ramy prawne dla przyciągania środków inwestycyjnych na rzecz rozwoju kultury?

Z perspektywy legislacyjnej uważam, że aby zmobilizować zasoby na rzecz kultury, najważniejsze jest stworzenie prawdziwie sprzyjającego, stabilnego i wspierającego ekosystemu instytucjonalnego. Obecnie nie chodzi o to, że społeczeństwo czy firmy nie chcą inwestować w kulturę, ale o to, że często wahają się z powodu niejasnych mechanizmów, skomplikowanych procedur, długich okresów zwrotu i wysokiego ryzyka politycznego.

Po pierwsze, konieczne jest udoskonalenie ram prawnych dla uspołecznienia i partnerstwa publiczno-prywatnego w sektorze kultury. Instytucje takie jak teatry, muzea, kina, przestrzenie kreatywne, parki dziedzictwa kulturowego itp. potrzebują elastycznych mechanizmów PPP, które umożliwią sektorowi prywatnemu udział w inwestycjach, działalności i eksploatacji w sposób przejrzysty i efektywny. Jednocześnie, dla firm inwestujących w sektor kultury, zwłaszcza w obszarach o wysokiej wartości kreatywnej, ale również wysokim ryzyku, niezbędne są preferencyjne zasady dotyczące podatków, gruntów i kredytów.

Po drugie, konieczne jest udoskonalenie systemu prawnego dotyczącego praw autorskich i własności intelektualnej, ponieważ są one „podstawowymi aktywami” gospodarki kreatywnej. Tylko wtedy, gdy prawa twórców i inwestorów będą poważnie chronione, rynek kultury będzie mógł się zdrowo rozwijać.

Po trzecie, rezolucja nr 80-NQ/TƯ podkreśliła czynnik ludzki, dlatego też strategie mające na celu przyciąganie i wykorzystywanie talentów w dziedzinie kultury muszą być zaprojektowane w konkretny sposób: mechanizm zlecania pracy twórczej, fundusz wsparcia talentów, elastyczne środowisko pracy, a nawet mechanizm wynagradzania talentów proporcjonalnie do wartości ich pracy twórczej.

Na szczeblu Zgromadzenia Narodowego, przegląd i nowelizacja odpowiednich ustaw, takich jak ustawa o dziedzictwie kulturowym, ustawa o działalności wydawniczej i ustawa o kinematografii, a także opracowanie i opracowanie ustawy o przemyśle kulturalnym lub działalności artystycznej, to niezbędne kroki w celu stworzenia kompleksowych ram prawnych. Gdy instytucje będą otwarte, stabilne i sprzyjające innowacjom, zasoby społeczne dla kultury zostaną naturalnie i trwale odblokowane.

Hanoi musi intensywnie rozwijać swój przemysł kulturalny. Zdjęcie: PV

- Pana zdaniem, jakie rozwiązania powinno wdrożyć Hanoi, aby przekształcić kulturę w źródło rozwoju gospodarczego, budując cywilizowaną i nowoczesną stolicę, jednocześnie zachowując swoją tożsamość kulturową?

Ale Hanoi posiada unikalną przewagę, jakiej nie ma żadna inna miejscowość: swoją historyczną głębię, dużą gęstość obiektów dziedzictwa, przestrzeń kulturową oraz status narodowego centrum kreatywności. Jednak aby kultura rzeczywiście stała się źródłem rozwoju gospodarczego, Hanoi musi przejść od statycznego podejścia do ochrony dziedzictwa do podejścia opartego na kreatywnej eksploatacji, od zarządzania dziedzictwem do rozwoju gospodarki opartej na dziedzictwie.

Przede wszystkim konieczne jest silne rozwijanie przemysłów kultury opartych na dziedzictwie i tożsamości stolicy. Stare Miasto, tradycyjne wioski rzemieślnicze, kuchnia, festiwale, tradycyjna sztuka itp. – wszystko to może stać się wartościowym produktem kulturalnym i turystycznym, jeśli zostanie profesjonalnie zorganizowane, wykorzysta technologie cyfrowe i będzie miało dostęp do rynku międzynarodowego.

Po drugie, Hanoi musi zbudować ekosystem kreatywny, rozwijając przestrzenie kreatywne, strefy przemysłu kulturalnego, centra designu, centra treści cyfrowych i centra sztuki współczesnej. Kiedy młodzi ludzie, artyści, twórcy i firmy będą mieli środowisko do eksperymentowania i rozwijania pomysłów, kultura stanie się prawdziwym motorem napędowym gospodarki.

Po trzecie, rozwój kultury Hanoi musi wiązać się z budowaniem eleganckich i cywilizowanych mieszkańców. Miasto przyjazne do życia to nie tylko nowoczesna infrastruktura, ale także zdrowe środowisko kulturowe, piękne wzorce zachowań i przestrzenie publiczne bogate w wartości ludzkie. To kluczowa „miękka marka”, która przyciąga turystów, inwestorów i wysokiej jakości zasoby ludzkie.

Co najważniejsze, Hanoi musi zachować równowagę między nowoczesnością a tradycją. Szybki rozwój jest konieczny, ale bez utraty miejskiej tożsamości; innowacja jest kluczowa, przy jednoczesnym zachowaniu ducha Thang Long – Hanoi. Gdy uda się to osiągnąć, kultura stanie się nie tylko tożsamością, ale także wewnętrzną siłą, przewagą konkurencyjną i fundamentem zrównoważonego rozwoju stolicy w nowej erze.

Dziękuję bardzo, panie!

Source: https://hanoimoi.vn/pgs-ts-dai-bieu-quoc-hoi-bui-hoai-son-ha-noi-can-chuyen-tu-tu-duy-bao-ton-tinh-sang-khai-thac-sang-tao-735187.html