Wzloty i upadki śpiewu Ca Tru w Hai Phong.

W Hajfong ca trù to nie tylko dziedzictwo muzyczne, ale także żywe źródło kulturowe, głęboko zakorzenione w regionie przybrzeżnym.

Obraz kamiennego lwa grającego na cytrze w domu wspólnoty Cung Chuc w gminie Vinh Thinh pokazuje, że ca trù (tradycyjny wietnamski gatunek muzyczny) jest obecny i popularny w Hai Phong od bardzo dawna.

Osoba, która sprowadziła Ca Tru z powrotem do ojczyzny.

Region Hajfong – gdzie rzeka spotyka się z morzem – od dawna jest kolebką wielu form ludowej sztuki widowiskowej. Śpiew Ca Tru (znany również jako śpiew Co Dau, śpiew A Dao lub śpiew Cua Dinh) jest obecny i rozwija się w tym regionie od bardzo dawna.

Jak wynika z dokumentów historycznych i badań ludowych, sztuka Ca Tru wywodzi się ze śpiewu religijnego i dworskiego, a następnie rozpowszechniła się i stała się wyrafinowaną rozrywką dla klasy intelektualnej, szlachty i ludzi pracy.

Śpiewanie ca trù w Hai Phong jest ściśle związane z postacią historyczną, Panią Sang (Pham Thi Sang), pochodzącą z gminy Vien Lang w dystrykcie Tu Ky w prefekturze Ha Hong w prowincji Hai Duong, obecnie wsi Cung Chuc w gminie Vinh Thinh w mieście Hai Phong. Cnotliwa i utalentowana kobieta, utalentowana zarówno muzycznie, jak i wokalnie, została wybrana do służby na dworze lorda Trinh Giang (1729–1740) i mianowana konkubiną.

Pan Trịnh Giang pasjonował się muzyką i literaturą. W roku Nham Tý (1732) zlecił nawet stworzenie specjalnej muzyki ceremonialnej do użytku w swoim pałacu, aby „uprzyjemnić spokojne czasy”.

Mieszkając pośród wystawnych pałaców, konkubina Pham Thi Sang wciąż tęskniła za ojczyzną. Ubiegała się o pozwolenie Boga na powrót do rodzinnego miasta Cung Chuc, gdzie za pieniądze zamówiła posąg patrona tej sztuki, założyła zespół artystyczny i osobiście uczyła mieszkańców wioski sztuki ca tru (tradycyjnego wietnamskiego śpiewu). To stworzyło szlachetne źródło utrzymania i zapoczątkowało złoty wiek dla dźwięków klakierów i instrumentów strunowych w tym regionie.

Cung Chúc Ca Trù rozkwitł, stając się sztuką na wysokim poziomie. Ta dziedzina sztuki charakteryzuje się rygorystyczną i systematyczną metodą szkolenia oraz ściśle zorganizowanym systemem cechów.

Pan Vu Hoang Son, lat 95, mieszkaniec gminy Vinh Thinh, były urzędnik Departamentu Kultury i Informacji w Hajfong, wciąż żywo pamięta lata rozkwitu Ca Tru (tradycyjnego śpiewu wietnamskiego). Przytacza historie pana Ngo Van Tanga i jego syna Ngo Phuong Diem, którzy niegdyś byli utalentowanymi instrumentalistami, a także dwie siostry, Han i Han, znane śpiewaczki o potężnych, donośnych i ekspresyjnych głosach…

Przy każdej ważniejszej okazji zespół artystyczny uroczyście zapraszał przedstawicieli władz i naukowców z regionu do obejrzenia i podziwiania najbardziej spektakularnych występów.

Wraz z Cung Chúc w gminie Vĩnh Thịnh, ca trù (tradycyjny wietnamski gatunek muzyczny) rozkwitł także we wsi Đông Môn (część gminy Hòa Bình, dystrykt Thủy Nguyên), obecnie części okręgu Hòa Bình. Na początku XIX wieku pan Tô Tiến Trọng – przywódca gildii sztuk performatywnych Kinh Môn (dawniej Hải Dương), działającej w ramach wydziału sztuk performatywnych Bắc Thạch – sprowadził tę formę sztuki do Đông Môn. Dzięki swojemu talentowi i umiejętnościom poprzednich pokoleń artystów Đông Môn stał się silną i renomowaną gildią sztuk performatywnych o znaczących wpływach w całym północnym regionie przybrzeżnym.

Wzloty i upadki Ca Tru (tradycyjnego wietnamskiego śpiewu)

W Roku Koguta, 1945, straszliwy głód zmusił śpiewaczki i muzyków do porzucenia zawodu i tułaczki w poszukiwaniu środków do życia. Zespół artystyczny rozwiązał się, świątynia Ca Cong (gdzie czczeni byli dwaj założyciele śpiewu Ca Tru, Thanh Xa Dai Vuong i Man Duong Hoa) w gminie Vinh Thinh została zburzona, a święte artefakty całkowicie zaginęły wśród ludzi.

Później, w okresie oporu i budowania nowej kultury, ca trù spotkało się z silnymi uprzedzeniami, krytykowano je za sentymentalny styl życia, nawiązujący do dawnego reżimu, a nawet uznano za wadę społeczną. To „nieporozumienie” doprowadziło do marginalizacji tej formy sztuki przez pół wieku.

Na przestrzeni dziejów ca trù w Hajfong przeszło wiele wzlotów i upadków, ale do dziś jest kultywowane i promowane.

Weszła w życie V Rezolucja Centralna Partii (VIII Zjazd) z 1998 r. w sprawie „Budowy rozwiniętej kultury wietnamskiej przepojonej tożsamością narodową”, a wartości dziedzictwa kulturowego rzeczywiście odżyły.

Według pana Vu Ba Xinha, pochodzącego z Vinh Thinh i pasjonującego się badaniem ca tru (tradycyjnego śpiewu wietnamskiego), który przygląda się całemu miastu Hai Phong, od 1991 roku oddana grupa artystów, w tym muzyk Tran Trong Que, śpiewaczki Dao Thi Tham i Nguyen Thi Chin oraz oficjalna Nguyen Han (Han Den), po cichu zjednoczyła się, by na nowo odkryć starożytne formy. „Starali się przekazać swoją wiedzę pierwszemu pokoleniu, w tym Kim Yen, Thanh Can, Do Quyen, Hong Nhung i Ngoc Bich, pod nazwą małej grupy należącej do Klubu Poetyckiego Miejskiego Centrum Kultury” – powiedział pan Xinh.

Początki odbudowy były niezwykle trudne: brakowało miejsc do występów i instrumentów muzycznych. W 1993 roku oficjalnie powstały dwa kluby Ca Tru. 1 października 2009 roku UNESCO oficjalnie wpisało wietnamskie Ca Tru na Listę Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego Wymagającego Pilnej Ochrony. To również był punkt zwrotny w odrodzeniu Ca Tru w Hajfong.

Po dziesięcioleciach ochrony Hai Phong może się obecnie poszczycić pięcioma tętniącymi życiem klubami Ca Tru: Dang Giang Ward Ca Tru Club, Xu Dong Ca Tru Club, Nguyen Cong Tru Primary School Ca Tru Club, Nguyen Van To Primary School Ca Tru Club i Long Thanh Ca Tru Club.

Dzięki wsparciu finansowemu Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki oraz miejscu, w którym odbywają się występy, czyli w domu komunalnym Hang Kenh, zespół śpiewaczy Hai Phong Ca Tru regularnie organizuje występy w czwartą sobotę każdego miesiąca.

Do 2026 roku Ca Tru (tradycyjny wietnamski śpiew) z Hai Phong odniósł wiele sukcesów: zdobył 2 złote medale drużynowe i 14 złotych medali indywidualnych na festiwalach krajowych. Państwo przyznało również tytuły 1 Zasłużonego Artysty, 3 Zasłużonych Rzemieślników i 7 Ludowych Rzemieślników Ca Tru.

THU HUONG

Źródło: https://baohaiphong.vn/con-duong-thang-tram-cua-ca-tru-o-hai-phong-544289.html