Mieszkańcy Sa Huynh „handlują” złotem w Lai Nghi.

Złote kolczyki i złote koraliki z Lai Nghi są dowodem na to, że lud Sa Huynh miał utalentowanych rzemieślników, którzy potrafili odtwarzać importowane artefakty.

Bogate i biedne groby w Lai Nghi

Złoty komplet biżuterii Lai Nghi, należący do kultury Sa Huynh, został odkryty przez archeologów wietnamskich i niemieckich podczas wspólnych wykopalisk w latach 2002-2004. Zestaw składa się ze 108 artefaktów, w tym 4 kolczyków i 104 złotych koralików.

Te wykwintne złote koraliki są wytwarzane na miejscu.

ZDJĘCIE: DOSTARCZONE PRZEZ DEPARTAMENT DZIEDZICTWA KULTUROWEGO

Wykopaliska w Lai Nghi prowadzone w latach 2002-2004 również dostarczyły kilku „rekordów”. Po pierwsze, według pana Nguyena Chieu (Wydział Nauk Społecznych i Humanistycznych, Wietnamski Uniwersytet Narodowy w Hanoi ), złote kolczyki znalezione w Lai Nghi można uznać za pierwsze złote kolczyki odkryte w kulturze Sa Huynh. Po drugie, dr Andreas Reinecke (kierownik niemieckiego zespołu ekspertów) stwierdził, że Lai Nghi to stanowisko z największą liczbą złotych paciorków odkrytych wśród reliktów Sa Huynh w Wietnamie.

Należy również dodać, że dzięki trzem kampaniom wykopaliskowym Uniwersytetu Nauk Społecznych i Humanistycznych, całkowita ilość biżuterii zakopanej w grobowcach Lai Nghi była ogromna i różnorodna. Wśród nich znalazły się kolczyki z trzema zębami, kolczyki z kamieniami pierścieniowymi, złote kolczyki, złote i pozłacane szklane paciorki oraz dziesiątki tysięcy szklanych paciorków. Można wręcz powiedzieć, że żadne inne stanowisko w systemie kultury Sa Huynh nie ma tak dużej ilości biżuterii, jak grobowiec z dzbanami Lai Nghi.

Badanie opublikowane przez Narodowe Muzeum Historii ujawnia, że ​​grobowce w Lai Nghi, wraz z biżuterią grobową, wyraźnie różnicują osoby bogate i biedne. W związku z tym, w grobowcach osób ubogich prawie nie znaleziono metalowych, kamiennych ani szklanych artefaktów grobowych, jedynie fragmenty ceramiki. W pozostałych grobowcach znajdowały się zarówno metalowe artefakty grobowe, jak i kamienna lub szklana biżuteria. Grobowce zawierające złote artefakty uważane są za należące do osób bardzo zamożnych, natomiast te z metalowymi artefaktami grobowymi i kamienną lub szklaną biżuterią uważane są za należące do osób zamożnych. Zatem narodowy skarb złotej biżuterii znaleziony w Lai Nghi został w całości odkryty w grobowcach uznawanych za osoby o bardzo zamożnym statusie.

Według badań Narodowego Muzeum Historii, cmentarzysko Lai Nghi należało do zamożnej społeczności, której zgromadzony majątek prawdopodobnie pochodził głównie z handlu lokalnego i międzyregionalnego. „W Lai Nghi znajdują się grobowce, w których liczba i rodzaj biżuterii znalezionej w jednym grobowcu znacznie przewyższa liczbę biżuterii odkrytej we wszystkich grobowcach całego cmentarza” – czytamy w raporcie.

Opis skarbu głosi także: „Kolczyki w Lai Nghi symbolizują zamożną mniejszość, wysoko postawionych wojowników, mnichów lub członków rodziny królewskiej, wodzów, kupców, zamożnych i wysoko postawionych dorosłych we współczesnym społeczeństwie…”.

Import i eksport złotej biżuterii w Sa Huynh?

Niemieccy i wietnamscy archeolodzy uważają, że złote kolczyki Lai Nghi zostały wykonane przez różnych rzemieślników, należących do dwóch różnych tradycji rzemieślniczych. W związku z tym, lokalnie wykonane kolczyki były kopią kolczyków importowanych.

Złote kolczyki są oznaką zamożności właściciela.

ZDJĘCIE: DOSTARCZONE PRZEZ DEPARTAMENT DZIEDZICTWA KULTUROWEGO

Tymczasem pozłacane koraliki były w całości wytwarzane lokalnie. Odkryto to dzięki uszkodzeniu koralików, przez które nie dało się ich przewlec. Analiza koralików wykazała również, że zostały one wykonane ze złota aluwialnego, produkowanego na tej samej linii produkcyjnej. Sugeruje to również, że złote koraliki mogły być wydobywane i wytwarzane lokalnie przez mieszkańców Sa Huynh. Jest to w pełni zgodne z faktem, że w dawnym regionie Quang Nam znajdowały się kopalnie złota, takie jak Bong Mieu, Pu Nep i wiele innych miejsc z aluwialnymi złożami złota.

W narodowym dossier dotyczącym złotej biżuterii z Lai Nghi wymieniono wyniki badań porównawczych złotych artefaktów znalezionych w cmentarzysku Lai Nghi z artefaktami z Azji Południowo-Wschodniej. Archeolodzy porównali również ten zestaw biżuterii z artefaktami z cmentarzysk w Europie i Afganistanie. Wyniki wskazują, że ten rodzaj złotych artefaktów jest rozpowszechniony od Europy po Azję Południowo-Wschodnią, a techniki ich wytwarzania również pochodzą z Azji Zachodniej i Południowo-Wschodniej. W Chinach ani Indiach nie odnaleziono podobnych artefaktów.

Zatem, według zapisów skarbowych: „Można zauważyć, że lud Sa Huynh miał utalentowanych rzemieślników, którzy specjalizowali się w rękodziele i, w pewnym stopniu, wiedzieli, jak sprostać światowym standardom produkcji biżuterii, wytapiając i wytwarzając złotą biżuterię, która naśladowała importowane artefakty”. Świadczy to również o intensywnej wymianie złotej biżuterii między Azją Południowo-Wschodnią a resztą świata.

Kolekcja złotej biżuterii z cmentarzyska Lai Nghi stanowi zatem cenny dokument historyczny, odzwierciedlający nie tylko proces wymiany kulturowej, ale także kulturowe i historyczne osiągnięcia mieszkańców kultury Sa Huynh w ich pracy, budownictwie i rozwoju na tym terenie. Złota biżuteria z cmentarzyska Lai Nghi dowodzi kluczowej roli ludu Sa Huynh w dalekosiężnej sieci handlowej. Nie tylko wymieniali oni surowce, ale byli również utalentowanymi handlarzami i jednymi z najbogatszych konsumentów w sieci handlowej po drugiej stronie Morza Wschodniego. (ciąg dalszy nastąpi)

Source: https://thanhnien.vn/cu-dan-sa-huynh-buon-vang-lai-nghi-185250710201354144.htm