Spacer doprowadził do romantycznego spotkania z wioślarstwem.

„Początkowo trafiłem na Cheo (tradycyjną wietnamską operę) jako na zwykły spacer, ale moja początkowa fascynacja przerodziła się w ciekawość, która skłoniła mnie do poznania i zgłębienia tematu…”. Ten pozornie przelotny spacer sprawił, że Zasłużony Artysta Nguyen Nhu Chi poświęcił Cheo 60 lat. Został jednym z pierwszych Zasłużonych Artystów tej dziedziny sztuki w mieście But Son (dzielnica Hoang Hoa).

Spacer doprowadził do romantycznego spotkania z wioślarstwem. Zasłużony artysta Nguyen Nhu Chi. Zdjęcie: Van Anh

Namiętny do tego stopnia, że zapomina o jedzeniu.

Według artysty Nguyen Nhu Chi, w tamtych czasach tradycyjna opera wietnamska (cheo, tuong, chau van) była popularną formą rozrywki. Wiele znanych zespołów z dystryktu Hoang Hoa podróżowało po prowincji, aby występować, i cieszyło się uznaniem zarówno dorosłych, jak i dzieci. „Dzieci w tamtych czasach uwielbiały cheo, tuong i cai luong, tak jak dzisiejsza młodzież uwielbia muzykę współczesną. Ilekroć w wiosce odbywał się jakiś spektakl, zapominaliśmy o jedzeniu i przybywaliśmy jak najwcześniej, wybierając najlepsze miejsca. Po zakończeniu przedstawienia zostawaliśmy, dotykając instrumentów muzycznych, rozmawiając z aktorami i aktorkami oraz omawiając sztuki i fragmenty… Nie wracaliśmy do domu, dopóki plac wiejski nie był całkowicie pusty”. Oto piękne pierwsze wspomnienia pana Chi z podróży w świat sztuki cheo.

„Na początku rzeczywiście trafiłem na cheo (tradycyjną wietnamską operę) jako zwykły spacer, ale moje początkowe zainteresowanie przerodziło się w ciekawość, która skłoniła mnie do nauki i studiów… Nikt w mojej rodzinie nie umiał śpiewać cheo, ani nie planowali, żebym kontynuował karierę w sztukach scenicznych” – zwierzył się pan Chi. Jednak po nauce u artystów ludowych, młody Chi szybko ujawnił swój talent. W wieku 14 lat potrafił zapamiętać wszystkie instrumenty muzyczne cheo, zręcznie grając na instrumentach perkusyjnych (bęben ryżowy, talerze, drewniane klocki) oraz trudniejszych instrumentach, takich jak dan nguyet (lutnia księżycowa) i dan nhi (dwustrunowe skrzypce). Nie poprzestając na instrumentach, pan Chi samodzielnie uczył się od swoich poprzedników technik śpiewania, kontroli oddechu, dykcji i ozdobników wokalnych, aby uzyskać odpowiedni rezonans, głębię i dynamikę śpiewu cheo. Z dnia na dzień sztuka cheo stopniowo, naturalnie, niczym oddech życia, przenikała go, nawet nie zdając sobie z tego sprawy. „Zostałem czołowym aktorem, występując na scenie z artystami, z którymi zawsze marzyłem o występie”. „Porozmawiajmy” – powiedział pan Chi.

Kiedy wybuchła wojna, pan Chi wstąpił do wojska, myśląc, że jego pasja do tradycyjnej wietnamskiej opery (chèo) dobiegnie końca, a jego „wędrówka” dobiegnie końca. Ale nie, to właśnie na najcięższych polach bitew „śpiew” mógł „zagłuszyć odgłos bomb”. Żywe i ekscytujące występy były źródłem radości, łagodząc ból żołnierzy na polu bitwy. Doceniając ogromne duchowe znaczenie „śpiewu”, pan Chi dołączył do zespołu artystycznego, komponując i występując.

To właśnie śpiew podczas nalotów uświadomił panu Chi prawdziwą wartość i ogromną siłę tradycyjnej sztuki ludowej w życiu Wietnamczyków. Postanowił poświęcić swoje życie Cheo (tradycyjnej operze wietnamskiej).

Zwolnienie pana Chi z wojska zbiegło się ze stopniowym zaniedbywaniem tradycyjnych form sztuki. Jego poprzednicy starzeli się i umierali, a młodszemu pokoleniu brakowało entuzjazmu do nauki. „To trapiło mnie miesiącami. Musiałem znaleźć sposób na przywrócenie tradycyjnego śpiewu” – pomyślał, co skłoniło go do odnalezienia i zgromadzenia tych, którzy wciąż cenili chèo (tradycyjną wietnamską operę), w grupie sztuk performatywnych, która później przekształciła się w Klub Sztuki Ludowej But Son Town. Aby utrzymać działalność grupy, pan Chi wielokrotnie przeznaczał własne pieniądze na finansowanie występów, zakup niezbędnego sprzętu do ćwiczeń oraz zachęcanie i wpajanie każdemu członkowi ducha pielęgnowania narodowej tożsamości kulturowej.

Entuzjazm i pasja pana Chi i członków klubu sprawiły, że tradycyjne wietnamskie melodie operowe (chiō) stały się jeszcze bardziej urzekające i pełne duszy, co zaowocowało licznymi zaproszeniami na występy. Pan Chi i klub regularnie uczestniczą w najważniejszych festiwalach prowincjonalnych i krajowych, otrzymując liczne certyfikaty i nagrody od władz prowincji i rządu centralnego. Do najważniejszych osiągnięć należą: złoty medal za spektakl chiō „Dzwonek ostrzegawczy” w 2005 roku; dyplom uznania od Ministra Kultury, Sportu i Turystyki dla pana Chi i klubu za wybitne osiągnięcia w budowaniu oddolnego życia kulturalnego w ramach programu Nowego Rozwoju Obszarów Wiejskich w latach 2016–2018; dyplom uznania od Wietnamskiego Centrum Rozwoju Muzyki i Stowarzyszenia Muzyków Wietnamskich; dyplom uznania od Przewodniczącego Komitetu Ludowego prowincji Thanh Hoa; oraz tytuł Zasłużonego Artysty Kongresu Narodowego Komunistycznej Partii Wietnamu w 2019 roku w kategorii ludowych sztuk performatywnych.

Wniesienie „tchnienia” życia do tradycyjnej opery wietnamskiej.

„Wielka radość wypełnia nasze serca, nasza ojczyzna tętni pieśniami. Radość rozlewa się po każdym domu, świętując osiągnięcie przez Hoang Tien wzorcowych kryteriów Nowego Obszaru Wiejskiego. Dzięki współpracy Komitetu Partii i mieszkańców osiągnęliśmy dzisiejsze rezultaty…”. Oto słowa do spektaklu „cheo” (tradycyjnej opery wietnamskiej), który pan Chi skomponował wraz z kolegami dla zespołu artystycznego gminy Hoang Tien. Piosenki i sceny w sztukach „cheo” są uwielbiane przez miejscową ludność, ponieważ oddają „tchnienie” życia, odzwierciedlając realia życia wraz z transformacją w programie Nowego Obszaru Wiejskiego, transformacją cyfrową, inteligentnym rozwojem obszarów wiejskich, ruchem darowizn ziemi na budowę dróg… a nawet konfliktami i walką z korupcją… jednocześnie podtrzymując piękne humanistyczne i tradycyjne wartości narodu wietnamskiego od pokoleń. Różnorodność sztuk i scen „cheo” sprawia, że sztuka „cheo” jest bardziej dostępna i popularna wśród ludzi. To jest również jeden z powodów, dla których klub sztuki ludowej miasta But Son, a w szczególności sztuka Cheo (tradycyjna wietnamska opera), stał się bliższy lokalnej społeczności.

„Aby zachować i promować wartość tradycyjnego teatru Cheo, uważam, że musimy pokonać pewne przeszkody. Jednym z powodów jest to, że teksty tradycyjnych sztuk Cheo są związane z historiami, które są dość trudne do zrozumienia dla młodszego pokolenia” – powiedział pan Chi. Dlatego obecnie, oprócz tradycyjnych melodii Cheo, on i jego koledzy często komponują i popularyzują krótkie scenki Cheo, których treść koncentruje się bezpośrednio na głównym temacie, ułatwiając aktorom zapamiętywanie i naukę.

Kolejnym powodem, dla którego tradycyjna opera z Hoang Hoa cieszy się tak szerokim odzewem, jest poświęcenie nauczycieli, takich jak pan Chi. Pan Chi rozpoczął nauczanie w 2001 roku, a po 22 latach liczba jego uczniów wzrosła do setek w dzielnicy Hoang Hoa i poza nią. Pomimo 74 lat i pogarszającego się stanu zdrowia, z całego serca uczy i rozbudza pasję, gdziekolwiek i kiedykolwiek jest to potrzebne.

Van Anh

Źródło