„Nakładanie czerwonego papieru” – duchowy symbol ludu Hmong.

W bogatym dziedzictwie kulturowym ludu Hmong znajdują się zwyczaje pielęgnowane przez pokolenia, niczym silna „nić” łącząca ludzi z przodkami i światem duchowym. Wśród nich znajduje się zwyczaj naklejania czerwonego papieru podczas Nowego Roku Księżycowego, który jest świętym rytuałem wyrażającym nadzieję na spokojny, szczęśliwy i pomyślny nowy rok.

30. dnia Księżycowego Nowego Roku, gdy zbliża się moment przejścia ze starego do nowego roku, każda rodzina Hmongów jest zajęta przygotowaniami do tej ważnej ceremonii. W domu pana Trang A Dina w wiosce Ngai Phong Cho w gminie Sin Cheng, od wczesnego ranka gruntownie sprzątali dom, przygotowując się na powitanie nowego roku.

Następnie właściciel domu ścina trzy łodygi bambusa lub trzciny o długości około 2 metrów, z nienaruszonymi wierzchołkami, aby użyć ich do zamiatania ścian i sufitu. Ten rytuał nazywany jest przez lud Hmong „chi khơ”, czyli zamiataniem sadzy.

Podczas zamiatania właściciel domu modlił się: „Stary rok minął, nowy rok nadszedł, zamiatam. Nie zamiatam duchów pieniędzy, srebra, jedzenia, bydła ani szczęścia. Zamiatam pecha, choroby…”, aby pozbyć się nieszczęścia i zachować dobre rzeczy na nowy rok.

Po zakończeniu sprzątania, właściciel domu przystępuje do wycinania żółtego papieru i naklejania go na ołtarz i drzwi wejściowe. Następnie, na ołtarz, kadzielnicę obok ołtarza oraz drzwi wejściowe naklejana jest warstwa czerwonego papieru. W zależności od rodziny, ołtarz może mieć jedną lub więcej kartek czerwonego papieru, wyrażających szacunek i prośbę o błogosławieństwo.

Czerwony papier jest używany nie tylko na ołtarzach, ale także naklejany na filary domów, kominki, narzędzia rolnicze i inne przedmioty ściśle związane z życiem codziennym. Pan Lo A Sua, również z wioski Ngai Phong Cho, powiedział: „Zgodnie z dawnymi wierzeniami, naklejanie czerwonego papieru symbolizuje szczęście i pomyślność w nowym roku. Podczas każdego święta Tet cała rodzina zbiera się razem, każdy pomaga w naklejaniu papieru, rozmawiając przy tym podczas pracy – to bardzo radosna i przytulna atmosfera”.

Po zakończeniu rytuału naklejania czerwonego papieru, rodzina przygotowuje ucztę dla swoich przodków. Po zakończeniu ceremonii gospodarz zaprasza krewnych, sąsiadów i przyjaciół do wspólnego posiłku sylwestrowego, dzieląc się radością przed nadejściem Nowego Roku.

Pan Lo A Sua powiedział: „Nakładanie czerwonego papieru to nieodzowny rytuał 30. dnia Nowego Roku Księżycowego. Lud Mong wierzy, że bez czerwonego papieru nowy rok będzie niepełny. Kawałki czerwonego papieru naklejane są na drzwiach, ołtarzach i zagrodach dla bydła, modląc się o pokój i pomyślność przez cały rok”.

W każdej górskiej wiosce, gdy nadchodzi wiosna, żywa czerwień papieru naklejonego na ganki wyraźnie wyróżnia się na tle gór, nie tylko zwiastując nadejście wiosny, ale także służąc jako żywy dowód bogatego życia duchowego kultywowanego przez pokolenia przez lud Hmong.

Source: https://baolaocai.vn/dan-giay-do-dau-an-tam-linh-cua-nguoi-mong-post893946.html