Niezwykła i wyjątkowa tradycyjna gazeta wiosenna

Mając na celu zapewnienie lekkiej rozrywki, większość tradycyjnych gazet noworocznych opowiadała historie o bawołach w Roku Wołu, koniach w Roku Konia i smokach w Roku Smoka...

Według tygodnika „Van Nghe Tien Phong” do 1972 roku w Sajgonie działały 43 dzienniki, 134 czasopisma, takie jak tygodniki, miesięczniki i dwumiesięczniki, oraz 16 gazet w języku angielskim, francuskim i chińskim. Chociaż polityka redakcyjna i czytelnictwo poszczególnych gazet różniły się, pod koniec roku większość dzienników wydawała specjalne wydanie zwane dodatkiem wiosennym (gazeta wiosenna).

Okładka wydania gazety Than Chung z okazji Nowego Roku Księżycowego 1952 .

ZDJĘCIE ARCHIWALNE HOANGA PHUONGA

Wiosenne opowieści ze starych wiosennych gazet

Według pisarza Son Nama, wiosenne wydanie gazet było charakterystyczną cechą życia w Sajgonie, nagłą innowacją, która pojawiła się w 1930 roku. Pierwszym był tygodnik „ Phu Nu Tan Van Xuan Canh Ngo”, wydawany przez Nguyena Duc Nhuana, przedsiębiorcę z ulicy Catinat (obecnie Dong Khoi Street). Według Son Nama, dziennikarze przed 1975 rokiem używali określenia „wiosenne wydanie specjalne”, aby uniknąć słowa „gazeta”.

Rękopisy i notatki odręczne Son Nam

ZDJĘCIE ARCHIWALNE HOANGA PHUONGA

Aby zapewnić rozrywkę w lekkim stylu, większość tradycyjnych gazet z okazji Nowego Roku Księżycowego zamieszczała historie o wołach w Roku Wołu, koniach w Roku Konia i smokach w Roku Smoka… a także sekcje takie jak „Pierwsza wizyta artystów w tym roku”, „Prośba do Boga Kuchni” i „Horoskop”.

Wiosną 1966 r. („Rok Konia”) dziennik Sống, którego właścicielem jest pisarz Chu Tử, opublikował grube wiosenne wydanie specjalne, zawierające artykuły wielu znanych pisarzy i dziennikarzy z Sajgonu, takich jak Nguyễn Thụy Long, Lê Tất Điều, Dương Nghiễm Mậu, Nguyên Sa, Hồ Hữu Tường, Duyên Anh… a także prowadzenie felietonu satyrycznego „Duck Pond”…

Phu Nu Tan Van (nowa gazeta kobieca ) autorstwa Nguyen Duc Nhuan, 1934

ZDJĘCIE ARCHIWALNE HOANGA PHUONGA

Wiosenne wydanie „Thần Chung” z 1952 roku, liczące ponad 40 stron w formacie 30x42 cm, zawierało wiele artykułów związanych ze smokami, takich jak smok zstępujący do Tây Ninh czy osiem lat Roku Smoka za panowania dynastii Nguyễn. Co ciekawe, pomimo wiosennego charakteru, „Thần Chung” bez wahania wspominał o niszczycielskiej burzy z Roku Smoka z 1904 roku, która spowodowała znaczne zniszczenia w Gò Công, Mỹ Tho i okolicach Sajgonu-Chợ Lớn. Wiosenne wydanie „Sajgonu” z 1964 roku obszernie zgłębiało temat smoka: Czy wąż czubaty jest smokiem? Smok ziemny w jaskini Thạch Vân i kryjówka cesarza w zatoce Hạ Long…

Okładka tygodnika Nam Ky, wydanie wiosenne (Rok Kozy 1943)

ZDJĘCIE ARCHIWALNE HOANGA PHUONGA

Legenda głosi, że gdy Nguyen Hoang udał się do Thuan Hoa, aby uniknąć szwagra Trinh Kiema, pewnego dnia udał się z geomantą, aby zbadać okolicę i znaleźć miejsce na budowę pałacu. Gdy dotarli na lewy brzeg Rzeki Perfumowej, geomanta stwierdził, że miejsce to ma bardzo pomyślną żyłę smoczą, ale została ona przeklęta przez Cao Biena, który wykopał rów przecinający żyłę smoczą u podnóża wzgórza Ha Khe. Geomanta następnie zdjął klątwę i zasypał rów. W roku Tan Suu (1601) Nguyen Hoang kazał tam zbudować pagodę i nazwał ją Thien Mu Pagoda.

Okładka Biuletynu Wiosennego Roku Małpy 1956

ZDJĘCIE ARCHIWALNE HOANGA PHUONGA

Również w numerze „Thần Chung Xuân Nhâm Thìn” z 1952 roku znajduje się artykuł sugerujący, że nie została ona wynaleziona przez Francuzów, ale że przed rokiem 1800, podczas wygnania, Lord Nguyễn Ánh już wiedział, jak korzystać z odcisków palców. W szczególności, w okresie pościgu Tây Sơn, często musiał przebierać się za zwykłego człowieka, ukrywając się ze swoją świtą w wielu miejscach w regionie południowym. Czasami, po przegranych bitwach, Lord i jego zwolennicy byli rozproszeni. Noszenie oficjalnej pieczęci było bardzo niebezpieczne. Aby komunikować się ze swoją świtą, Nguyễn Phúc Ánh opracował metodę wykorzystywania odcisków palców na wysyłanych tajnych dokumentach. Generałowie rozpoznawali wówczas odciski palców Lorda.

Legenda głosi, że gdy lord Nguyen schronił się w Binh Dinh, pewnej nocy rybacy zamierzali zabrać go na południe. Jednak gdy tylko łódź wypłynęła w morze, rozpętała się potężna burza, zerwały się liny cumownicze i łódź została wyrzucona na brzeg.

Na okładce gazety Tu Do ( Wolność) z wiosny 1961 r. widnieje rysunek bawołu.

ZDJĘCIE ARCHIWALNE HOANGA PHUONGA

W chwili kryzysu wszedł do domu i spotkał staruszkę tkającą jedwab. Widząc jej życzliwe usposobienie, powiedział jej prawdę. Staruszka natychmiast podarowała mu kawałek jedwabiu, który właśnie skończyła tkać, aby go pociął i użył jako liny. Nie wiedząc, jak odwdzięczyć się za jej dobroć, Nguyen Anh dobył krótkiego miecza, odciął róg jej szaty, pomazał go atramentem i powiedział: „W przyszłości, jeśli uda mi się odbudować moje królestwo, nie odważę się zdradzić twojej lojalności”. Dzięki temu kawałkowi jedwabiu władca popłynął prosto do Khanh Hoa , gdzie spotkał Vo Thanha, który również poszukiwał władcy.

Okładka gazety „Vietnam Spring” , Rok Węża 1965

ZDJĘCIE ARCHIWALNE HOANGA PHUONGA

Wiele niezwykłych wiadomości

Tygodnik Nam Ky, Xuan Quy Vi (Quy Mui 1943), był jedną z pierwszych gazet wiosennych wydawanych w Sajgonie. Liczył prawie 70 stron, ale okładka była jednokolorowa, z rysunkiem matki trzymającej dziecko. Kolory były monotonne. Wiele artykułów było długich i nieco trudnych w czytaniu, ponieważ były dalekie od rzeczywistości. Tylko artykuły „Wspominając moją ojczyznę” Doan Gioi, „Stary Ba Tri” Le Tho Xuan i „Świętowałem Tet in Con Son” Khuong Viet były bliskie rzeczywistości.

Strona tytułowa 1 gazety Southern Torch, Wiosna Roku Świni 1971

ZDJĘCIE ARCHIWALNE HOANGA PHUONGA

W 1956 roku, kiedy Wietnamczycy nie wiedzieli jeszcze, czym jest telewizja, wiosenny numer magazynu Tin Dien opublikował długi artykuł o małpce, która została „gwiazdą telewizyjną”! Była to dwuletnia małpka o imieniu Fred Muggs, która w 1954 roku podróżowała po świecie jako „ambasador” amerykańskiego przemysłu telewizyjnego.

„Sztuka małpy” pojawia się podczas transmisji telewizyjnych; na przykład, gdy spiker czyta wiadomości o trzęsieniu ziemi, małpa drapie się po uchu; gdy informuje o kryzysie w rządzie, małpa marszczy nos… To tylko kilka takich gestów, a małpa zarabia rocznie pięćdziesiąt tysięcy dolarów, co w tamtym czasie odpowiadało dwóm milionom franków indochińskich! Małpa ma osobistego sekretarza, który odpowiada na pełne podziwu wiersze widzów. Podczas podróży małpie towarzyszy reporter i kamerzysta. Kiedy małpa postawiła stopę w Mieście Świateł w Paryżu, weterynarz przybył na lotnisko Orly, aby ją powitać i zaopiekować się nią.

Okładka gazety „Życie wiosną Roku Świni 1971”

ZDJĘCIE ARCHIWALNE HOANGA PHUONGA

Wiosna Wolności 1961 (Rok Wołu) była również nietypowym wydawnictwem, ponieważ dziesiątki stron wielkoformatowych wypełniono tekstem, bez ilustracji. Na okładce widniał stylizowany bawół z ogonem przypominającym tygrysa. Jednak numer zawierał wiele artykułów znanych pisarzy, takich jak Doãn Quốc Sỹ, Võ Phiến, Vi Huyền Đắc, Nguyễn Duy Cần, Lê Ngọc Trụ i Vương Hông Sển…

Podobnie wyglądał numer „Wietnamska Wiosna” z 1965 r., zawierający wiele bardzo długich artykułów autorstwa takich postaci jak Phan Khac Suu, Ho Huu Tuong, Vu Hoang Chuong, Phan Khoang, Le Ngoc Tru, Nguyen The Truyen, Chu Tu, Phan Quang Dan… Jedyną różnicą było to, że każdy artykuł zawierał zdjęcie autora.

Strona okładkowa czasopisma Spring Light , Tan Mao, rok 1951.

ZDJĘCIE ARCHIWALNE HOANGA PHUONGA

Dlaczego Wietnamczycy tak cenią Tet (wietnamski Nowy Rok)? Historyk Phan Khoang (autor „Wietnamskiej historii regionu południowego” ) napisał, że żaden inny naród na świecie nie kocha i nie czci Tet tak mocno jak Wietnamczycy. Każdy, kto jest biedny i nie ma pieniędzy na świętowanie Tet, jest prawdziwym nieszczęśnikiem: „Rozglądam się dookoła, Tet znów nadszedł / W tym czasie naprawdę umrę / Niebo wysoko, ziemia nisko, moja żona nie wróciła / Miesiąc się kończy, rok się kończy, a ryż się kończy!”

Na początku lat 50. XX wieku wiele gazet z okazji Nowego Roku Księżycowego zamieszczało rysunki pięknych kobiet autorstwa artysty Le Trunga.

ZDJĘCIE ARCHIWALNE HOANGA PHUONGA

Po upadku Pierwszej Republiki, mimo że był to numer z okazji Nowego Roku Księżycowego, w wydaniu „ Wietnamska Wiosna 1960” ukazał się dwustronicowy artykuł opisujący nieudaną próbę zamachu stanu z 11 listopada 1960 roku, dowodzoną przez pułkownika Nguyen Chanh Thi. Po prawie trzech latach uwięzienia, rząd przygotowywał się do postawienia kilkudziesięciu oskarżonych przed sądem wojskowym w lipcu 1963 roku, kiedy to pisarz Nhat Linh Nguyen Tuong Tam popełnił samobójstwo, otruwając się, mimo że był na wolności za kaucją.

Magazyn Women's Forum , wiosna 1966 (Rok Konia)

ZDJĘCIE ARCHIWALNE HOANGA PHUONGA

Chyba najdziwniejszy jest wiosenny numer „Duoc Nha Nam” (Południowa Pochodnia) z 1971 roku, redagowany i zarządzany przez dziennikarza Trana Tan Quoca. Przednia i tylna okładka tego wiosennego numeru zostały wydrukowane w pięknym, czterokolorowym technice offsetowej, prezentując wyłącznie stare banknoty. Tymczasem 28 stron specjalnego materiału koncentrowało się wyłącznie na jednym temacie: pieniądzach!

Life News … przegląd wiadomości!

Jednym z naprawdę wyjątkowych wiosennych wydań był tygodnik „Doi” (Życie) autorstwa pisarza Chu Tu. Podczas gdy powszechną tendencją wiosennych magazynów była rozrywka i lekka atmosfera, mające na celu zwiększenie sprzedaży, „Doi” działał odwrotnie. Na przykład, okładka wiosennego wydania z 1971 roku (Rok Świni) bez żadnych zastrzeżeń zawierała frazę „Tan Hoi hoi tan” (Rok Świni dobiega końca)!

Zdjęcie piosenkarki Minh Hieu na okładce magazynu Women's Forum, wiosna 1967 (Rok Kozy).

ZDJĘCIE ARCHIWALNE HOANGA PHUONGA

Podczas Tet (wietnamskiego Nowego Roku) rubryka „Wiele Oblicz Życia” twierdzi, że wiosenne wydania gazet z okazji Roku Świni krążą wyłącznie o… dziewczynach, świniach i pieniądzach! Brzmi to dziwnie, ale gazeta „Life” cytuje zdjęcie na okładce – wydrukowane z banknotami przedstawiającymi kadzielnice i złote smoki – jako dowód na to, że wiosenne wydanie „ Pochodni Domu Południa ” z okazji Roku Świni jest publikacją nastawioną na zysk. „Z pewnością nikt, kto przeczytał całe to specjalne wydanie, nie będzie mógł cieszyć się przyjemnym świętem Tet. To wiosenna gazeta, która wcale nie jest wiosenna. O dziwo, mimo że jest drukowana w większych nakładach niż dziennik, i tak wyprzedaje się całkowicie”.

Zdjęcie artystki Thanh Nga w czasopiśmie Women's Forum, wiosna 1967 (Rok Kozy).

ZDJĘCIE ARCHIWALNE HOANGA PHUONGA

Według gazety Doi , mimo że Cong Luan i Thach Do mają odmienne stanowiska, publikują dwa identyczne, klasyczne wydania wiosenne. Ponieważ trend pięknych kobiet trzymających gołębie pokoju jest już niemodny, w tym roku piękności swobodnie eksponują uda i piersi na okładkach. Artykuły w środku również są staromodne, ale „niektórzy uważają, że te dwa wydania wiosenne są przeznaczone tylko do czytania podczas… czwartej przyjemności”!

Wiosenny numer gazety „Con Ong Xuân Tân Hợi” (Pszczoła Roku Świni) miał na okładce ilustrację przedstawiającą miot matek i prosiąt, a artykuły w środku krążyły wokół psów i świń. Niewiele artykułów nie wspominało o świniach, jak na przykład chaotyczny , bezsensowny artykuł Dê Húc Càna. „Pisząc artykuł na koniec roku, mam kompletną pustkę w głowie. Nigdy nie napisałem artykułu tak bezsensownego, jak te do numeru wiosennego”. Mimo to Dê Húc Càn napisał długi, chaotyczny artykuł, wierny swojemu tytułowi: „ Błąd, bezsens!”.

Źródło: https://thanhnien.vn/doc-la-bao-xuan-xua-18526022010294468.htm