Przepływ terakoty w sercu Da Nang

Rzemieślnicy z plemienia Czamów demonstrują wytwarzanie ceramiki podczas wydarzenia kulturalnego w kompleksie świątynnym My Son. Zdjęcie: NH

Ze względu na moją głęboką miłość do ceramiki Quang Nam, spędziłem prawie dwie dekady na podróżach, próbując doświadczyć istoty wypalanej ceramiki, która ucieleśnia duszę mieszkańców Quang Nam.

Od pamiątek z Czampy do krainy baśni

Strumień terakotowych cegieł spływa z kompleksu świątynnego My Son do pieców garncarskich Thanh Ha, które mają prawie 500 lat. Wzdłuż tego obszaru, stare piece ceglane, rozrzucone po polach, choć obecnie w ruinie, wciąż przywołują wspomnienia czasów, gdy ugniatano glinę i wypalano cegły. Wieczorem nad My Son ukazuje się dziesiątki starożytnych świątyń i wież, których czerwone cegły lśnią niczym zachodzące słońce pośród prastarego lasu.

Ponad 10 lat temu, w księżycowe noce, siedzieliśmy w sercu My Son, obok porośniętych mchem wież poddawanych renowacji, słuchając opowieści artysty Nguyen Thuong Hy. Wieże Champa w My Son zostały zbudowane z wypalanych cegieł glinianych, rodzaju gliny wydobywanej z brzegów rzeki Thu Bon. Najdziwniejsze jest to, że między cegłami nie znaleziono żadnych spoin.

Podczas trzech wykopalisk archeologicznych przeprowadzonych w latach 2004-2008, eksperci z Uniwersytetu Mediolańskiego we Włoszech zebrali ponad 1300 terakotowych artefaktów różnego rodzaju, koncentrując się na głównych grupach: twarzach Kala (boga czasu), dekoracyjnych narożnych zwieńczeniach (ognistych zwieńczeniach) oraz posągach mitycznych zwierząt, takich jak byk Nandin, jeleń i gęś… Wiele artefaktów było bardzo misternie rzeźbionych, jak na przykład wąż Naga, pąk lotosu i ognisty zwieńczenie…

W połowie opowieści artysta Nguyen Thuong Hy nagle przerwał i wypowiedział osobistą refleksję: „Ludzie początkowo przyjeżdżają do My Son ze względu na jego status światowego dziedzictwa, ale w głębi duszy każdy nadal chce zgłębiać tajemnice starożytnych cegieł, dotknąć wyjątkowej kultury terakotowej Champa...” Dodał, że wioska garncarska Thanh Ha, położona w dolnym biegu rzeki Thu Bon, również odtwarza tę kulturę terakotową dzięki rękom rzemieślników z prowincji Quang Nam.

Miasto portowe Hoi An tętniło niegdyś życiem, bo zawijały do niego statki z całego świata, otwierając ogromny rynek zbytu dla wyrobów ceramicznych i fajansowych, które wymieniano i sprzedawano hurtowo w całym kraju. Piętnaście lat temu pojechałem do Thanh Ha, aby „pracować z gliną” ze starszym rzemieślnikiem Nguyen Lanhem, gdy ten właśnie skończył „siedemdziesiątkę”. Wtedy był jeszcze zdrowy. Z perspektywy czasu widzę, że w jego oczach i głosie wciąż odbija się kolor fajansu i czysty, suchy dźwięk produktów z wioski – kulminacja ludzkiego talentu i harmonijne połączenie ziemi i ognia.

W tamtych czasach wioska garncarska dopiero się odrodziła, więc była bardzo niewinna i mała, niczym dziewczęca dłoń. Na kole garncarskim, poruszanym ręcznie, rzemieślnicy wykonywali boski taniec. Podczas gdy ich dłonie delikatnie gładziły miękką, gładką glinę, ich stopy nieustannie kopały, tworząc ruch, a ich ciała pochylały się do przodu, unosząc się w porannym słońcu…

Podążając krętą ścieżką przez rodzinne piece do wypalania ceramiki, z rozrzewnieniem wspominałem dzieciństwo przeplatane kolorami ceramiki. Były tam pulchne karuzele do przechowywania kopert z pieniędzmi na szczęście, albo fantazyjne gliniane figurki, które wydawały rustykalne dźwięki, gdy dmuchano w nie powietrzem. Wiele osób z mojego pokolenia wciąż nie może zapomnieć chrupiącego, aromatycznego, przypalonego ryżu gotowanego w glinianym garnku w opalanej drewnem kuchni naszego rodzinnego miasta. Albo parującego garnka z ziołowymi lekarstwami na przeziębienia, o silnym, rustykalnym aromacie.

Zawsze nazywałem wioskę garncarską Thanh Ha krainą jak z bajki, bo tu, od dróg i dziedzińców po dachy z dachówki, wszystko jest skąpane w kolorze terakoty. To prawdziwie spokojna atmosfera, z rzędami orzechów betelowych przed bramą i ostrym, ziemistym zapachem unoszącym się z świeżo uformowanych naczyń ceramicznych suszących się na słońcu.

Ta baśniowa kraina jest miejscem eksperymentów młodych, dynamicznych i spostrzegawczych rzemieślników, którzy tworzą innowacyjne formy artystyczne, które nie tylko zachowują unikalne cechy tradycyjnej ceramiki, ale także oferują szerokie zastosowanie w takich dziedzinach jak dekoracja wnętrz, projektowanie ogrodów i produkcja pamiątek. Stanowią oni pomost między tradycją a nowoczesnością, przyczyniając się do otwarcia drzwi dla ceramiki Thanh Ha i jej udziału w globalnym rynku.

Słynna ceramika z Quang Nam, mojego rodzinnego miasta.

Delikatny plusk fal z rzeki Thu Bon odbija się echem od brzegu, płynąc w kierunku Cua Dai niczym strumień kultury ceramicznej, z przeszłości wciąż płynący przez epokę współczesną, a być może i w przyszłość. Na nabrzeżu Xich, nad brzegiem rzeki, stoi dom w kształcie „gniazda termitów” i rząd warsztatów zbudowanych z odsłoniętych czerwonych cegieł przez rzemieślnika ludowego Le Duc Ha.

Odwiedzając pracownię garncarską Le Duc Ha, uczniowie ze szkoły średniej Nguyen Thien Thuat poznali „magiczne” techniki pracy z gliną, wodą i ogniem. Zdjęcie: NH

Patrząc przez boczne drzwi warsztatu, można było dostrzec promienie słońca spływające ukośnie po piecu, tworząc świetlistą ścieżkę. Każdy z pracowników poruszał się powoli, trzymając nowo wytworzone przedmioty na wysokości piersi, podążając za światłem do pieca. Scena ta miała głębokie znaczenie, przywodząc na myśl święte rytuały plemienia Czamów w świątyniach My Son w mistyczne, księżycowe noce.

Unikalny kompleks warsztatów i salonów wystawowych, zbudowany z czerwonej cegły wzdłuż rzeki Thu Bon, stał się główną atrakcją wioski rzemieślniczej i artystycznej Dong Khuong w okręgu Dien Ban. Pracownia garncarska Le Duc Ha to nie tylko miejsce produkcji, ale także atrakcja turystyczna oferująca harmonijne połączenie sztuki tradycyjnej i nowoczesnej. Pani Le Thi Van Thanh, kierownik ds. zajęć zawodowych w szkole średniej Nguyen Thien Thuat w okręgu Hoa Xuan, kilkakrotnie zabierała swoich uczniów z dziewiątej klasy, którzy przejechali prawie 20 km do pracowni garncarskiej Le Duc Ha, ostatnio w marcu 2025 roku.

Powiedziała, że podczas gdy wiele miejsc koncentruje się na generowaniu dochodu, warsztat garncarski Le Duc Ha stawia na pierwszym miejscu zachowanie tradycyjnego rzemiosła. Opłata za wstęp wynosi zaledwie 60 000 VND od ucznia, ale przynosi znaczące rezultaty. Dodała: „W spokojnej okolicy nadrzecznej wioski dzieci same ugniatają i formują glinę, tworząc surowe wyroby ceramiczne. Warsztat je wypala, a po dwóch tygodniach dzieci zwracają je do szkoły. Otrzymanie gotowych, własnoręcznie wykonanych wyrobów uszczęśliwia każde dziecko. Myślę, że każde takie wzbogacające doświadczenie pomaga dzieciom jeszcze bardziej zrozumieć i docenić ludzi pracy i tradycyjne rzemiosło ich ojczyzny…”

Pan Ha był głęboko zaniepokojony tym, jak w nowoczesnej formie wynieść ceramikę terakotową poza bambusowe ogrodzenie swojej wioski i dotrzeć do przyjaciół na całym świecie. Prezentując ceramiczną figurkę Apsary, podzielił się swoimi przemyśleniami: „Chcę przenieść obrazy mojej ojczyzny do dzieł sztuki wykonanych z terakoty. Należą do nich mieszkańcy i kultura Czampy oraz kultura buddyjska. Produkty te są eksponowane w starożytnym mieście Hoi An i cieszą się uznaniem turystów jako pamiątki z Wietnamu i jego mieszkańców”.

Obserwując promienie słońca prześwitujące przez szczeliny w ceglanych ścianach fabryki, Ha opowiedział o Tropical Space, projekcie architektów Nguyen Hai Long i Tran Thi Ngu Ngon, który czerpie inspirację architektoniczną z prostych, wypalanych cegieł Ho Chi Minh . Tropical Space otrzymało nagrodę Spotlight Award 2022, przyznawaną wybitnym, utalentowanym architektom ze Stanów Zjednoczonych i całego świata. To szansa na pobudzenie popytu na tradycyjne wioski z fajansem w Da Nang.

A zatem, po połączeniu Quang Nam i Da Nang, jakie nowe nadzieje niesie tradycyjne rzemiosło garncarskie Quang Nam? Le Duc Ha odpowiedział na nasze pytanie z lekkim uśmiechem. Wyjaśnił, że w górnym biegu rzeki Thu znajduje się kompleks świątynny My Son, wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO, a w dolnym biegu rzeki Thu Bon leży wioska garncarska Thanh Ha, dawna tradycyjna wioska garncarska w starożytnym mieście Hoi An. A ceramika Le Duc Ha, położona pośrodku, łączy przepływ ceramiki w czasie, przestrzeni i kulturze w sercu nowego Da Nang.

Z niecierpliwością oczekiwał nowego początku od nowych władz miasta Da Nang. Z jego potencjałem łączenia natury z dziedzictwem, lokalnymi wioskami garncarskimi i kulturowym dziedzictwem Czampy, które z czasem ulegało adaptacji… wszystko to połączy się, tworząc kulturalną destynację turystyczną prezentującą tradycyjne rzemiosło. A kto wie, dzięki doświadczeniu zdobytemu w wiosce garncarskiej Thanh Ha i warsztacie garncarskim Le Duc Ha, być może znajdą się następcy, którzy kochają ceramikę i wiedzą, jak „czynić cuda” z ziemią, wodą i ogniem… aby przepływ ceramiki w sercu Da Nang przyniósł sławę ceramice Quang Nam.

Source: https://baodanang.vn/dong-chay-dat-nung-giua-long-da-nang-3308949.html