Łączenie i zachowywanie tożsamości

Podczas Święta Środka Jesieni kultywowane i pielęgnowane są wierzenia, zwyczaje, praktyki i tożsamość kulturowa społeczności, co przyczynia się do budowania marki Da Nang jako ośrodka kulturalnego i turystycznego.

Taniec Thien Cau chroni wartości kulturowe społeczności Hoi An. Zdjęcie: Centrum Ochrony Światowego Dziedzictwa Hoi An.

Ulica w sezonie lwów

W okręgach Tam Ky, Ban Thach, Huong Tra i Quang Phu, od połowy siódmego miesiąca księżycowego, rozpoczyna się ożywiona atmosfera świąt, wraz z etapami tworzenia figurek lwów i smoków przez rzemieślników, młodych mężczyzn, osoby starsze i dzieci. Ta ekscytująca atmosfera trwa aż do pełni księżyca w Święto Środka Jesieni.

Co jest wyjątkowe, to fakt, że w powyższych miejscowościach, jak się wydaje, każdy blok w okręgu ma swój własny zespół tańca lwa. Zespoły wymieniają się doświadczeniami w tworzeniu lwich głów i tańcach lwów, a także przekazują sztukę tworzenia lwich tańców następnemu pokoleniu. W okresie świątecznym, na wszystkich ulicach ludzie gromadzą się, aby dołączyć do zespołów tańca lwa, aby modlić się o pokój.

Osada Tu Ban należy obecnie do okręgów Tam Ky i Huong Tra. Dzielnica dzieli jedynie wąska alejka. Tu Ban od dziesięcioleci słynie z wyrobu głów lwów i smoków. Ten region, pełen utalentowanych rzemieślników, produkuje piękne, kunsztowne głowy lwów i smoków, które cieszą się niezmiennie dużą popularnością. Oprócz głów lwów i smoków, rzemieślnicy tworzą również przyciągające wzrok smoki, żółwie i feniksy.

Pan Truong Van Dung, doświadczony rzemieślnik rzeźbiący lwy i smoki z wioski Tu Ban, powiedział, że początkowo tworzył ozdoby z lwami i smokami, aby jego dzieci mogły się nimi bawić i tańczyć w wiosce. Później jego sława rozprzestrzeniła się szeroko, a on sam tworzył ozdoby z lwami i smokami, które sprzedawał osobom prywatnym, jednostkom i organizacjom w sąsiednich prowincjach i miastach.

„Wykonywanie i wykonywanie tańców lwa i smoka podczas Święta Środka Jesieni to okazja dla społeczności do ponownego zjednoczenia, zjednoczenia i połączenia rąk. Tańce lwa i smoka modlą się o pokój, szczęście i dobrobyt dla kraju i każdej rodziny w społeczności. Tańce lwa i smoka to również tradycja solidarności społecznej, zwyczaj ludzi dążących do prawdy, dobra i piękna” – powiedział pan Dung.

Łączymy się, aby tworzyć miejsca o charakterze kulturalnym

Według wspomnień starszyzny Hoi An, mieszkańcy Hoi An w XVIII wieku mieli zwyczaj wieszania lampionów przed domami podczas Święta Środka Jesieni. Z tej tradycji, wraz z rosnącym popytem, ​​stopniowo rozwinął się w Hoi An zawód wytwórcy lampionów, który służył jako dekoracja, rozrywka i pamiątka dla turystów odwiedzających to starożytne miasto.

Latarnie w Hoi An przyciągają więcej turystów podczas Święta Środka Jesieni. Zdjęcie: QUANG VIET

W tańcu Thien Cau, wyjątkowym rytuale, podczas którego modli się o dobro dla ludzi oraz życzy pokoju i dobrobytu dla kraju w Hoi An, lampiony są nieodzownym elementem.

Według dokumentów zachowanych w Hoi An, lampiony nie są jedynie prostą ozdobą, ale mają dla mieszkańców Hoi An wiele głębokich znaczeń. W wierzeniach i kulturze mieszkańców Hoi An lampiony symbolizują światło, a zatem niosą ze sobą nadzieję na sukces, oświecenie, powodzenie i szczęście.

W noc Święta Środka Jesieni lampiony łączą rodziny, przyjaciół i krewnych w ciepłej, przytulnej i radosnej atmosferze, będąc symbolem solidarności, dzielenia się, bliskości i harmonii mieszkańców Hoi An.

Wielu turystów, zwłaszcza z Europy i Ameryki, przybywających do Hoi An podczas Święta Środka Jesieni, zachwyca się grupami dzieci zapalających lampiony, energicznie niosąc pełnię księżyca jako symbol piękna kulturowego. Lampiony Hoi An są zatem nie tylko odwiecznym, tradycyjnym pięknem, ale także symbolem głębokiej harmonii między ludźmi a naturą, ziemią a niebem…

Według pana Phama Phu Ngoca, zastępcy dyrektora Centrum Ochrony Światowego Dziedzictwa Kulturowego w Hoi An, Święto Środka Jesieni w Hoi An, ze swoimi fundamentalnymi wartościami ukształtowanymi w oparciu o rdzenną tradycję, wymianę kulturową i adaptację do Japonii i Chin, było zawsze pielęgnowane przez społeczność Hoi An. Święto Środka Jesieni w Hoi An tętni życiem dzięki bogatym wartościom kulturowym i religijnym.

Pan Ngoc powiedział, że tegoroczne Święto Środka Jesieni w Hoi An ma na celu zachowanie i uhonorowanie tradycyjnych wartości kulturowych, integrację społeczności, przynoszenie radości ludziom i turystom oraz przekazywanie znaczeń kulturowych i historycznych. „Tegoroczne Święto Środka Jesieni w Hoi An odtworzy przestrzeń życiową, styl życia oraz kulturowe i artystyczne aktywności starożytnego ludu Hoi An, w połączeniu ze światłem lampionów, które zapewnią poczucie relaksu i spokoju” – zapewnił pan Ngoc.

Nie jest przypadkiem, że tradycyjne święto, zwyczaje społeczne i wierzenia związane ze Świętem Środka Jesieni w Hoi An zostały uznane przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki za Narodowe Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe w 2023 roku. Święto to jest potwierdzeniem kreatywnego ducha Hoi An w wykorzystywaniu materialnego i niematerialnego dziedzictwa w celu tworzenia niezapomnianych wrażeń dla odwiedzających.

Wierzymy, że Święto Środka Jesieni w Hoi An, w połączeniu z pełnymi życia festiwalami w Ngu Hanh Son, Son Tra i w centrum miasta, stanie się serią wydarzeń z okazji Święta Środka Jesieni, tworząc niepowtarzalną podróż kulturową dla Da Nang, która pomoże rozwinąć markę miasta jako kulturalnego i turystycznego celu podróży w regionie.

Źródło: https://baodanang.vn/gan-ket-va-gin-giu-ban-sac-3305448.html