Zachowanie starych domów

W spokojnej atmosferze starych domów pośród wiejskich krajobrazów południowo-wschodniego Wietnamu, ma się wrażenie, jakby się dotarło do krainy wspomnień. Minęły setki lat, wiele pokoleń ludzi, którzy mieszkali w tych starych domach, już nie żyje, ale te stare domy wciąż zachowują swoje ludowe piękno i wzruszające historie o ludzkiej więzi.

Mieszkańcy miasteczka Dat Do (dystrykt Dat Do, prowincja Ba Ria - Vung Tau) dbają o zachowanie starego domu.

Nie sprzedam tego, bez względu na to, ile zaoferujesz.

Wielu współczesnych ludzi, zafascynowanych kolekcjonowaniem zabytkowych domów, wielokrotnie pytało o możliwość zakupu domu, by się pochwalić lub wybudować ośrodek wypoczynkowy, ale właściciel konsekwentnie odmawiał. Oto historia pana Nguyena Van Honga, obecnego właściciela zabytkowego domu w dzielnicy Thanh Long, w mieście Dat Do, w dystrykcie Dat Do (Ba Ria – prowincja Vung Tau).

Odsuwając worki z zebranym ryżem, pan Hong otarł pot, szybko włożył cienką kurtkę i powitał nas herbatą i poczęstunkiem na swoim wypolerowanym, hebanowym podeście. Pan Hong wyjaśnił, że jest piątym pokoleniem mieszkającym w tym domu. Zbudowany w 1922 roku, dom wciąż zachował swoje kunsztowne rzeźbienia na drewnie, krokwiach i belkach. Hebanowy podest, para długich ław i pozioma tablica to relikty minionej epoki, pieczołowicie zachowane w domu. Ze względu na tę wyrafinowaną jakość, ekipa filmowa, której głównym bohaterem była Vo Thi Sau, wybrała dom pana Honga do nakręcenia sceny w filmie „Dom radnego”. Dlatego pan Hong zbudował nowy dom tylko po to, by w nim mieszkać, a nie po to, by go zburzyć, i tym bardziej, by go sprzedać za wszelką cenę. Dom jest tak dobrze zachowany, że pięć ołtarzy z masy perłowej, długie ławy, a nawet regał z chińskimi znakami pozostały nienaruszone. W niektórych miejscach dachówki przeciekały, więc pan Hong dołożył wszelkich starań, aby znaleźć nowe dachówki i je załatać. Ściany po obu stronach domu były lekko uszkodzone przez termity i planował wymienić je na drewno lepszej jakości, gdy tylko będzie miał na to pieniądze. Był jednak zdeterminowany, aby nie stracić starożytnego uroku tego rodowego domu.

Również w dzielnicy Thanh Long, w mieście Dat Do, dom pana Bui Van Sama ma prawie sto lat. Aby wejść do jego domu, goście muszą przejść przez ogród z wieloma gatunkami drzew owocowych, roślin ozdobnych, bambusem, a nawet dziką trawą i warzywami… Podobnie jak pan Hong, pan Sam godzi się na życie w niedostatku i ubóstwie, ale stanowczo odmawia sprzedaży domu, mimo że pieniądze ze sprzedaży wystarczyłyby mu na komfortowe życie do końca życia. Wielu uważa go za ekscentryka, ale ma ku temu swoje powody. Odmawia sprzedaży, ponieważ uważa, że ​​„sprzedaż domu moich przodków jest jak sprzedaż moich przodków, a to przyniosłoby pecha”.

Stojąc przed ciepłą, ponurą i przestronną salą modlitewną domu wybudowanego w 1890 roku przez rodzinę pana Huynh Trong Nghia (dzielnica Phuoc Son, miasto Dat Do), odczuliśmy jeszcze silniej to, co wyrazili pan Hong i pan Sam. Starożytny dom pana Nghia, przekazywany z pokolenia na pokolenie, stoi pośród ogrodu o powierzchni tysięcy metrów kwadratowych, szczycąc się bogatym wnętrzem: złoconymi parami wierszy i poziomymi tablicami, ołtarzami inkrustowanymi masą perłową, dwupoziomowymi łóżkami z palisandru oraz ozdobnymi stołami i krzesłami w stylu chińskim i Ludwika XVI. Styl architektoniczny w kształcie litery T z trzema bogato rzeźbionymi salami modlitewnymi częściowo odzwierciedla prestiż właściciela w czasach jego budowy.

Podobnie jak dom pana Huynh Trong Nghia w kształcie chińskiego znaku „ding”, ale obok rodowego ołtarza rodziny pana Le Van Cona (dzielnica Phuoc Trung), zbudowanego przez jego przodków prawie sto lat temu, znajduje się dodatkowa poczekalnia zwana „thao bac”, gdzie goście mogą usiąść i napić się herbaty lub zagrać w karty dla rozrywki podczas świąt i festiwali. Ten typ domu symbolicznie nazywa się domem „cong” (dom ze znakiem „cong”), a jeśli dobuduje się do niego balkon jak świątynię lub pagodę, nazywa się go domem „inner cong, external quoc” (wewnętrzny cong, zewnętrzny quoc). Pan Con powiedział, że nawet za pieniądze nie jest pewne, czy dałoby się teraz zbudować taki dom, więc nie sprzedałby go za żadną cenę.

Mieszkańcy zajmują się sadzeniem drzewek bonsai przed kilkusetletnim domem w dystrykcie Long Dien (Ba Ria, prowincja Vung Tau).

Nie tylko ze szczerym sercem

Według statystyk Muzeum Prowincji Ba Ria – Vung Tau, w prowincji znajduje się obecnie około 177 starożytnych obiektów architektury ludowej, zlokalizowanych głównie w dystrykcie Dat Do. 46 z nich powstało przed 1900 rokiem, 86 między 1900 a 1950 rokiem, a pozostałe po 1950 roku. Jest to cenny zasób starożytnej architektury ludowej pod względem symboliki kulturowej.

Jednak w procesie rozwoju społeczno -gospodarczego, a zwłaszcza urbanizacji w ostatnich latach, zabytkowe obiekty architektoniczne są zagrożone zanikiem. Aby opracować plan ochrony zabytkowych domów ludowych, Muzeum Prowincji Ba Ria – Vung Tau nawiązało współpracę z Południowym Centrum Architektury w celu realizacji projektu „Badania i badania stanu zachowania zabytkowej architektury ludowej w prowincji Ba Ria – Vung Tau”. Zespół projektowy zaproponował rozwiązania mające na celu zachowanie i promowanie wartości zabytkowej architektury ludowej, w tym: strategie ochrony i promocji, kampanie edukacyjne i uświadamiające na temat wartości zabytkowej architektury ludowej, budowę parków w celu ochrony zabytkowej architektury oraz budowę osiedli mieszkalnych w starożytnych stylach architektonicznych. Ponadto firmy turystyczne mogłyby nawiązać współpracę z miejscowościami bogatymi w zabytkową architekturę w celu organizacji wycieczek kulturowych, przyczyniając się do zachowania i promowania wartości tych „starych domów” we współczesnym życiu. Jednak projekt nie został jeszcze wdrożony z powodu braku funduszy.

Jak możemy zachować i zabezpieczyć stare domy z zachowaną w nich tradycyjną kulturą ludową? To odpowiedzialność nie tylko poszczególnych właścicieli, ale całego społeczeństwa. Czas nie czeka na nikogo, a metod konserwacji nie da się osiągnąć jedynie dzięki… dobrym intencjom.

Source: https://daidoanket.vn/gin-giu-nhung-mai-nha-xua-10293810.html