Zachowanie tożsamości – eksploracja nowej przestrzeni rozwoju

Kiedyś, siedząc w wiosce na zboczu góry Tay Con Linh, usłyszałem dźwięk fletów Mong, melodyjnie grających w leniwe popołudnie. Po drugiej stronie, nad brzegiem rzeki Lo, usłyszałem śpiew ludu Tay, łagodnie wznoszący się z dachu domu na palach. Te dwie melodie wydawały się odległe, ale zlewały się w krainę majestatycznych gór i spokojnej rzeki. W tym momencie nagle pomyślałem: gdyby pewnego dnia Tuyen Quang i Ha Giang dzielili nową przestrzeń administracyjną, czyż tożsamość tego miejsca nie byłaby jak wielobarwny brokat, tym bardziej lśniący, tym bardziej dumny?

Báo Tuyên Quang•18/08/2025

Zachowaj tożsamość, aby się rozwijać

Kraj, w którym żyje wiele mniejszości etnicznych, to bezcenny skarb kultury. Czerwone Dao z ceremonią osiągnięcia dojrzałości, Pa Then z tańcem ognia, Nung z melodiami Sli, Mong z fletnią Pana, Tay z pieśniami Then, Cao Lan z festiwalem Long Tong… Wszyscy są jak niepowtarzalne elementy układanki.

Jeśli potrafimy zachować, szanować i promować tę tożsamość, będzie ona nie tylko wspomnieniem, ale także źródłem rozwoju społeczno -gospodarczego. Kultura służy nie tylko do obserwacji i wspominania, ale także do łączenia, wymiany i tworzenia nowych wartości w kontekście integracji.

Turystyka społecznościowa – przebudzenie dziedzictwa

Tuyen Quang- Ha Giang słynie już z ekoturystyki i turystyki społecznościowej. Ale po połączeniu powstanie międzyregionalna przestrzeń turystyczna, która stanie się bardziej otwarta:

• Na Hang – Lam Binh – Bac Me: Połączone w celu utworzenia „suchego Ha Long” pośrodku dżungli, z rzeką Gam, jeziorem hydroelektrycznym, górą Pac Ta i wodospadem Khuoi Nhi.

• Kamienny płaskowyż Dong Van – tarasowe pola Hoang Su Phi – dolina Thuong Lam: połączone z trasą umożliwiającą poznanie górskiej kultury rolniczej.

• Festiwal Thanh Tuyen - Festiwal Kwiatu Gryki: Jeśli wszystko zostanie skoordynowane, nie tylko przyciągnie gości w sezonie festiwalowym, ale także stworzy „całoroczny sezon turystyczny”.

Miejscowa ludność staje się obiektem rozwoju turystyki lokalnej. Kuchnia, jedzenie, dach, warsztat tkacki, pola ryżowe, pieśni – to produkty, które przyciągną turystów. Turystyka to nie tylko sprzedaż usług, ale także dostarczanie doświadczeń życiowych, dzięki którym turyści mogą „dotknąć” duszy górskich regionów.

Craft Village - OCOP: Od produktu do historii

Myśląc o produktach OCOP, wiele osób często myśli o opakowaniach, etykietach i identyfikowalności. Ale korzenie tkwią w lokalnej historii.

• Herbata Shan Tuyet w Na Hang, Hoang Su Phi, Xin Man jest nie tylko słodka i cierpka, ale ma także „tysiącletnie liście herbaty”, które przylegają do mglistych górskich skał.

• Miód miętowy Ha Giang jest nie tylko słodki, ale także „kwintesencją górskich skał i wiatru”.

• Kaczka Minh Huong, pomarańcza Ham Yen, kleisty ryż Khau Mang, makaron Na Hang – każdy produkt zawiera w sobie zbiorową pamięć, historię kulturową.

Kiedy produkt OCOP jest kojarzony z wioską rzemieślniczą i doświadczeniem turystycznym, wartością jest nie tylko sam produkt, ale także wspomnienie, doświadczenie, przekonanie.

Rozwój społeczno-ekonomiczny od tożsamości

Krzewienie tożsamości narodowej nie oznacza powrotu do przeszłości, lecz krok w przyszłość, odwołujący się do tradycyjnych korzeni.

• Gospodarka: Turystyka społeczna, wioski rzemieślnicze, produkty OCOP tworzą miejsca pracy i zwiększają dochody.

• Społeczeństwo: łączenie społeczności, podtrzymywanie zwyczajów i tradycji, przekazywanie ich kolejnym pokoleniom.

• Środowisko: Eksploatacja kulturowa i ekologiczna związana z ochroną lasów, zasobów wodnych i krajobrazu.

Strategia zrównoważonego rozwoju zaczyna się od społeczności lokalnych – należy dać im pewność, że tożsamość narodowa nie czyni ich zacofanymi, ale wyróżnia, wyróżnia i czyni wartościowymi w płaskim świecie.

Wnioski dotyczące „nowego brokatu”

Jeśli Tuyen Quang i Ha Giang postrzegamy jako jedno ciało, to tożsamość narodowa jest krwią płynącą w żyłach. Gospodarka może dać siłę, infrastruktura może otworzyć drogę, ale kultura – tożsamość – jest duszą, która utrzymuje ziemię przy życiu i pozwala jej rozwijać się w głębi.

Wierzymy, że kiedy każda tkanina brokatowa zostaje utkana, kiedy każda pieśń, każdy flet, każdy taniec zostaje rozbrzmiony, to jest moment, w którym ta ziemia tworzy dla siebie „nową przestrzeń rozwoju” – zarówno zachowując wieczną duszę, jak i otwierając drzwi do przyszłości.

Komentarz (0)