Dźwięk pamięci i tożsamości
Pà Vầy Sủ i zachodnie gminy prowincji zamieszkuje większość grupy etnicznej Nùng. Oprócz festiwali, tradycyjnych strojów, pieśni ludowych i brzmienia instrumentu Lìn Xìn, od dawna stanowi on nieodzowną część życia duchowego społeczności. Na instrumencie Lìn Xìn często gra się podczas świąt wiosennych, wesel, parapetówek, wieczorów zalotów, a nawet pogrzebów. W każdym kontekście brzmienie instrumentu nabiera innego niuansu: czasem głębokiego i serdecznego; innym razem żywego i orzeźwiającego. Jest on szczególnie niezastąpiony podczas świąt wiosennych ze swoimi tradycyjnymi występami wokalnymi, w tym pieśniami o „wiośnie dzięki Partii”, „świętowaniu Partii – świętowaniu wiosny – świętowaniu odrodzenia kraju” i tak dalej.
 |
| Rzemieślnik Váng Vần Séng (po lewej) uczy młodsze pokolenie gry na instrumencie Lìn Xìn. |
Rzemieślnik Váng Vần Séng opowiada, że instrument Lìn Xìn zafascynował go w dzieciństwie. W zimowe noce, zanim jeszcze wynaleziono elektryczność, przy ciepłym ogniu, zapoznawał się z instrumentem Lìn Xìn dzięki pieśniom wykonywanym przez ojca i innych rzemieślników w wiosce. „W tamtych czasach dźwięk instrumentu w nocy przypominał szum strumienia płynącego przez rozległe góry i lasy. Po prostu wsiąkał we mnie, nawet nie zdając sobie z tego sprawy” – wspomina Séng. Z tej pasji nauczył się grać, ćwiczył i stopniowo stał się utalentowanym muzykiem w regionie.
Instrument Lin Xin to starożytny instrument muzyczny grupy etnicznej Nung w Pa Vay Su. Instrument ma prostą konstrukcję, przypominającą lutnię Nguyet. Cały korpus wykonany jest z drewna i ma około 70 cm długości, z szyjką o długości około 30 cm i czterema równomiernie rozmieszczonymi progami. Główka instrumentu posiada otwory do nawlekania strun i jest ozdobiona nićmi brokatowymi z etnicznej odmiany Nung. Pudło rezonansowe ma spłaszczony, cylindryczny kształt, około 40 cm średnicy i 6 cm grubości, z wieloma małymi otworami i jednym o średnicy około 5 cm z tyłu, umożliwiającym wydostawanie się dźwięku. Jest ono ozdobione małymi kawałkami stali nierdzewnej, aluminium lub srebra wokół pudła rezonansowego. Lin Xin ma cztery struny wykonane z końskiego włosia, nylonu lub cienkiego drutu stalowego; jednak aby uzyskać pełny, donośny dźwięk, grający musi rozumieć rytm pieśni ludowych i czuć ducha każdej melodii. Dla pana Sénga każdy utwór opowiada historię jego wioski, miłość między parami, nadzieję na obfite zbiory, a także piosenkę dedykowaną Partii...
Towarzysz Duong Van Phu, Kierownik Wydziału Kultury gminy Pa Vay Su, powiedział: „Obecnie rzemieślnik Vang Van Seng jest jednym z najbardziej utalentowanych praktyków Lin Xin w regionie. Nie tylko występuje, ale także aktywnie uczy młodsze pokolenie. To ważny czynnik w zachowaniu lokalnego niematerialnego dziedzictwa kulturowego, a jednocześnie w budowaniu fundamentów pod masowy ruch kulturalny i artystyczny, powiązany z rozwojem lokalnej turystyki ”.
Według Kierownika Wydziału Kultury gminy Pà Vầy Sủ, w kontekście zagrożenia zanikiem wielu tradycyjnych wartości, rola rzemieślników ludowych staje się jeszcze bardziej wyjątkowa. Są oni „żywymi archiwami”, pomostem między tradycją a nowoczesnością, pomagającym zapobiegać rozłamowi kulturowemu między pokoleniami.
Przekazywanie przyszłym pokoleniom.
Współczesne tempo życia otworzyło wiele możliwości dla mieszkańców gór, ale stawia również liczne wyzwania. Młodzi ludzie wyjeżdżają na studia i do pracy, korzystając z nowoczesnych form rozrywki, przez co tradycyjne melodie stopniowo tracą na popularności. Zaniepokojony tą sytuacją, pan Séng aktywnie uczy młodsze pokolenie gry na instrumencie – zawsze i wszędzie. Każdego tygodnia wieczorem, po szkole, dzieci zbierają się na jego ganku. Rzemieślnik cierpliwie trzyma każde dziecko za rękę, poprawia jego postawę i uczy, jak nastroić instrument i utrzymać rytm. „Nauczanie dzieci to nie tylko nauka techniki, ale także nauczenie ich, dlaczego ich przodkowie tak cenili brzmienie instrumentu” – powiedział pan Séng.
 |
| Instrument Lin Xin to starożytny instrument muzyczny grupy etnicznej Nung w Pa Vay Su. |
Oprócz nauczania gry na instrumencie, opowiada on młodszemu pokoleniu o pochodzeniu melodii, zwyczajach i tradycjach ludu Nung. Dla niego nauka gry na instrumencie to także nauka dobrych manier i miłości do wioski. Rzemieślnik Chang Thi Ve, który od wielu lat uczestniczy w życiu ludowym w Pa Vay Su, skomentował: „Instrument Lin Xin to nie tylko instrument muzyczny, ale dusza wielu rytuałów i działań społeczności Nung. Rzemieślnik Vang Van Seng to osoba z wielkim oddaniem, która zawsze stara się przekazać brzmienie Lin Xin przyszłym pokoleniom. Jednak, aby skutecznie go zachować, oprócz wysiłków indywidualnych, bardzo potrzebna jest uwaga rządu i sektora kultury, którzy organizują szkolenia, otwierają klasy i rozbudzają pasję u młodszego pokolenia. Tylko wtedy, gdy dziedzictwo będzie „żywe” w społeczności, będzie miało trwałą trwałość”.
Poza występami i nauczaniem, pan Séng sam wytwarza instrumenty muzyczne. Ze znanych materiałów, takich jak kawałki drewna, fajki wodne i bańki na mleko, jego zręczne ręce przekształcają je w instrumenty Lin Xin i Nhi, każdy o niepowtarzalnym brzmieniu. Każdy ukończony instrument to kolejny most łączący przeszłość z teraźniejszością. Podczas festiwali jedności narodowej i wiosennych, muzyka pana Sénga zawsze stanowi punkt kulminacyjny, przyciągając tłumy. Ten prosty dźwięk nie tylko budzi dumę narodową, ale także przyczynia się do wzbogacenia życia duchowego społeczności.
Pomimo zmian zachodzących w tym regionie przygranicznym, dźwięk instrumentu Lin Xin w Pa Vay Su wciąż rozbrzmiewa, przypominając o naszych korzeniach. Dopóki istnieją oddani rzemieślnicy, tacy jak Vang Van Seng, pasja do tradycyjnych instrumentów muzycznych będzie rozpalana w młodszym pokoleniu, a dziedzictwo kulturowe ludu Nung będzie nadal pielęgnowane i rozprzestrzeniane, niczym podziemny strumień płynący przez pokolenia.
Van Long
Źródło: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202603/giu-hon-lin-xin-noi-dai-ngan-e5f4e3e/
Komentarz (0)