Zachowanie ducha ludowego śpiewu Then w sercu jeziora Ba Be.

Na małej łódce, która zabiera turystów na wycieczkę po jeziorze, Thao jest nie tylko przewodnikiem, ale także młodą „artystką”, która wytrwale pielęgnuje cząstkę kulturowej duszy swojego ludu. Historia toczy się dalej poprzez młodych ludzi, takich jak Thao, którzy postanowili pozostać w ojczyźnie, by towarzyszyć ówczesnej tradycji śpiewu ludowego w nowej erze.

Urodzona w regionie jezior, Thảo spędziła dzieciństwo na słuchaniu, jak jej babcia i matka śpiewają ludowe pieśni podczas festiwali i świąt, w ciepłej atmosferze ich domów na palach. Rytmiczny dźwięk cytry stał się jej nieodłącznym wspomnieniem. Dorastając, dołączając do wiejskiej grupy artystycznej, a później zostając przewodniczką turystyczną , Thảo zrozumiała, że turyści odwiedzający Ba Bể chcą nie tylko podziwiać krajobrazy, ale także poznać lokalną kulturę w najbardziej autentyczny sposób. Dlatego zabiera swoją cytrę na każdy statek, postrzegając włączenie ludowych pieśni do programów turystycznych jako odpowiedzialność za ziemię, która ją wychowała.

Śpiewanie pieśni na jeziorze zupełnie różni się od śpiewania na scenie. Nie ma świateł, żadnego ustalonego programu, tylko wiatr niosący głosy i woda odbijająca nieskazitelne echo. „Kiedy łódź dryfuje między klifami, czuję się, jakbym rozmawiała z moją ojczyzną” – zwierzyła się kiedyś Thao. To właśnie ta autentyczność często pozostawia zwiedzających bez słowa, gdy słyszą dźwięk instrumentu Tinh rozbrzmiewający w rozległej przestrzeni. Niektóre grupy turystyczne uwieczniły ten moment jako rzadkie, jedyne w swoim rodzaju doświadczenie.

Podpis pod zdjęciem — Hoang Thi Thao, dziewczyna z plemienia Tay z gminy Nam Mau, gra na cytrze i śpiewa pieśni na środku jeziora, zapewniając turystom niezapomniane wrażenia.

Jednak utrzymanie muzyki przy życiu we współczesnym życiu nie jest łatwe. Thao twierdzi, że najtrudniejszym wyzwaniem jest utrzymanie jej ciągłości. Młodzi ludzie mają wiele nowych możliwości rozrywki i nie każdy jest gotowy cierpliwie się uczyć – formy występu, która wymaga czasu, skrupulatności i miłości do kultury. Dlatego aktywnie koncertuje, dzieli się swoją wiedzą z lokalnymi uczniami, zaprasza turystów do spróbowania gry na cytrze i uczy ich kilku piosenek. Za każdym razem, gdy ktoś z entuzjazmem się uczy, Thao zyskuje większą motywację do kontynuowania swojej podróży ku zachowaniu tego dziedzictwa.

Pewnego popołudnia, podczas rejsu statkiem, grupa młodych Europejczyków poprosiła Thảo o naukę gry na đàn tính (tradycyjnym wietnamskim instrumencie strunowym). Choć nie potrafili trafić w odpowiedni rytm, słuchali uważnie, a potem wybuchnęli śmiechem, czując, że „dotykają lokalnej kultury w najbardziej autentyczny sposób”. Kiedy statek zacumował, zapowiedzieli, że wrócą do Ba Bể, aby ponownie usłyszeć muzykę tamtych czasów. Dla Thảo takie chwile są jednocześnie proste i ukazują urzekającą moc kultury etnicznej, gdy przekazuje się je z pasją.

W życiu ludu Tay śpiew jest obecny od modlitw żniwnych, ceremonii parapetówki i noworocznych życzeń po spotkania społeczności. Starsi śpiewają, by opowiadać historie, młodzi, by wyrażać swoje uczucia, a dzieci dorastają z dźwiękiem cytry jako bezsłownego języka kulturowego. To nie tylko muzyka , ale strumień tradycji łączący pokolenia, „mapa kulturowa”, która pozwala ludowi Tay poznać, kim są pośród gór i lasów. Thao to rozumie i zawsze powtarza, że miała szczęście, że nauczyła się tego od najmłodszych lat, mieszkając w miejscu, gdzie każda góra i strumień skrywają starożytne historie. Ta więź pomaga jej stać się mostem dla turystów, którzy chcą głębiej zrozumieć Ba Be, nie tylko wizualnie, ale i emocjonalnie.

Nie tylko Thao, ale wielu młodych ludzi w Ba Be również przyczynia się do zachowania dziedzictwa. Wśród nich jest Ly Kieu Anh, artystka grająca na cytrze i przewodniczka turystyczna, która uczestniczyła w licznych szkoleniach organizowanych przez Departament Kultury, Sportu i Turystyki. Kieu Anh przyznała, że dorastała w otoczeniu muzyki etnicznej i postrzega przekazywanie dziedzictwa jako odpowiedzialność ludu Tay do dziś. Występy na łodziach, rozmowy z turystami o cytrze, o znaczeniu ówczesnych melodii… sprawiły, że wielu turystów poczuło, że wartość kulturowa Ba Be tkwi nie tylko w krajobrazie, ale także w głębi jego tradycji.

Turyści coraz częściej poszukują autentycznych doświadczeń, takich jak słuchanie śpiewu dynastii Tinh, nauka gry na lutni Tinh czy udział w festiwalach ludowych. W rezultacie osoby zaangażowane w turystykę społeczną mają bardziej stabilne źródła utrzymania, co tworzy więź między zachowaniem dziedzictwa kulturowego a zrównoważonym rozwojem gospodarczym – celem, do którego dąży ta miejscowość. Ba Be jest piękne nie tylko ze względu na rozległe jezioro i zielone góry, ale także dzięki ludziom, którzy dyskretnie zachowują kulturową esencję w nurcie nowoczesności.

Wieczorem jezioro mieniło się złotym blaskiem, a łódź niosła nas bliżej do pomostu. Śpiew Thao wciąż rozbrzmiewał echem na wodzie, mieszając się z wiatrem znad falujących wzgórz. Widząc młodych ludzi, którzy wciąż wytrwale pielęgnują ówczesną tradycję śpiewu ludowego, można było wyraźnie dostrzec przyszłość, w której kultura etniczna będzie nie tylko utrwalona w książkach, ale także żywo obecna w życiu codziennym i w doświadczeniach turystów. Dla Thao i Kieu Anh ówczesny śpiew ludowy jest nie tylko dziedzictwem ich przodków, ale także przypomnieniem o ich korzeniach, źródłem dumy dla ludu Tay do dziś.

Zgodnie z artykułem 4 Ustawy o Dziedzictwie: „Wietnamskie dziedzictwo kulturowe jest cennym dobrem narodu wietnamskiego, częścią dziedzictwa kulturowego ludzkości i odgrywa ważną rolę w budowaniu narodu i jego obronie. Państwo reprezentuje właściciela i jednolicie zarządza dziedzictwem kulturowym będącym własnością całego narodu; uznaje i chroni dziedzictwo kulturowe będące własnością prywatną i wspólną, zgodnie z Konstytucją, niniejszą Ustawą i innymi stosownymi przepisami”.

Pośród rozległych wód jeziora Ba Be, pieśni ludowe tych młodych ludzi nadają lokalnej turystyce nowy urok, urok wynikający z głęboko zakorzenionych wartości kulturowych, pielęgnowanych z miłością i wytrwałością. I być może to właśnie sprawia, że turyści na zawsze zapamiętują tę podróż: piękną nie tylko ze względu na krajobrazy, ale także ze względu na kulturę i ludzi.

Niniejszy artykuł został zamówiony przez Departament Prawny Ministerstwa Kultury, Sportu i Turystyki.

Źródło: https://baotintuc.vn/van-hoa/giu-hon-then-giua-long-ho-ba-be-20251212111046734.htm