Podtrzymywanie płomienia tradycyjnego kowalstwa.

Hmongowie zamieszkujący gminę Sinh Phinh, dystrykt Tua Chua, nadal kultywują tradycyjne rzemiosło kowalskie.

Kultura ludu Hmong znajduje wyraźne odzwierciedlenie w ich wartościach duchowych, życiu religijnym, rytuałach, obyczajach i tradycyjnym rzemiośle. Wśród nich, kowalstwo Hmongów jest dość znane i powszechnie znane. W każdej wiosce Hmongów wielu utalentowanych rzemieślników nadal praktykuje to rzemiosło. Produkty wytwarzane przez kowalstwo Hmongów są trwałe, twarde, ale nie kruche, elastyczne, a jednocześnie ostre. Aby stworzyć dobry produkt, rzemieślnicy Hmong muszą przejść przez wiele etapów: przygotowanie i zebranie surowców; następnie cięcie żelaza i stali; kucie, hartowanie, szlifowanie, mocowanie rękojeści i wytwarzanie pochew na noże. Ponadto, kowale Hmongów stosują naukę i technologię na niektórych etapach, aby zaoszczędzić wysiłek, na przykład stosując silniki elektryczne do przedmuchiwania powietrzem oraz niektóre procesy szlifowania i piłowania. Narzędzia rolnicze, wytwarzane tradycyjnymi metodami Hmongów, zyskały sławę w całym kraju ze swojej trwałości, wytrzymałości i ostrości. Każdy, kto odwiedza Dien Bien w północno-zachodnim Wietnamie, ma nadzieję kupić narzędzie rolnicze, zwłaszcza kuty nóż wykonany przez lud Mongów.

Kuźnia kowalska rzemieślnika Cứ Văn Lộng we wsi Lọng Háy, gmina Mường Phăng, miasto Điện Biên Phủ, wciąż płonie jasno każdego dnia.

Obecnie w gminie Muong Phang w mieście Dien Bien Phu znajdują się trzy wioski zamieszkane przez grupę etniczną Mong. Wiele rodzin Mongów nadal kultywuje tradycyjne rzemiosło kowalskie, zarówno na własny użytek, jak i na rynek, wytwarzając szeroką gamę produktów, takich jak noże, sierpy i łopaty. Produkty te są wytwarzane ręcznie, począwszy od cięcia żelaza i stali, kształtowania, wytwarzania trzonków młotów, aż po ich wytwarzanie. W szczególności kute noże Mongów cieszą się od wielu lat uznaniem konsumentów. Aby zachować tradycyjne rzemiosło kowalskie Mongów, w 2023 roku Departament Kultury i Informacji miasta Dien Bien Phu, we współpracy z Ludowym Komitetem Gminy Muong Phang, zorganizował kurs szkoleniowy z zakresu tradycyjnego kowalstwa Mongów w wiosce Long Hay. Pan Lo Van Hop, przewodniczący Komitetu Ludowego gminy Muong Phang, powiedział: „Gmina nawiązała współpracę z różnymi szczeblami i sektorami w celu zorganizowania kursu kowalskiego dla 15 uczniów. Kurs prowadzili kowale z gminy Muong Phang, w tym pan Cu Van Long, który uczył etapów wytwarzania noży, sierpów, łopat itp., od cięcia i kształtowania żelaza, przez nagrzewanie, hartowanie, po szlifowanie. Na koniec kursu 100% uczniów ukończyło go i spełniło wymagania”.

Mistrz rzemiosła Cứ Văn Lộng przekazał swoje umiejętności kowalskie swojemu synowi, Cứ A Nếnh.

Pan Cứ A Nếnh, sekretarz oddziału partyjnego we wsi Lọng Háy, a zarazem syn i uczeń rzemieślnika Cứ Văn Lộnga, uczył się rzemiosła od ojca przez kilka lat. Zapoznał się z dźwiękiem młotów i kowadeł oraz z hukiem miechów kuźni. Noże, które wykuwa, stopniowo dorównują nożom ojca i nauczyciela. Jednak produkty wytwarzane przez jego rodzinę sprzedają się bardzo powoli, głównie mieszkańcom gminy Mường Phăng, a jeszcze nie turystom, mimo że miejscowość leży niedaleko historycznego stanowiska dowodzenia kampanii Điện Biên Phủ. Pan Cứ A Nếnh zwierzył się: „Mój ojciec zawsze powtarzał mi, żebym zachował tradycyjne rzemiosło kowalskie przekazywane z pokolenia na pokolenie i nie pozwolił mu zaniknąć. Ale teraz nasze produkty sprzedają się powoli, niewielu ludzi je zamawia. Mój ojciec też się starzeje i nie mówi płynnie po wietnamsku, więc trudno mu zawieźć towary na targ lub do miejsc historycznych, żeby je sprzedać. Mam wiele innych zajęć, więc nie mogę mu w tym pomóc. Być może w niedalekiej przyszłości będę musiał znaleźć rynek zbytu dla naszych rodzinnych wyrobów kowalskich. Dzięki stabilnemu rynkowi, warsztat kowalstwa może utrzymać ogień przez cały rok…”

Oprócz procesu kucia, wykonanie rękojeści i pochwy noża jest również bardzo ważne w tworzeniu kompletnego produktu.

Według Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki, ze względu na tradycyjne zwyczaje oraz skrupulatność i staranność kowalstwa, a także wysoki koszt każdego kutego produktu Hmong w porównaniu z podobnymi produktami, narzędzia rolnicze Hmongów nie zyskały jeszcze popularności na rynku. Doprowadziło to do ryzyka zaniku tradycyjnego rzemiosła kowalskiego Hmongów, ponieważ wielu wykwalifikowanych kowali przechodzi na nowoczesne technologie odlewania i kucia. Co więcej, sekrety rzemiosła przekazywane są jedynie potomkom, a nie osobom z zewnątrz. Dlatego też, gdy rzemieślnicy odchodzą, a następcy nie interesują się tym żmudnym zawodem, jego upadek jest zrozumiały.

Uznając to dziedzictwo za pilnie wymagające ochrony, aby zapobiec jego zanikowi w obliczu dynamiki współczesnego życia, Departament Kultury, Sportu i Turystyki przeprowadził badania i przygotował dokumentację wnioskującą o wpisanie go na krajową listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego o szczególnym znaczeniu dla prowincji. W czerwcu 2023 roku, rzemiosło kowalskie ludu Mong w prowincji Dien Bien zostało uznane przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki za krajowe niematerialne dziedzictwo kulturowe na mocy decyzji nr 1406/QD-BVHTTDL. Jednocześnie Prowincjonalny Komitet Ludowy wydał szereg projektów dotyczących zachowania i rozwoju kultury grup etnicznych w prowincji Dien Bien w powiązaniu z rozwojem społeczno-gospodarczym na lata 2021–2025, z wizją do roku 2030. Plany zachowania i promocji niematerialnego dziedzictwa kulturowego uznanego przez UNESCO i wpisanego na Krajową Listę Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki na lata 2022–2025; Plany i wytyczne dotyczące realizacji projektu „Zachowanie i promocja cennych tradycyjnych wartości kulturowych mniejszości etnicznych związanych z rozwojem turystyki” w ramach Krajowego Programu Docelowego Rozwoju Gospodarczego Mniejszości Etnicznych i Regionów Górskich na lata 2021–2025.

Tradycyjne kute noże plemienia Hmong są trwałe, mocne, ale nie kruche, elastyczne, a jednocześnie ostre.

Poprzez cele, zadania i rozwiązania zawarte w Projektach i Planach, mających na celu zachowanie i rozwój tradycyjnych wartości kulturowych, prowincja honoruje cenne, tradycyjne wartości kulturowe grup etnicznych zamieszkujących ten obszar. Ponadto, prowincja co dwa lata organizuje festiwal kulturalny grup etnicznych, który obejmuje wiele atrakcji, w tym pokazy i doświadczenia tradycyjnego rzemiosła. Obecnie festiwal jest zintegrowany z cyklem wydarzeń Festiwalu Hoa Ban, zachęcając lokalne społeczności do udziału i prezentowania ich unikalnego dziedzictwa kulturowego. Ponadto, prowincja kontynuuje przyznawanie tytułów „Rzemieślnika Ludowego” i „Wybitnego Rzemieślnika” w dziedzinie niematerialnego dziedzictwa kulturowego, zgodnie z przepisami, zwłaszcza w tradycyjnym rzemiośle kowalskim. Obejmuje to proaktywne doradztwo i wdrażanie procesu sporządzania list, organizowanie spotkań społeczności, kompletowanie dokumentacji oraz motywowanie i zachęcanie rzemieślników do wzmacniania ich roli i odpowiedzialności w zachowaniu i promowaniu wartości dziedzictwa kowalstwa w ich społecznościach. Prowincja promuje również kluczową rolę tych, którzy rozumieją i dobrze praktykują poszczególne etapy kowalstwa, zachęcając ich do przekazywania swoich umiejętności młodszemu pokoleniu…

Dzięki różnorodnym, skutecznym rozwiązaniom, kowalstwo Hmongów jest obecnie podtrzymywane i stopniowo się rozwija. Aby jednak dalej promować wartość tego tradycyjnego rzemiosła, konieczne jest wsparcie wszystkich szczebli władzy i władz lokalnych w poszukiwaniu nowych rynków zbytu i podnoszeniu wartości tradycyjnych wyrobów kowalskich Hmongów. To zmotywuje i zachęci rodziny i klany do pogłębiania nauczania rzemiosła wśród młodszego pokolenia, a tym samym do lepszego zachowania dziedzictwa międzypokoleniowego, a tym samym do skuteczniejszego zachowania i promowania dziedzictwa kulturowego.

Source: https://baodienbienphu.com.vn/tin-uc/van-hoa/216453/giu-lua-nghe-ren-truyen-thong