Pośród sadu durianowego słuchamy opowieści o współczesnym rolnictwie.

Zamiast klimatyzowanej sali, spotkanie 102 przewodniczących oddolnego Stowarzyszenia Rolników w gminie Ngũ Hiệp (prowincja Đồng Tháp) odbyło się pośród bujnego, zielonego sadu durianowego. Tam opowieści o rolnictwie nie zaczynały się od rezolucji czy celów, ale od ziemi, drzew i bardzo realnych trosk rolników.

W tym szczególnym otoczeniu przemówienie towarzysza Le Minh Hoana, byłego wiceprzewodniczącego Zgromadzenia Narodowego, wywołało wiele refleksji na temat przyszłości rolnictwa i roli osób działających w stowarzyszeniach rolniczych.

CZY SZTUCZNA INTELIGENCJA BĘDZIE STRÓŻEM ROLNIKÓW?

Przybyliśmy do gminy Ngũ Hiệp pewnego poranka w połowie kwietnia, gdy słońce dopiero wschodziło przez drzewa durianu. Nie było podium ani ekranu projekcyjnego; spotkanie Prowincjonalnego Stowarzyszenia Rolników ze 102 przewodniczącymi lokalnych stowarzyszeń odbyło się w samym ogrodzie.

Były wiceprzewodniczący Zgromadzenia Narodowego Le Minh Hoan spotkał się i wymienił spostrzeżeniami ze 102 przewodniczącymi stowarzyszeń rolniczych na szczeblu gmin i okręgów w prowincji.

Krzesła i stoły były prosto ustawione pod drzewami. Wiał delikatny wietrzyk, niosąc zapach ziemi i liści. Ta właśnie przestrzeń stała się punktem wyjścia dla opowieści.

Rozpoczynając swoją prezentację, towarzysz Le Minh Hoan nie wdawał się w raport ani podsumowanie, lecz zamiast tego zaczął od sceny, którą miał przed sobą: „Nie siedzimy w przestronnej sali konferencyjnej. Siedzimy w środku sadu durianów…”

„Być może to jest prawdziwe miejsce spotkań rolników”. Ten prosty sposób mówienia natychmiast przywodzi słuchaczowi na myśl istotę rolnictwa, gdzie wszelkie strategie i wytyczne muszą ostatecznie zostać sprawdzone pod kątem ich skuteczności na polach i w sadach.

Towarzysz Le Minh Hoan wspominał stamtąd dumną, historyczną podróż wietnamskich rolników. Był czas, kiedy rolnicy nie tylko uprawiali ziemię, ale także nosili na swoich barkach los narodu. W dzień pracowali w polu, a nocą bronili swoich wiosek i kraju.

Nie mają marki, kodu identyfikacyjnego, otwartego rynku, ale mają coś ważniejszego niż cokolwiek innego: wiarę — wiarę w jutro, wiarę w ziemię, na której stoją.

Dziś, w kontekście pokoju i integracji, rolnicy nie muszą już mierzyć się z bombami i kulami, lecz z nowymi, jeszcze bardziej złożonymi wyzwaniami: niestabilnymi rynkami, zaciekłą konkurencją, zmianami klimatu i rosnącymi wymaganiami dotyczącymi jakości i identyfikowalności. W tym kontekście kluczowe jest nie tylko zastanowienie się nad przeszłością, ale także jasne określenie drogi naprzód.

Pozornie proste pytanie, jednak dotykające sedna sprawy, zadał towarzysz Le Minh Hoan: Czy przewodniczący Stowarzyszenia Rolników jest przedstawicielem rolników, czy też ich przewodnikiem?

„Nie chodzi tylko o sadzenie drzew, chodzi o sadzenie wiary”.

„Możliwość śledzenia to nie tylko kod QR, to obietnica honoru złożona przez rolnika”.

„Transformacja rolnictwa nie zaczyna się od maszyn, lecz od sposobu myślenia”.

„Rolnicy nie boją się innowacji, ale boją się pracować w pojedynkę”.

„Jeśli każdy członek Stowarzyszenia Rolników będzie pielęgnował ducha uczenia się przez całe życie, rolnicy nie pozostaną w tyle”.

To pytanie pozostawiło bez słowa wielu działaczy stowarzyszeń oddolnych. Gdyby działali wyłącznie jako przedstawiciele, osoby pracujące w stowarzyszeniu mogłyby po prostu mówić w imieniu innych i wyrażać swoje obawy.

Jeśli jednak mają pełnić funkcję przewodnika, muszą iść ramię w ramię z rolnikami, inspirować ich i pomagać im zmienić sposób myślenia i działania, a tego nie da się dokonać za pomocą zarządzeń administracyjnych.

„Zmiany nie powinny być wprowadzane nakazami, ale zrozumieniem i sugestiami w odpowiednim czasie” – podkreślił towarzysz Le Minh Hoan. W rzeczywistości produkcja rolna w wielu miejscowościach pozostaje niewielka i rozdrobniona. Każde gospodarstwo domowe ma swój własny sposób działania, każda osoba ma swoją własną metodę uprawy roli. Informacje rynkowe są nietransparentne, a powiązania produkcyjne są nadal słabe.

Sprzedawcy nie wiedzą dokładnie, czego potrzebują kupujący, a kupujący nie wiedzą, skąd pochodzą produkty. Tymczasem produkcja nadal koncentruje się na surowcach i wydajności, a nie na jakości i zrównoważonym rozwoju.

„Ziemia jest zmęczona, woda jest zmęczona i ludzie także są zmęczeni” – proste, ale sugestywne słowa towarzysza Le Minh Hoana częściowo odzwierciedlają tę rzeczywistość.

OD „SADZENIA DRZEW” DO „KULTYWOWANIA ZAUFANIA”

W oparciu o tę rzeczywistość historia sugeruje bardziej fundamentalny kierunek: przejście od nastawienia zorientowanego na produkcję do nastawienia ekonomiczno- rolniczego. Wcześniej rolnicy martwili się tylko o to, czy zbiory będą udane, czy nie; teraz muszą pytać: Dokąd trafi ten produkt? Kto go kupi? Kto mu zaufa? I czy wrócą po kolejny zakup?

„Nie chodzi tylko o sadzenie drzew, chodzi o budowanie zaufania. Nie chodzi tylko o sprzedaż produktów, ale o opowiadanie historii produktu” – to przesłanie było wielokrotnie podkreślane podczas sesji dzielenia się wiedzą.

Dla przykładu, towarzysz Le Minh Hoan opowiedział historię pomelo o zielonej skórce. Z owocu znanego na wiejskich targowiskach, trafił on teraz na wymagające rynki, takie jak Australia.

Sukces ten nie wynika z posiadania większych czy piękniejszych grejpfrutów, ale z kontrolowanego procesu produkcji, jasno opowiedzianej historii produktu i budowania trwałego zaufania. W nowej erze każdy produkt rolny potrzebuje „tożsamości”: kto go uprawia, gdzie jest uprawiany, jak wygląda proces i kto jest za niego odpowiedzialny.

Identyfikowalność to nie tylko kod QR, ale obietnica. Obietnica jakości, przejrzystości i honoru producenta.

Rolnicy sami nie są w stanie tego osiągnąć. Dlatego spółdzielnie muszą zostać zreorganizowane w sposób bardziej praktyczny, stając się miejscem łączenia rolników, wymiany informacji, budowania marek i utrzymywania wiarygodności na rynku.

Poza produkcją i konsumpcją, historia sugeruje również szersze podejście: rolnictwo jako zintegrowaną przestrzeń. Ogród może być miejscem produkcji, turystyki, doświadczeń i edukacji.

Towarzysz Le Minh Hoan wyobraził sobie dzień w sadzie durianów Ngu Hiep: produkcja rano, witanie gości w południe, studenci przyjeżdżający po południu, aby zdobyć praktyczne doświadczenie, a wieczorem opowiadanie historii o regionie. W tym scenariuszu rolnictwo nie tylko utrzymuje ludzi, ale także pielęgnuje emocje i wspomnienia.

W całej prezentacji wielokrotnie podkreślany jest „uczenie się”. Jednak uczenie się nie polega tu na zdobywaniu kolejnych dyplomów, lecz na zrozumieniu, jak zmienia się świat.

Współczesne rolnictwo nie polega już tylko na motyce i pługu, ale na rynku, technologii, danych i zaufaniu.

Osoby pracujące w Stowarzyszeniu Rolników, bez ciągłego kształcenia, będą miały trudności z kierowaniem rolnikami w nowym kontekście. A jeśli każdy przedstawiciel Stowarzyszenia będzie pielęgnował ducha uczenia się przez całe życie, zaszczepi go każdemu członkowi.

Gdy sesja wymiany myśli dobiegała końca, towarzysz Le Minh Hoan wspomniał nazwę regionu „Ngu Hiep”, aby przekazać przesłanie: współpracy, współdziałania, konsultacji, jedności celu i wspólnego celu.

Towarzysz zasugerował dodanie kolejnej „współpracy”: współpracy edukacyjnej. Oznacza to wspólną naukę, wspólne zrozumienie i wspólny rozwój. To przesłanie nie dotyczy tylko jednej gminy, ale szerzej, całego sektora rolniczego, który stoi na rozdrożu.

Podążanie starą ścieżką jest znane, ale trudno zajść daleko. Wytyczanie nowej ścieżki wiąże się z wieloma wyzwaniami, ale daje możliwości zrównoważonego rozwoju.

Opuszczając sad durianów o wschodzie słońca, historia wciąż tliła się w umysłach wielu. Nie chodziło o wielkie hasła, ale o bardzo konkretne rzeczy: zmianę sposobu myślenia, reorganizację produkcji, budowanie zaufania i zaczynanie od najmniejszych rzeczy.

Z ogrodu w gminie Ngũ Hiệp, historia współczesnego rolnictwa nie jest już czymś oderwanym od rzeczywistości. Zaczyna się od każdego rolnika, każdego przedstawiciela stowarzyszenia – tych, którzy są najbliżej ludzi, najlepiej ich rozumieją i potrafią najszybciej wprowadzać zmiany.

QUANG MINH

Source: https://baodongthap.vn/giua-vuon-sau-rieng-nghe-chuyen-lam-nong-thoi-moi-a240013.html