Wiele osób zadaje sobie oczywiste, logiczne pytanie: dlaczego drugi dzień Tet jest jednym z trzech dni wolnych? Czy ludzie idą sobie życzyć szczęśliwego Nowego Roku, czy co? Niedawno pojawiło się pełne zdanie, które podąża za tym rymem: „Pierwszy dzień Tet jest dla ojca, drugi dzień Tet jest dla matki, trzeci dzień Tet jest dla nauczyciela”. To idiom w skarbnicy folkloru, wskazujący na bardzo tradycyjne, a zarazem wyjątkowe zachowanie, które stworzyło magię wietnamskiego Tet.
Można powiedzieć, że świętowanie Tet, świętowanie wiosny i rytuały podczas trzech dni Tet są ważnym wydarzeniem dla społeczności, ciepłym i osobliwym spotkaniem bogów rodzinnych, przodków i narodu wietnamskiego, uroczyście obchodzonym co roku. Można je również rozumieć jako lekcję etyki, ukazującą synowską cześć, pamiętającą o źródle wody podczas picia i przypominającą o harmonogramie, który każdy musi przestrzegać podczas trzech dni Tet. Wielu badaczy kultury ludowej przedstawiło różne wyjaśnienia, które zostały zaakceptowane przez społeczeństwo:
Stwierdzenie „Pierwszy dzień Tet jest dla ojca, drugi dzień Tet jest dla matki” jest zbędne i nierozsądne. Mówienie o Tet dla ojca oznacza oczywiście mówienie o Tet dla matki, ponieważ rodzice to dwie osoby, które rodzą każdą osobę. Ojciec jest zawsze uważany za osobę o najwyższej pozycji w rodzinie. „Dziecko bez ojca jest jak dom bez dachu”, a „Zasługa ojca jest jak góra Thai Son”, więc pamiętanie o składaniu ojcu życzeń Tet jest niezastąpionym pięknem. Matka pełni rolę wewnętrznego zarządcy z dobrym sercem, dbając o pokój i szczęście rodziny, a „Zasługa matki jest jak woda płynąca ze źródła”, więc musimy pamiętać o składaniu życzeń Tet matce. Ponadto Tet dla ojca oznacza również, że dzieci i wnuki przychodzą w odwiedziny i składają życzenia Tet stronie ojca, podczas gdy Tet dla matki oznacza wizytę i składanie życzeń stronie matki.
Odwiedzanie nauczycieli, świętowanie Tet za ich życia i oddawanie czci nauczycielom po ich śmierci to tradycyjna moralność narodu. Starsi ludzie często uczą swoje dzieci: „Król, nauczyciel i ojciec to trzy role. Szanujcie ich i czcijcie jako jedność, dzieci, pamiętajcie o tym”.
W przeszłości większość rodzin nie miała pieniędzy na naukę dzieci, a szkoły nie istniały tak jak dzisiaj. Dlatego bogate rodziny często zapraszały nauczycieli do swoich domów, aby nauczali i pomagali dzieciom czytać święte księgi. Pilnie studiowali klasykę, mając nadzieję na zdanie egzaminów, uzyskanie dyplomów i zostanie urzędnikami, aby pomóc światu. Od pokoleń w naszym społeczeństwie przekazywano powiedzenie: „Jeśli chcesz przejść przez most, zbuduj most. Jeśli chcesz, aby twoje dzieci dobrze czytały, kochaj nauczyciela ”. „Kochać nauczyciela” oznacza tu szacunek dla nauczyciela, docenianie nauki, a nie dawanie nauczycielowi bogactwa ani cennych dóbr materialnych. Dlatego w naszym społeczeństwie szanujemy zarówno nauczyciela, jak i zawód nauczyciela.
W starożytnym społeczeństwie nauczyciele byli uważani za święte bożki nauki, „złoty standard” moralności i osobowości oraz świetlany wzór, od którego uczniowie mogli się uczyć, naśladować i dążyć do stania się cnotliwymi, humanitarnymi i utalentowanymi ludźmi, aby pomagać ludziom i krajowi. Wiedza o tym, jak działać, mówić i postępować w sposób zgodny z normami, pozwalała uczniom postrzegać nauczyciela jako wzór do naśladowania. „Rycerz – Nauczyciel – Ojciec” to trzy szczególne pozycje, nauczyciel zajmuje drugie miejsce po królu, jest osobą szczególnie szanowaną i czczoną przez społeczeństwo i lud, osobą, której powierzono misję pomagania dzieciom w rozwijaniu talentów i przynoszeniu dobrobytu krajowi. Istnieje wiele starych przysłów i pieśni ludowych, które uczą ludzi o szlachetnej i niezastąpionej pozycji nauczyciela, o zawodzie „uderzania dzieci w głowy”: „Bez nauczyciela nie odniesiesz sukcesu”, „Ryż ojca, szaty matki, słowa nauczyciela”. Tradycja naszych przodków, sięgająca czasów starożytnych, również sławiła rolę nauczyciela, najszlachetniejszego ze wszystkich szlachetnych zawodów. Choć prowadzili proste życie, starożytni nauczyciele mieli szlachetne serce, nieskażone złymi nawykami i wadami życia.
Wszystko, o czym tu wspominamy, wynika z podziwu i szacunku wszystkich – zarówno rodziców, których dzieci uczył nauczyciel, jak i tych, których nauczyciel nigdy nie uczył. Tradycja oddawania czci nauczycielowi po jego śmierci i pomagania mu w życiu codziennym jest jedną z dobrych wartości kulturowych naszego narodu, pielęgnowaną przez wiele pokoleń Wietnamczyków. Za każdym razem, gdy nadchodzi Tet, stało się tradycją, że trzeciego dnia Tet uczniowie i ich rodziny, ubrani schludnie i z szacunkiem, przychodzą, aby złożyć hołd nauczycielowi, wyrażając mu swoją wdzięczność z nieskończoną wdzięcznością. Społeczeństwo i ludzie obdarzyli zawód nauczyciela, pokoleniami nauczycieli, obdarzonych talentem i cnotami, przywilejem i godnym „prestiżem”, pomagając nauczycielom w motywowaniu do otwierania umysłów młodego pokolenia w ojczyźnie i kraju dniem i nocą. Zatem od czasów starożytnych do dziś „prestiż” lub „autorytet” to rzeczownik wskazujący na szacunek, zaufanie i dobrą wartość, jaką społeczeństwo ma dla zawodu nauczyciela i każdego nauczyciela.
Współcześnie, wraz z rozwojem społeczeństwa, zmienia się koncepcja nauczyciela. Nauczyciele są dziś opłacani przez państwo lub ze składek rodziców, w przeciwieństwie do nauczycieli w przeszłości, którzy otrzymywali wynagrodzenie tylko z okazji Dnia Nauczyciela. Nauczyciele nie są jedynym źródłem wiedzy przekazywanej uczniom. Uczniowie znajdą jej niezliczone źródła w bibliotece lub w cyberprzestrzeni. Dlatego „Dzień Nauczyciela 3-go” został rozszerzony o „Tet wdzięczności” dla dobroczyńców. Jest to kontynuacja tradycji sięgającej czasów starożytnych do współczesności i zawsze stanowi życiową lekcję dla wszystkich, którzy mają w sobie krew „potomków Lac Hong”.
Tet Thay obchodzone trzeciego dnia święta Tet jest typowym elementem kulturowym Tet Nguyen Dan, wspólnego stylu życia całego narodu. Nie można go utracić, podobnie jak nie można utracić kultury wietnamskiej.
Uważam, że edukacja musi rozwijać się zgodnie z prawem ewolucji, czyli musi istnieć dziedziczenie i nie może odcinać się od całej przeszłości, jak w rewolucji. Edukacja musi znaleźć najlepszy sposób myślenia, aby dokonać przejścia między tradycją a nowoczesnością, między czysto rolniczym społeczeństwem wietnamskim a tysiącletnimi zwyczajami i rozwojem kraju poprzez industrializację i modernizację. To, co z przeszłości, należy dodać, porzucić lub zachować – to jest normalne w edukacji i w społeczeństwie wietnamskim w erze technologii 4.0 lub 5.0.
Tradycja kochającej nauki i szacunku dla nauczycieli. Życie z miłością, hojnością i życzliwością, tak jak nauczał nauczyciel. To głębokie wartości ludzkie, pielęgnowane od pokoleń i stanowiące źródło siły, które pomaga krajowi się rozwijać. Głębokie zrozumienie „Trzeciego dnia Tet dla nauczycieli” to wdzięczność, odwdzięczenie się nauczycielom i wzmocnienie źródła siły tradycji narodowych. Wzruszające jest to, że stowarzyszenie byłych uczniów, którzy dorośli i są dobrymi lekarzami, zjednoczyło się, aby dokonać szlachetnego aktu badania i leczenia nauczycieli. Proste powiedzenie, które wzruszyło starszych nauczycieli do łez: „Odwdzięczamy się naszym nauczycielom, najważniejsze jest dbanie o ich zdrowie, gdy niestety są starzy i chorzy”. To prawdziwy przykład humanistycznego sensu i wartości życiowej „Trzeciego dnia Tet dla nauczycieli” w obecnych czasach.
„Trzeci dzień Tet jest dla nauczycieli” to piękny, tradycyjny element kulturowy narodu. Innym sposobem wyrażenia tego idiomu jest „Trzeci dzień to Tet Wdzięczności”. Rozumiejąc to, będziemy w stanie zorientować się i przełożyć tradycyjne wartości z czasów starożytnych na dzisiejszą rzeczywistość społeczną. Nauczmy młode pokolenie pamiętać o „czterech wielkich łaskach” w życiu każdego człowieka: wdzięczności rodzicom, którzy nas wychowali i dali nam życie. Nauczycielom, którzy nas nauczyli i przekazali nam wiedzę. Ludziom, którzy nas prowadzili, gdy byliśmy zagubieni, i wdzięczności tym, którzy pomagali nam w trudnych chwilach i przeciwnościach losu. Wdzięczność to jedna z najwspanialszych cech, jakie może posiadać człowiek. Pomaga nam docenić to, co mamy, a także docenić wysiłki i sukcesy innych. Wdzięczność pomaga nam również zachowywać się właściwie i przynosi szczęście. Bądź wdzięczny i dzięki temu będziesz umiał docenić to, co mamy dzisiaj. „Rodzice to ci, którzy sprowadzili nas na ten świat, wychowali i przekazali nam cenne wartości. Będziemy im wdzięczni na zawsze”. „Bądź wdzięczny tym, którzy pomogli ci, gdy najbardziej ich potrzebowałeś”.
Nauczanie uczniów wdzięczności jest jednym z podstawowych założeń modelu „Szczęśliwej Szkoły”, zainicjowanego przez UNESCO. Szczęście każdego człowieka to umiejętność uwolnienia się od przeszłości i życia z wdzięcznością. „Wdzięczność jest kluczem do szczęścia” i „Szczęście w życiu to nie to, co masz, ale to, za co jesteś wdzięczny”.
Życie z „3. dniem Tet dla nauczycieli” nie przeminie, zniknie, a stanie się jaśniejsze i piękniejsze dla wszystkich, którzy zawsze żyją wdzięcznością i mają nadzieję na pełne szczęście.
Źródło
Komentarz (0)