Podnieśli głosy, śpiewając pieśń pośród dymu i bomb.

Zamiast bezpośredniej walki, poprzez pieśni, muzykę i instrumenty muzyczne, artyści z przemysłu węglowego aktywnie uczestniczyli w mobilnych zespołach sztuk performatywnych, zabawiając robotników na placach budowy, w warsztatach i na stanowiskach artyleryjskich podczas wojny z amerykańskimi bombardowaniami na Północy, a także służąc żołnierzom na polu bitwy na Południu i na północno-wschodnim pograniczu w latach 60. i 70. XX wieku. Przyczynili się do chwalebnego zwycięstwa swojej ojczyzny, a stamtąd wiele głosów miało okazję wznieść się wysoko w całym kraju i zdobyć przyjaciół na całym świecie.

Przynosimy piosenki na place budowy i obszary przygraniczne.

Artysta Nguyen Van Anh (ur. 1946), mieszkający w okręgu Cao Xanh, był w przeszłości pracownikiem fabryki mechanicznej Hon Gai, należącej do Hon Gai Coal Company (poprzednika obecnej Wietnamskiej Grupy Przemysłu Węglowego i Mineralnego ). Brał udział w wielu zespołach artystycznych przemysłu węglowego, Dowództwa Wojskowego Prowincji oraz Związku Młodzieży Prowincji Quang Ninh w latach amerykańskich bombardowań regionu górniczego oraz w wojnie granicznej na północy w 1979 roku.

Rozmawiając z nami o swoich wspomnieniach z przeszłości, z entuzjazmem opowiadał o występach, które dał bez wahania, pomimo trudów i trudności wojny, i o braterstwie żołnierzy. Innym razem wzruszał się do łez, roniąc łzy, wspominając o swoich dawnych towarzyszach broni, których już nie ma…

Artysta z regionu górniczego Nguyen Van Anh (trzeci od prawej) z mobilną grupą artystyczną Związku Młodzieży Prowincji występującą w Po Hen w 1979 roku. Zdjęcie: Fotograf Truong Thai

Dodał, że Mobilny Zespół Sztuki i Kultury Przemysłu Węglowego składa się z utalentowanych artystów z różnych agencji i przedsiębiorstw, podobnie jak półprofesjonalny zespół w przemyśle węglowym. Zespół powstał pod koniec lat 60. XX wieku i utrzymywał się przez wiele lat, w jego skład wchodziło wielu wybitnych członków, w tym: Văn Tuất, Phan Cầu, Vũ Đạm, Mai Đình Tòng, Đặng Xuyên, Văn Anh, Quang Thọ, Đào Cường, Đức Nhuận, Ngọc Diện, Trọng Khang, Hồng Hải, Trần Câu, Thanh Việt, Kim Oanh, Thuý Hơn, Mai Lan, Minh Chính, Quý Sinh, Minh Nguyệt, Thanh Xuân, Văn Sông, Thanh Vân, Vân Quý… Zespół składał się zazwyczaj z około 20 członków, wliczając w to muzyków, śpiewaków, tancerzy i tych, którzy samodzielnie wystawiali krótkie sztuki.

Podczas amerykańskiego bombardowania regionu górniczego, zespół służył robotnikom, wspinając się na wzgórza artyleryjskie i występując na trzy zmiany, około godziny przed rozpoczęciem zmiany robotniczej. Występowali o 4 rano na pierwszej zmianie, o 12 w południe na drugiej zmianie i o 22 w nocy na trzeciej zmianie. Z tego powodu zespół nie występował w salach widowiskowych, lecz zazwyczaj występował na żywo przy wejściach do kopalni, na placach budowy, w kopalni odkrywkowej Cọc Sáu, w zakładach przesiewania Cửa Ông i Hồng Gai oraz w kluczowych lokalizacjach przemysłu węglowego, często bombardowanych przez siły amerykańskie. Pewnego razu zespół właśnie wrócił z występu, gdy nadleciały amerykańskie samoloty.

Artysta Van Anh z regionu górniczego wspominał: „Tego dnia, po naszym występie w Cua Ong, wracaliśmy pieszo do Cam Pha, gdy amerykańskie samoloty zaczęły bombardować obszar wokół mostu 20 i zakładu przesiewającego Cua Ong. Nasza grupa artystów musiała ewakuować się na brzeg rzeki. Byliśmy bardzo przestraszeni, ale kiedy już byliśmy bezpieczni, kontynuowaliśmy marsz, niosąc nasze instrumenty i sprzęt do występów. Takie incydenty stały się dla nas, szturmowców sztuk performatywnych, nawykiem. Później, kiedy pojechaliśmy na linię frontu na granicy, było tak samo”.

Artyści Thuy Hon (po lewej) i Van Anh (po prawej) z kilkoma innymi artystami podczas trasy koncertowej na pograniczu w 1979 roku. Zdjęcie: udostępnione przez artystę.

Oprócz występów w kopalniach węgla, zespół artystyczny przemysłu węglowego brał również udział w występach dla jednostek wojskowych wzdłuż granicy, takich jak 369. Dywizja, 323. Dywizja i 395. Dywizja. Kiedy wybuchła wojna graniczna, niektórzy artyści górnictwa węglowego dołączyli do zespołu artystycznego Dowództwa Wojskowego Prowincji oraz młodzieżowego zespołu artystycznego Związku Młodzieży Prowincji Quang Ninh, występując regularnie na frontach granicznych, od Dinh Lap, przez Lang Son , po Mong Cai.

Artysta Van Anh z regionu górniczego był członkiem obu zespołów. Opowiadał: „Młodzieżowy zespół wolontariuszy artystycznych Związku Młodzieży Prowincji Quang Ninh był największy, liczący prawie 20 osób, głównie kluczowe postacie ze świata sztuki związane z górnictwem, edukacją , transportem wodnym i przemysłem spożywczym, takie jak Huy Do, Van Anh, Thuy Hon, Thanh Kim, Bien Hoa, Thanh Hoa, Xuan Tu, Tran Dung…”. Ta podróż trwała około miesiąca. Przybyliśmy tuż po bombardowaniu Mong Cai, z zamiarem służenia żołnierzom na terenach przygranicznych, w regionach przybrzeżnych i na wyspach. Z Mong Cai podróżowaliśmy do różnych miejsc, w tym do Tien Yen, Cao Ba Lanh w Binh Lieu, Ba Che oraz na wyspy Vinh Trung i Vinh Thuc (dawne nazwy miejscowości we wschodniej części prowincji – PV ). Z powodu warunków wojennych życie było dla nas dość trudne. Z Hon Gai do jednostki wojskowej zostaliśmy przewiezieni pojazdem, a następnie musieliśmy iść pieszo do punktów występów, niosąc radia i głośniki. Rano wspinaliśmy się na punkt występów, ale godziny występów nie były ustalone, więc czasami nie jedliśmy obiadu przed 13:00 lub 13:30, ponieważ członkowie jednostki na zmianę oglądali występy podczas służby. W jednostce wojskowej jedliśmy wszystko, co było dostępne, tylko od czasu do czasu dostając lepszy posiłek…

Powiedział, że najbardziej wzruszającym wspomnieniem dla zespołu był występ na Cao Ba Lanh. Żołnierze stacjonowali na wzniesieniu, gdzie powietrze było wilgotne przez cały rok, a ich ubrania nigdy nie wysychały. Musieli je nawet suszyć, prażąc na patelni. Tego dnia, podczas występu, zauważyliśmy żołnierzy siedzących i obserwujących przez godzinę lub dwie przed wejściem do środka, tylko po to, by zobaczyć innych wychodzących, wciąż w tych samych ubraniach. Później dowiedzieliśmy się, że nie mieli suchych ubrań i musieli je nosić na zmianę, aby obejrzeć występ.

Mobilna grupa artystyczna pozuje do pamiątkowego zdjęcia w Departamencie Logistyki przed wyjazdem na pole bitwy, 23 listopada 1968 r. (Zdjęcie dzięki uprzejmości Zespołu Artystycznego Quang Ninh).

W tamtych czasach artyści tacy jak Van Anh, górnik z regionu górniczego, byli głęboko związani z robotnikami i żołnierzami, mimo że ich materialne życie było ubogie. Mówił, że w tych trudnych czasach ludzie ciężko pracowali, ale byli bezinteresowni. Teraz, opowiadając nam tę historię, pomimo podeszłego wieku, wciąż żywo pamięta szczegóły; dumne i święte wspomnienia płyną niczym niewyczerpany strumień, prawdziwie poruszając słuchaczy.

Maszerując z żołnierzami

W latach 1968–1972, gdy wojna o wyzwolenie narodowe przeciwko Stanom Zjednoczonym weszła w najtrudniejszą i najbardziej intensywną fazę, prowincja Quang Ninh nakazała swojemu sektorowi kultury i informacji wysłanie dwóch mobilnych zespołów sztuk performatywnych bezpośrednio na południowe pole bitwy. Każdy zespół składał się z 16 osób, głównie profesjonalnych zespołów sztuk performatywnych z prowincji oraz głównych grup artystycznych z różnych sektorów, takich jak górnictwo, usługi pocztowe, służba zdrowia, handel i edukacja. Do tych dwóch zespołów kolejno dołączali artyści z doświadczeniem w przemyśle węglowym: Hong Hai (kopalnia Ha Tu) i Quang Tho (kopalnia Coc Sau).

Tak więc nie tylko przywieźli swoje pieśni i melodie, by służyć walczącym siłom w prowincji, ale artyści przemysłu węglowego, wraz z innymi artystami z regionu górniczego, spakowali walizki i udali się na południowe linie frontu, wykorzystując swe pieśni, by zagłuszyć odgłos spadających bomb, niosąc tęsknotę, miłość, wiarę i nadzieję z frontu ojczystego na linię frontu; łagodząc trudy, cierpienia i poświęcenia żołnierzy; inspirując silną wolę i dodając sił swoim towarzyszom, aby każdy krok w bitwie był pewniejszy, a każde zwycięstwo bardziej chwalebne.

Dramatopisarka Tat Tho (piąta od prawej) z artystami z byłej prowincjonalnej trupy artystycznej podczas zjazdu i wizyty w Muzeum Quang Ninh. Zdjęcie: Pham Hoc

Dramaturg Tat Tho (z okręgu Bai Chay), który uczestniczył w wyprawie w 1971 roku, ma dziś 80 lat, ale jego wspomnienia pozostają tak żywe, jakby to było wczoraj. Opowiadał: „Wybrane grupy kulturalne i artystyczne miały piękne głosy i talenty, zarówno zawodowe, jak i amatorskie. Zanim wyruszyli na pole bitwy, cały zespół trenował przez miesiąc w Sali Partyjnej w Bai Chay, obejmując zajęcia teatralne, śpiew chóralny i solowy… W ciągu dnia uczyliśmy się sztuk pięknych, a wczesnym rankiem i późnym wieczorem nieśliśmy plecaki pełne cegieł i ćwiczyliśmy marsze po sosnowych wzgórzach Bai Chay, przygotowując się do marszu na południe”.

Występy były wszechstronne, zaspokajając zróżnicowane potrzeby żołnierzy. Mogliśmy grać na instrumentach muzycznych, takich jak flety, gitary i skrzypce dwustrunowe, a także śpiewać pieśni ludowe z różnych regionów, wystawiać tradycyjne opery, pieśni współczesne, grać w krótkich sztukach i recytować poezję… Oprócz występów przygotowywanych w domu, gdziekolwiek się udaliśmy, zespół zanurzał się w realiach jednostek i tworzył dzieła o nich i ich pracy, takie jak żołnierze rurociągów, łączniczki, ranni żołnierze oraz osoby transportujące amunicję i broń… aby podnieść morale i pochwalić oficerów i żołnierzy. Artyści byli również bardzo wszechstronni; na przykład Quang Thọ specjalizował się w pieśniach współczesnych, ale w razie potrzeby brał udział w sztukach teatralnych i tradycyjnej operze; członkowie tradycyjnego zespołu operowego uczestniczyli również w męskich zespołach wokalnych…

Członkowie mobilnego zespołu artystycznego Quang Ninh wkraczają na południowe pole bitwy w 1971 roku. Zdjęcie archiwalne zespołu artystycznego Quang Ninh.

Zespół występował głównie w ciągu dnia, aby uniknąć samolotów i świateł, które mogłyby zaalarmować wroga. Sceną bitwy był zazwyczaj skrawek lasu, strumień lub pod drzewem. Oprócz standardowych mundurów wojskowych, kostiumy obejmowały specjalnie zaprojektowane stroje dla konkretnego aktu lub postaci. Występy nocne wymagały przebywania w podziemnych schronach, wykorzystując do oświetlenia puszki wypełnione olejem. Żartobliwie powiedział: „Olej się palił, pozostawiając czarną sadzę na żołnierzach i wykonawcach; wszyscy wyglądali jak pracownicy pieca po swojej zmianie. Ale widok ten sprawił, że tęskniliśmy za domem. Albo gdy przechodziliśmy przez las, świeży wiatr był tak chłodny, jak wtedy, gdy piec zostaje przepalony, sprawiając, że wszyscy czuli się wspaniale i odświeżeni”.

Zespół artystyczny, który wówczas pojawiał się na polu bitwy, cieszył się ogromnym uznaniem żołnierzy. Pan Tat Tho powiedział, że zespół mógł wykonać 3-4 pieśni dziennie. Czasami napotykali na swojej drodze oddział żołnierzy, którzy z zachwytem witali zespół i prosili o występ. Artyści zatrzymywali się wtedy, natychmiast przygotowywali kostiumy i występy. Zawsze byli gotowi, reagując na wymagania pola bitwy i realia sytuacji. Wszyscy byli bezinteresowni, wszyscy gotowi; nikt nie myślał o niebezpieczeństwie ani śmierci i nikt nie liczył się z osobistymi korzyściami.

Byli członkowie prowincjonalnego zespołu artystycznego podziwiają rzeźbę przedstawiającą górnika zaciągającego się do wojska, by przyczynić się do wyzwolenia Wietnamu Południowego i zjednoczenia kraju, w Muzeum Quang Ninh. Zdjęcie: Pham Hoc.

Ta siła pozwoliła mobilnemu zespołowi sztuk performatywnych pokonać wiele trudności, pozostać blisko pola bitwy i rozpalić ducha żołnierzy. Większość członków zespołu była odporna i elastyczna, ale trudne warunki wojenne i górzysty teren sprawiły, że wielu zachorowało na malarię, co czasami skutkowało koniecznością pobytu na posterunkach wojskowych. Jednak po powrocie do zdrowia dołączali do jednostek wojskowych, aby dogonić zespół. Żartobliwie powiedział: „W naszym zespole Tat Tho zawsze szedł pierwszy, a Quang Tho zamykał pochód. Wszyscy mówili, że z dwoma panami Tho wszyscy byli bezpieczni i nikt nie zginął. Zdarzało się, że mężczyźni byli pogrzebani pod chmurą pyłu i gruzu po spadających bombach, ale po ich usunięciu nikt nie odniósł obrażeń”.

Według niepełnych danych statystycznych, pierwszy zespół, służący na polach bitewnych B2 i B3 559. Pułku w 1968 roku, wystąpił na 7 stacjach wojskowych, dając 350 występów dla ponad 3500 widzów. Zespół został odznaczony Medalem Oporu Trzeciej Klasy. Drugi zespół, służący na polach bitewnych B, C i K 559. Pułku w latach 1971-1972, dał 185 oficjalnych pokazów i liczne mniejsze występy. Zespół ten został odznaczony Medalem Oporu Drugiej Klasy.

Po powrocie artyści ci nadal poświęcali się sztuce regionu górniczego i kraju, stając się Artystami Ludowymi, Zasłużonymi Artystami, artystami regionu górniczego, artystami zespołów artystycznych prowincji oraz uznanymi śpiewakami na scenach muzycznych prowincji i kraju. Teraz wszyscy są już w podeszłym wieku, wielu artystów odeszło z biegiem czasu, ale ci, którzy pozostali, i obecne pokolenie, wciąż pamiętają ich przyjaźń i wkład w historię narodu. Swoimi pieśniami, głosami i odwagą serca rozpalali ducha górników i żołnierzy na wielu frontach w trudnych i zaciętych etapach wojny, przyczyniając się do odzyskania niepodległości, wolności i jedności ojczyzny i kraju do dziś.

Phan Hang

Source: https://baoquangninh.vn/ho-da-cat-cao-loi-ca-tieng-hat-trong-khoi-lua-dan-bom-3369614.html