W całej historii poezji występowało zjawisko naprzemiennego przeplatania się długich i krótkich wierszy. W średniowiecznym Wietnamie długie formy poetyckie, takie jak poematy narracyjne, liryki, pieśni mówione i ballady, współistniały równocześnie z formami krótkimi, takimi jak wiersze regulowane dynastii Tang; najkrótsze z nich to siedmiosylabowe i pięciosylabowe czterowiersze. W czasach nowożytnych, aby uwolnić się od kondensacji i sztywności wierszy regulowanych dynastii Tang, poeci Nowej Poezji wprowadzili do poezji elementy prozy, aby przełamać symetryczną składnię, tworząc w ten sposób długie, płynne wersy lub łącząc czterowersowe strofy w wiersz, który teoretycznie mógł być nieskończenie długi. Podczas wojen ruchu oporu przeciwko Francji i Stanom Zjednoczonym poezja uległa epikizacji, torując drogę pojawieniu się poematów epickich i narracyjnych. Później wiersz wolny pokonał społeczne piętno i zyskał na znaczeniu. Obecnie, gdy długa poezja osiąga swój szczyt, pojawia się trend w kierunku tworzenia poezji krótkiej, aby stworzyć równowagę między formami długimi i krótkimi lub przekształcić długą poezję w poezję krótką.

Pierwszym, który eksperymentował z krótką, a raczej ultrakrótką poezją, był Doan Van Chuc: wiersze jednowyrazowe (na przykład tytuł wiersza brzmi „Mąż i żona”, a treść „Zakończone”, co stanowi komentarz do wiersza Tran Dana: „Ten splątany bałagan wreszcie się skończył!”). Tran Dan pisał mini-wiersze, czyli wiersze jednowersowe (na przykład: „Pada deszcz, tłumaczenie nie jest potrzebne”). Le Dat pisał haiku, przypominające japońskie haiku. Po tym, jak władał piórem i intensywnie pisał w całym kraju, Mai Van Phan wycofał się do Hai Coc, aby pisać trzywersowe wiersze. Jego zbiór „Tha” zawiera kilkaset trzywersowych wierszy. Niedawno Tran Quang Quy wydał zbiór wierszy namkau… Podążając za tym trendem, Ho The Ha opublikował w 2015 roku zbiór krótkich wierszy „Silk Mist”, a w tym roku, 2024, „Deep Far Away”.

Zbiór wierszy Hồ Thế Hà obejmuje 160 wierszy trzywersowych, w tym okazjonalnie wiersze czterowersowe, dwuwersowe oraz cztery piękne utwory uzupełniające autorstwa Nguyễn Phước Hải Trunga. Poeta przyznaje, że pisanie krótkich wierszy ma na celu „wyrażenie smutnych i radosnych realiów życia oraz wdzięczności, która je otacza. Staram się konstruować i kompresować moje emocje i myśli na temat każdego zagadnienia i tematu w zwrotki 2-, 3- lub 4-wersowe, głównie trzy krótkie wersy, czasami wycięte z jednego wersu w grupę 2-, 3- lub 4-wyrazową”. Poeta zachowuje tę strukturę w całym zbiorze.

Niekontrolowana radość

Potem następuje smutek.

Poezja kostki życia.

(Cicho)

Kontynuując unikalną myśl poetycką Tơ Sươnga, w tym zbiorze „Thẳm Xa”, Hồ Thế Hà próbuje rozwinąć poetyckie myślenie artystyczne w bardziej nowatorski sposób. Wcześniej ludzie często oddzielali treść od formy, postrzegając formę jako powłokę zawierającą treść, zależną od treści, a zatem mniej ważną od treści. W rezultacie poezja popadła w stan artystycznego upadku. Dziś uznaje się, że treść i forma są zjednoczone i nierozłączne. Aby to wyjaśnić, treść dzieli się na treść treści i treść formy; forma dzieli się na formę formy i formę treści. Treść treści jest zasadniczo tylko materiałem, forma formy jest tylko materiałem. Te dwie rzeczy nie mają wartości artystycznej. Tylko treść formy i forma treści są prawdziwą sztuką. W poezji forma i treść to słowa i znaczenie; słowa rodzą znaczenie. Świadomy tego, Ho The Ha swoimi krótkimi wierszami wyniósł swoje poetyckie myślenie artystyczne na nowy poziom:

Budzę się wcześnie każdego dnia.

Poezja i ja wzywam słowa

Słowa tworzą znaczenie

(Werset)

Kiedy język i myśl egzystencjalistyczna

Czterowierszowy poemat jest stopniowo odkładany do domu duszy.

Wszystkie sygnały zostały wykryte!

(Cztery wiersze)

Krótkie wiersze składają się z niewielu słów, a jak przy niewielkiej liczbie słów można stworzyć wiele odbić tych słów? W „Głębokim Dystansie” Ho The Ha chciał, aby każde słowo jednocześnie emitowało wiele odbić. Ułożył je tak, aby wokół każdego słowa znajdowało się wiele luster – innych słów, niczym projekcje w domu niezliczonych luster. To konstrukcja poetyckich obrazów i symboli, która ma przekazywać znaczenie za pomocą niewielu słów, a nawet znaczenia wykraczającego poza słowa, znaczenia bez słów. Są to symbole o znaczeniu filozoficznym i filozoficznym. Pozwólcie, że przytoczę kilka wierszy, aby zilustrować podejście Ho The Ha do krótkiej poezji:

Fragmenty są rozrzucone we wszystkich kierunkach.

Podnoszenie ich nie działa.

Słodko-gorzkie pożegnanie.

(Paprochy)

Daleko w kosmosie

Daleko w czasie

Gdzieś w oddali zebraliśmy się, żeby zapukać do drzwi.

(Odległy)

Ho The Ha to człowiek o wielu talentach. Jest pasjonatem edukacji, entuzjastycznym krytykiem literackim i utalentowanym poetą. Jeśli chodzi o samą poezję, Ho The Ha opublikował do tej pory osiem tomów. Jego poetycka podróż rozwinęła się od długich wierszy do krótkich, stając się coraz bardziej minimalistyczna. Miejmy nadzieję, że pewnego dnia napisze wiersze jednowyrazowe (monomot). Każdy wiersz będzie składał się z pojedynczej litery, litery – atomu, zawierającego wybuchową energię Wielkiego Wybuchu.

Do Lai Thuy