Hoang Quoc Cong Dao Duy Tu

(Baothanhhoa.vn) - Przez 8 lat pełnił funkcję doradcy lordów Nguyen w Dang Trong, Dao Duy Tu był genialnym generałem, uczonym, politykiem, strategiem, architektem, inżynierem... a także odegrał kluczową rolę w kształtowaniu państwa, geografii i tożsamości Dang Trong.

Książę Hoang Quoc Dao Duy Tu czczony jest uroczystymi ofiarami kadzidła. Zdjęcie: Kieu Huyen

Znalezienie drogi do awansu zawodowego

Według przekazów historycznych Dao Duy Tu (1572-1634) urodził się we wsi Hoa Trai, gmina Van Trai, dystrykt Ngoc Son, prefektura Tinh Gia (obecnie okręg Nguyen Binh, miasto Nghi Son).

Żył w okresie dynastii Północ-Południe (dynastia Północna odnosiła się do czasów, gdy dynastia Mạc rządziła Thăng Long, a dynastia Południowa do czasów, gdy Późniejsza Dynastia Lê rozpoczęła swoją odbudowę i rządziła krajem od Thanh Hóa i Nghệ An na południe). W tym czasie Nguyễn Hoàng, drugi syn Nguyễn Kima i szwagier Trịnh Kiểma, zrozumiał sytuację. Z jednej strony wysłał swoich podwładnych, aby szukali wskazówek u Nguyễn Bỉnh Khiêma, otrzymując przepowiednię: „Pasmo górskie Hoành Sơn to miejsce, gdzie można znaleźć schronienie na pokolenia”. Z drugiej strony, poprosił siostrę o zorganizowanie dla niego stanowiska gubernatora Thuận Hóa (obszaru od Quảng Bình do dzisiejszego Thừa Thiên Huế). Później został również mianowany gubernatorem Quảng Nam.

W wieku 34 lat Nguyen Hoang był gubernatorem prowincji Thuan Hoa, ale ze względu na swoje szlachetne pochodzenie, cnotę i talent, zawsze kierował się życzliwością w edukacji i tolerancją w rządzeniu, więc coraz więcej ludzi zaczęło napływać do tego kraju.

W 1613 roku zmarł lord Nguyen Hoang, a jego szósty syn, Nguyen Phuc Nguyen (1563–1635), objął po nim tron ​​w wieku 51 lat. Był cnotliwym, utalentowanym i skromnym człowiekiem, czczonym przez lud jako Lord Sai, Lord But. To on „stworzył niezależne i samorządne Dang Trong, z innowacyjnymi modelami organizacyjnymi i polityką rządzenia, odmienną od Dang Ngoai” (Postać kulturalna Dao Duy Tu, Nguyen Thi Oanh – Hoang Khoi, Wydawnictwo Thanh Hoa , 2024).

Urodzony w rodzinie o tradycjach śpiewu i tańca, z pasją do czytania, Dao Duy Tu posiadł dogłębną wiedzę z zakresu konfucjanizmu, buddyzmu i taoizmu. W wieku 14 lat wstąpił do szkoły uczonego Nguyen Duc Khoa i został wysoko oceniony przez nauczyciela za rozległą wiedzę i szerokie zrozumienie, który również przepowiedział mu sukces w przyszłej karierze.

W porównaniu z ówczesnymi uczonymi, którzy uczyli się wyłącznie do egzaminów, wykorzystując literaturę, by „cieszyć się wiatrem i ujeżdżać księżyc”, a zaniedbując sprawy państwowe, oddając się jedynie przyjemnościom w spokojnym otoczeniu, Dao Duy Tu kładł nacisk na doktrynę trzech żywiołów (nieba, ziemi i człowieka) i koncentrował się na „aspiracjach człowieka”. Jednak ze względu na swoje pochodzenie – syna śpiewaka – mimo że był „błyskotliwą i inteligentną osobą, oczytaną w literaturze klasycznej, biegłą w literaturze i bardzo dobrą w studiowaniu symboliki i matematyki”, „kiedy zdawał egzamin prowincjonalny za czasów dynastii Le, egzaminatorzy, widząc, że jest synem śpiewaka, zdyskwalifikowali go” (według Dai Nam Liet Truyen Tien Bien).

W ten sposób droga do spełnienia ambicji służenia krajowi i ludziom poprzez egzaminy urzędnicze, którą podążał Dao Duy Tu w północnym Wietnamie, dobiegła końca, gdy pozostało mu tylko wstąpienie do wojska lub nauczanie. W tej sytuacji decyzja Dao Duy Tu o opuszczeniu Północy i udaniu się na Południe w poszukiwaniu awansu i kariery „była jedną z nieuniknionych ścieżek dla uczonego i dostosowaną do jego okoliczności”.

Stał się znanym urzędnikiem za panów z dynastii Nguyen.

Kiedy Dao Duy Tu udał się na południe, jego pragnieniem było znalezienie „nowej ziemi”, „ziemi obiecanej”, a przede wszystkim spotkanie „prawdziwego pana”, któremu mógłby służyć. Możliwość spotkania pana Nguyena była dla Dao Duy Tu bardzo trudna, ponieważ nie miał on na swoim koncie ani sławy, ani osiągnięć.

Według wielu zapisów, w tym okresie musiał pracować jako najemny robotnik i pasł bawoły, zanim został odkryty i zarekomendowany przez sędziego Tran Dac Hoa … „W moim domu mieszka uczony, który w wolnym czasie napisał poemat „Ngoa Long Cuong Van”… Poemat ma elegancki styl, jego słowa są patriotyczne i pouczające, a jego znaczenie głębokie. Błagam Waszą Wysokość o jego przejrzenie i ocenę, czy jest dobry, czy zły”. Król Nguyen Phuc Nguyen dostrzegł, że „posiada on talent do rozpędzania chmur i rozpraszania mgły, a także umiejętności tłumienia buntów i zaprowadzania porządku” i zorganizował spotkanie.

Spotkanie Lorda Phúc Nguyêna i Đào Duy Từ było zarówno kwestią losu, jak i ludzkiego przeznaczenia, „obie strony uznały, że jest to jednomyślne” (Phủ biên tạp lục, Lê Quý Đôn). Bez Pana Nguyễn Phúc Nguyên życie Đào Duy Từ mogłoby przybrać inny obrót; czy bez Đào Duy Từ Królestwo Południowe mogłoby zbudować trwałą dynastię?

W ciągu ośmiu lat służby u pana, Dao Duy Tu osiągnął wiele sukcesów. Wśród opracowanych przez niego strategii znalazł się „doskonały plan” budowy wałów Truong Duc i Dong Hai, mających na celu odparcie armii Trinh, zachowanie integralności terytorialnej i solidną ochronę Dang Trong.

Pan Sai był tak świadomy roli Dao Duy Tu, że kiedyś wykrzyknął: „Duy Tu to prawdziwy współczesny Zi Fang i Kong Ming”; „Spotkałem mądrego i cnotliwego człowieka”. Dlatego Dao Duy Tu był uważany za nauczyciela Pana, a później czczony jako Pierwszy Bohater Założyciel dynastii Nguyen. Nazwa „Forteca Nauczyciela” została również nadana przez Pana Nguyen i lud, aby okazać szacunek i podziw dla Dao Duy Tu, nauczyciela Pana i głównego inżyniera fortyfikacji w Quang Binh.

Urodzony w krainie obdarzonej żyzną glebą i sprzyjającą energią, wzdłuż długiej linii brzegowej i licznych wzgórz tworzących półgórski krajobraz, Dao Duy Tu nie byłby kompletny bez wzmianki o Górze Nang, ukształtowanej niczym jedwabnik pełen soczystych jedwabników zwrócony ku morzu. To właśnie na Nang urodził się i wychował Dao Duy Tu; aby upamiętnić jego zasługi i okazać wdzięczność, ludzie przemianowali Górę Nang na Górę Long Cuong. „Dai Nam Nhat Thong Chi” (Kompleksowy Gazetkarz Dai Nam) podaje: „Nasz Książę Hoang Quoc Dao Duy Tu zbudował kiedyś dom do nauki na tej górze, tworząc dział Long Cuong, by wyrazić swoje aspiracje; później ludzie nazwali górę jego imieniem”.

Osiem lat (1627-1634) na zbudowanie imperium to bardzo krótki czas w życiu człowieka, ale Dao Duy Tu osiągnął monumentalną karierę, która wzbudziła podziw pokoleń. Jest pamiętany i czczony przez ludzi na całym świecie, od Quang Binh, Quang Tri, Dak Lak... po Thanh Hoa.

Kieu Huyen

(W niniejszym artykule wykorzystano materiały z książki „Cultural Figure Dao Duy Tu (1572-1634), opracowanej przez Bui Thi Oanh i Hoang Khoi, Thanh Hoa Publishing House, 2024).

Źródło: https://baothanhhoa.vn/hoang-quoc-cong-dao-duy-tu-246037.htm