Opowiadam historię maskotki konia z mojego rodzinnego miasta.

Maskotka przedstawiająca konia byłaby o wiele bardziej atrakcyjna, gdyby zawierała lokalną historię.

Koń bambusowy, koń z pianki, koń z lampy, koń z kwiatów

„Najważniejszą rzeczą w projektowaniu maskotek jest różnorodność. Różnorodność maskotek koni jest dobra” – powiedział dr Tran Hau Yen The (Wydział Nauk Interdyscyplinarnych i Sztuk, Wietnamski Uniwersytet Narodowy w Hanoi). Dr The argumentował, że byłoby rozczarowujące, gdyby siedem na dziesięć maskotek koni wyglądało podobnie lub miało podobny styl. Ostrzegł również, że wykorzystanie sztucznej inteligencji do tworzenia projektów maskotek może łatwo doprowadzić do ich nadmiernego podobieństwa.

W tym roku w wielu miejscach preferowane są maskotki koni w stylu kreskówkowym. Te maskotki w stylu kreskówkowym charakteryzują się dużymi, okrągłymi oczami, uroczymi, podkręconymi rzęsami i pulchnym ciałem, co symbolizuje niewinność i figlarność. Ten styl łatwo przyciąga młodych ludzi, zwłaszcza dzieci, ze względu na swój przyjazny wygląd. Jedną z popularnych maskotek koni w tym stylu jest „Koń Thuong” z wioski Tan Son w gminie Hop Thinh w Bac Ninh (dawniej część obszaru Hung Son, dystrykt Hiep Hoa, prowincja Bac Giang), stworzony przez rzemieślnika Bui Van Quan. Maskotka ma miękką, falującą grzywę i siedzi na półksiężycu, prezentując się uroczo w swojej różowej kolorystyce. Rzemieślnik Bui Van Quan tworzy również wesołego konia o męskich rysach, który jednocześnie zachowuje niewinny urok dzięki smoczkowi w pysku.

Maskotka w kształcie konia wzięła swoją nazwę od gminy lub okręgu w Da Nang.

ZDJĘCIE: HOANG SON

Opowieść o założeniu państwa przez niebiańskiego konia przedstawia historię króla Dinh Tien Hoanga i prowincji Ninh Binh.

ZDJĘCIE: NSCC

Tegoroczne maskotki koni, zaprojektowane z myślą o przyciągnięciu publiczności, posiadają również różnorodne „akcesoria” poprawiające ich wygląd. Na przykład maskotka „Złoty Koń 4.0” w Da Nang ma na grzbiecie diody LED, a maskotka konia ze słomy w Tay Ninh jest wyposażona w wielokolorowe światła, które podkreślają jej atrakcyjność po zapadnięciu zmroku. Maskotka konia w Ho Chi Minh jest ozdobiona złotymi kwiatami moreli, które nadają koniowi wiosenny klimat i lekkość.

Jeśli chodzi o materiały, większość maskotek jest wykonana z pianki, a następnie pomalowana, aby ułatwić ich formowanie. Istnieją również konie wykonane z innych materiałów, które noszą unikalny charakter tego miejsca: koń Tay Ninh jest ze słomy, koń Vinh Long jest uformowany z żółtego bambusa, a grzywa jest spleciona z włókna kokosowego…

Historia świętego konia, konia bojowego

Wiele maskotek koni ma uroczy wygląd, aby przyciągać uwagę, zwłaszcza dzieci podczas wiosennych wycieczek. Istnieje jednak również wiele maskotek koni, które niosą ze sobą „dorosłe” historie, takie jak modele oparte na wizerunku świętego Giónga, który marzył o lataniu i walce z obcymi najeźdźcami, lub model konia 4.0 reprezentujący ambicję osiągnięcia wielkiego sukcesu technologicznego. „Maskotki byłyby ciekawsze, gdyby towarzyszyły im historie. Jeśli jest to unikalna historia danego miejsca, jest to jeszcze bardziej interesujące” – powiedział dr Tran Hau Yen The.

Jedną z najpopularniejszych maskotek tego roku jest koń nazwany na cześć miejscowości w Da Nang. Maskotka jest wykonana z żelaza i pomalowana na złoto. Jej ciało zdobi seria liter reprezentujących nazwy 94 gmin, okręgów i stref specjalnych w mieście Da Nang po reorganizacji administracyjnej. Dzięki temu projektowi Da Nang zyskał konia, który uosabia historyczne i kulturowe znaczenie współczesności.

Maskotka konia wywołuje sensację w mediach społecznościowych podczas Lunarnego Nowego Roku Konia 2026.

ZDJĘCIE: BUI VAN QUAN

Wesoła maskotka w kształcie konia w Bac Ninh

ZDJĘCIE: BUI VAN QUAN

Dr Tran Hau Yen The uważa, że ​​jednym ze sposobów stworzenia wizualnie atrakcyjnej lub znaczącej maskotki konia jest opowiedzenie historii o znaczeniu historycznym, czerpiąc inspirację z dziedzictwa kulturowego. Sugeruje nawet stworzenie zestawu upominkowego opartego na maskotce konia. Dr The wspomniał również o projekcie „Niebiański Koń Ugruntowujący Naród”, który jego Wydział Nauk i Sztuk Interdyscyplinarnych realizuje obecnie z Ninh Binh. Początkowo projekt ten ma na celu stworzenie rozpoznawalnego kulturowo zestawu upominkowego dla Ninh Binh, który mógłby posłużyć jako podstawa do umieszczenia maskotki w przestrzeni publicznej, jeśli zajdzie taka potrzeba.

Projekt „Niebiański Koń Założycielem Narodu” inspirowany jest historią kamiennego konia – świętego zwierzęcia strzegącego smoczej żyły Hoa Lu. Rzeźba przedstawia wydrę na grzbiecie konia. Nawiązuje to do legendy o matce króla Dinh Bo Linha, Dam Thi, która we śnie ujrzała Boga Wody przemieniającego się w wydrę, niosącego lśniącą perłę, ofiarowującego ją wodzie i mówiącego: „Ta perła ucieleśnia duchową esencję południowych gór i rzek. Ktokolwiek posiądzie tę perłę, z pewnością będzie miał los cesarza”. Legenda głosi również, że po przebudzeniu wiedziała, że ​​dziecko w jej łonie jest darem niebios, a Dinh Bo Linh urodził się z niezwykłym wyglądem. Co więcej, w wersji prezentowej „Niebiański Koń Założycielem Narodu” wykorzystano technikę emalii komórkowej, a konie te są dostępne w pięciu kolorach, aby pasowały do ​​osób o różnych znakach zodiaku. To również sposób dziedziczenia dziedzictwa.

„Myślę, że kreatywne tworzenie maskotek na podstawie tradycyjnego dziedzictwa jest całkowicie możliwe” – powiedział dr Tran Hau Yen The. Z takim nastawieniem dr The ma nadzieję, że w przyszłych sezonach maskotek pojawią się bardziej kreatywne projekty zakorzenione w tradycji. Może to obejmować dziedziczenie materiałów, wzorów i lokalnych historii. Pozwoli to na stworzenie zwierząt zodiaku, które będą zarówno piękne, jak i atrakcyjne, z trwałą głębią kulturową.

Źródło: https://thanhnien.vn/ke-chuyen-linh-vat-ngua-que-minh-185260210212630343.htm