Uczniowie odwiedzają salę wystawową „Tradycje rewolucyjne Thanh Hoa , okres 1858–1945” w Muzeum Prowincjonalnym.
Pierwsza młodzież komunistyczna
Podążając ścieżką rewolucyjną, mając zaledwie dwadzieścia kilka lat, w wieku 28 lat, młody człowiek Le Huu Lap spotkał Nguyen Ai Quoc w Chinach i został przyjęty do Wietnamskiego Stowarzyszenia Młodzieży Rewolucyjnej. Następnie został wysłany z powrotem do kraju, aby propagować rewolucyjną ideologię wśród młodzieży w prowincjach Thanh Hoa, Thai Binh (obecnie prowincja Hung Yen), Nam Dinh (obecnie prowincja Ninh Binh), Nghe An, Quang Tri... i wysłał niektórych ludzi do Kantonu na szkolenie.
Na początku 1927 roku przewodził utworzeniu Wietnamskiego Stowarzyszenia Młodzieży Rewolucyjnej w prowincji Thanh Hoa i wybrał Tymczasowy Prowincjonalny Komitet Wykonawczy. W tym czasie Le Huu Lap został mianowany tymczasowym Sekretarzem Prowincji. Rok później, na Konferencji Delegatów Wietnamskiego Stowarzyszenia Młodzieży Rewolucyjnej w prowincji Thanh Hoa, wybrano oficjalny, siedmioosobowy Prowincjonalny Komitet Wykonawczy, którego Sekretarzem Prowincji został towarzysz Le Huu Lap. Pod koniec 1928 roku został przeniesiony do Regionu Centralnego, aby objąć nowe stanowisko.
W marcu 1930 roku, na konferencji Wietnamskiego Stowarzyszenia Młodzieży Rewolucyjnej w Udon (Tajlandia), której przewodniczył Nguyen Ai Quoc, podjęto decyzję o przekształceniu Wietnamskiego Stowarzyszenia Młodzieży Rewolucyjnej w organizację komunistyczną. Dzięki aktywnemu wkładowi w powstanie Partii Komunistycznej, towarzysz Le Huu Lap został pierwszym członkiem partii komunistycznej w prowincji Thanh Hoa.
Odwiedzając miejsce pamięci towarzysza Le Huu Lapa (gmina Hoa Loc), patrząc na An Thu, którego używał we wczesnych dniach działalności rewolucyjnej, lepiej zrozumiałem powód, dla którego zorganizował Rewolucyjne Stowarzyszenie Czytelników Gazet, aby przekazywać prostą, ale niezwykle głęboką wiedzę o bieżących wydarzeniach. Słuchając opowieści o dwóch razach, kiedy Le Huu Lap wrócił do domu, nie tylko jego rodzina, ale cała wieś była w chaosie, gdy Francuzi przeszukali całą wieś i go aresztowali. Le Huu Lap powiedział swojemu ojcu i bratu: Jeśli wrócę tym razem, nie odważę się wrócić ponownie. Jeśli wrócę, cała rodzina i cały klan będą cierpieć. To ostatni raz, kiedy wracam do domu. Od tego czasu zniknął, a dopiero później jego rodzina otrzymała wiadomość, że zmarł w Nghe An .
W wieku 37 lat Le Huu Lap poświęcił całą swoją pełną pasji młodość rewolucyjnej sprawie Partii. Działalność i poświęcenie towarzysza Le Huu Lapa przyczyniły się do napisania błyskotliwych pierwszych stron chwalebnej historii rewolucyjnej walki Komitetu Partii i mieszkańców Thanh Hoa.
Gdzie dzwonnica rozbrzmiewa echem
Cofając się w historii, od 1930 do 1945 roku, przed rewolucją sierpniową, cały kraj pogrążył się w biedzie, ucisk i wyzysk kolonializmu i feudalizmu osiągnął apogeum. Doszło do wielu drobnych walk społecznych. W tym kontekście, jedna po drugiej, powstawały komórki partii komunistycznej.
10 października 1930 roku, w dzwonnicy pagody Tran w gminie Ngo Xa, przedstawiciel Komitetu Partii Regionu Centralnego udał się do Ha Trung wraz z lokalnymi towarzyszami, aby zorganizować konferencję mającą na celu utworzenie komunistycznej komórki partyjnej Ha Trung. Była to jedna z pierwszych sześciu komórek partyjnych w prowincji Thanh Hoa, utworzonych w 1930 roku.
W kontekście tajnych operacji, trudności i niedoborów, ciągłej obserwacji i ścisłej kontroli wroga, drukowanie i dystrybucja ulotek rewolucyjnych wymagały niezwykle starannego przygotowania i kalkulacji. W krótkim czasie członkowie partii komunistycznej Ha Trung zgromadzili wystarczającą ilość narzędzi, papieru i tuszu oraz bezpieczne miejsce do drukowania ulotek.
Po wydrukowaniu ulotki zostały potajemnie ukryte w domu towarzysza Dao Van Ty w wiosce Tran, w gminie Ngo Xa (obecnie gmina Ha Trung). W ogrodzie Trau, komórka partyjna zorganizowała spotkanie, aby omówić plan ostrożnej i bezpiecznej dystrybucji ulotek, mającej zapewnić zwycięstwo.
Z powodu upływu czasu i wojny, pagoda Tran popadła w ruinę. Starożytne, monumentalne dzieła architektury, takie jak pagoda, dom rodowy, prastare drzewa, posągi Buddy, jeziora, studnie… wszystko to pozostało w pamięci ludzi. Jednak dzwonnica wciąż tam stoi, a jej dźwięki przypominają o heroicznym i prężnym okresie, okresie, w którym dzięki partii komunistycznej ludzie zrozumieli, że aby nastała wolność i szczęście, konieczna jest walka i poświęcenie.
Rewolucyjna wioska
W Thanh Hoa każda wioska, każdy centymetr ziemi nosi ślady rewolucji. Choć nie jest bezpośrednio zaangażowany w rewolucję, każdy obywatel jest żołnierzem, twierdzą, gotową bronić osiągnięć Partii.
W latach 30. XX wieku wieś Phong Coc pogrążyła się w ubóstwie, ale duch rewolucyjny płonął. Na początku lipca 1930 roku, pod wpływem ruchu sowieckiego Nghe Tinh, wielu aktywnych i lojalnych członków starej organizacji Tan Viet, takich jak towarzysze Nguyen Xuan Thuy, Nguyen Van Ho i Le Van Thiep, po okresie kontaktów ze sobą, spontanicznie zebrało się w wiosce Phong Coc, aby uzgodnić politykę wybierania najwybitniejszych członków partii Tan Viet w okolicy, którzy mieli przejść do organizacji i działań komunistycznych. W latach 1936-1939 ludzie tutaj powstali, aby przeprowadzić ruch walki o prawa demokratyczne. Kij – artefakt obecnie eksponowany w Muzeum Prowincjonalnym – opowiadał historię pana Nguyen Huu Ngoan, mieszkańca wioski Phong Coc, który użył go do walki z Zachodem, gdy przybyli przeszukać wioskę w poszukiwaniu dokumentów rewolucyjnych. Albo czajniczek pana Trinh Xuan Liena, w którym ukrywano dokumenty towarzysza Nguyena Xuana Thuya w 1936 roku... Te zdjęcia są bardzo zwyczajne, bardzo rustykalne, ale przypominają nam wydarzenia z 14 września 1936 roku, kiedy Francuz Bernardet z grupą żołnierzy wkroczył do wioski Phong Coc pod pretekstem aresztowania przemycanego alkoholu i tytoniu, aby odnaleźć dokumenty i bazy rewolucyjne. Podczas gdy przeszukiwali dom rodziny sąsiadujący z domem towarzysza Trinh Xuan Liena – gdzie przechowywane były tajne dokumenty Partii – niektórzy członkowie wiejskiego Komitetu Pomocy Wzajemnej natychmiast przenieśli te dokumenty w inne bezpieczne miejsce, jednocześnie wysyłając ludzi, by bili w bębny, aby zaalarmować masy i powstrzymać działania francuskich żołnierzy...
To właśnie solidarność i pomysłowość mieszkańców wioski Phong Coc sprawiły, że kolonialista Bernard, mimo ochrony ze strony władców, został ostatecznie skazany na 5 miesięcy więzienia w zawieszeniu i wydalony z Centralnego Wietnamu. To zwycięstwo sprawiło, że masy ludzi nabrały większego zaufania do przywództwa Partii.
List z wieloma wiadomościami
Przybywając do Muzeum Prowincji Thanh Hoa i ponownie czytając „Wezwanie do Powstania Powszechnego” prezydenta Ho Chi Minha, lepiej rozumiemy moment historyczny 1945 roku. To właśnie ten moment zadecydował o losie narodu. „Wszyscy rodacy, proszę, powstańcie i użyjcie naszej siły, aby się wyzwolić” – rozbrzmiewało wszędzie przed sierpniowym Powstaniem Powszechnym, wzywając wszystkich ludzi: „Naprzód! Naprzód! Pod flagą Viet Minhu, rodacy, odważnie naprzód”.
To wezwanie wezwało ludność całego kraju do powstania i przeprowadzenia powszechnego powstania. Sierpniowe powstanie powszechne w Thanh Hoa wybuchło szybko i zwięźle, w ciągu zaledwie jednego tygodnia i skoncentrowało się głównie na dwóch dniach, 18 i 19 sierpnia 1945 roku. „Było to szybkie powstanie mające na celu przejęcie władzy, z niewielkim rozlewem krwi i niewielkimi zniszczeniami. Wielkie zwycięstwo rewolucji sierpniowej w 1945 roku miało wielki wkład w Thanh Hoa – dużą, ludną prowincję o ważnym strategicznym położeniu w kraju. Było to również zwycięstwo woli i ducha całego narodu, by powstać w imię niepodległości narodowej!” (docent dr Nguyen Van Nhat, były dyrektor Instytutu Historii – obecnie Wietnamskiej Akademii Nauk Społecznych). Od tego momentu mieszkańcy Thanh Hoa całkowicie zaufali kierownictwu Partii i zjednoczyli się z całym krajem, aby walczyć z dwoma wielkimi wrogami: kolonializmem francuskim i imperializmem amerykańskim, aby uzyskać niepodległość, wolność i zjednoczenie kraju.
Każdy artefakt ma swoją własną historię. Są niewidzialnymi „świadkami”, pomagającymi nam lepiej zrozumieć przeszłość, łącząc przeszłość – teraźniejszość – przyszłość. To nie tylko historia działań rewolucyjnych żołnierzy, ale także historia krainy Thanh Hoa i ludzi przezwyciężających długą, ciemną noc, w świetle, pod przywództwem Partii, odważnie się zbuntować, dołączyć do rewolucji, prowadząc wietnamską rewolucję od jednego zwycięstwa do drugiego.
Artykuł i zdjęcia: Kieu Huyen
Źródło: https://baothanhhoa.vn/khi-hien-vat-nbsp-ke-chuyen-lich-su-255358.htm
Komentarz (0)