Uczniowie odwiedzili salę wystawową „Tradycje rewolucyjne Thanh Hoa , 1858–1945” w Muzeum Prowincjonalnym.
Pierwszy młody komunista
Wkraczając na drogę rewolucyjną w wieku zaledwie dwudziestu lat, w wieku 28 lat młody Le Huu Lap miał okazję spotkać Nguyena Ai Quoca w Chinach i został przyjęty do Wietnamskiej Ligi Młodzieży Rewolucyjnej. Następnie został wysłany z powrotem do Wietnamu, aby propagować idee rewolucyjne wśród młodzieży w prowincjach Thanh Hoa, Thai Binh (obecnie prowincja Hung Yen ), Nam Dinh (obecnie prowincja Ninh Binh), Nghe An, Quang Tri itd., a także zabrać część osób na szkolenie do Kantonu.
Na początku 1927 roku stanął na czele powstania Ligi Młodzieży Rewolucyjnej Wietnamu w prowincji Thanh Hoa i wybrał tymczasowy Prowincjonalny Komitet Wykonawczy. W tym czasie Le Huu Lap został mianowany tymczasowym Sekretarzem Prowincji. Rok później, na Konferencji Prowincjonalnej Ligi Młodzieży Rewolucyjnej Wietnamu w prowincji Thanh Hoa, wybrano pełny Prowincjonalny Komitet Wykonawczy w składzie siedmiu członków, a towarzysz Le Huu Lap został Sekretarzem Prowincji. Pod koniec 1928 roku został przeniesiony do Centralnego Komitetu Regionalnego Wietnamu, aby objąć nowe stanowisko.
W marcu 1930 roku, na konferencji delegatów Ligi Młodzieży Rewolucyjnej Wietnamu w Udon Thani (Tajlandia), której przewodniczył Nguyen Ai Quoc, podjęto decyzję o przekształceniu Ligi Młodzieży Rewolucyjnej Wietnamu w organizację komunistyczną. Dzięki aktywnemu wkładowi w powstanie Partii Komunistycznej, towarzysz Le Huu Lap został pierwszym członkiem partii komunistycznej w prowincji Thanh Hoa.
Odwiedzając Miejsce Pamięci Le Huu Lapa (gmina Hoa Loc) i spoglądając na biurko, którego używał we wczesnych dniach swojej działalności rewolucyjnej, można jeszcze lepiej zrozumieć, dlaczego zorganizował Rewolucyjny Klub Czytelniczy, aby przekazywać prostą, a zarazem głęboko wnikliwą wiedzę o tamtych czasach. Słysząc historię dwóch wizyt Le Huu Lapa w domu, które za każdym razem wywołały chaos nie tylko w jego rodzinie, ale i w całej wiosce, gdy Francuzi przeszukiwali wioskę i próbowali go schwytać, Le Huu Lap powiedział ojcu i starszemu bratu: „Tym razem wracam do domu, ale nie odważę się wrócić ponownie. Mój powrót spowodował tyle cierpienia dla całej rodziny i klanu. To moja ostatnia wizyta w domu”. Od tamtej pory zniknął na zawsze i dopiero później jego rodzina otrzymała wiadomość o jego śmierci w Nghe An .
W wieku 37 lat Le Huu Lap poświęcił całą swoją pełną życia młodość rewolucyjnej sprawie Partii. Jego działalność i wkład pomogły napisać błyskotliwe, pierwsze rozdziały chwalebnej walki rewolucyjnej Komitetu Partii i mieszkańców Thanh Hoa.
Dzwonnica rozbrzmiewa echem
Cofając się w historii, w okresie od 1930 do 1945 roku, przed rewolucją sierpniową, cały kraj pogrążony był w biedzie, a ucisk i wyzysk kolonializmu i feudalizmu osiągnął apogeum. Doszło do wielu drobnych walk społecznych. W tym kontekście powstawały kolejne oddziały partii komunistycznej.
10 października 1930 roku, do dzwonnicy pagody Tran w gminie Ngo Xa, przedstawiciele Centralnego Wietnamskiego Komitetu Regionalnego Partii przybyli do Ha Trung i wraz z lokalnymi towarzyszami zorganizowali konferencję mającą na celu utworzenie oddziału Komunistycznej Partii Wietnamu w Ha Trung. Był to jeden z pierwszych sześciu oddziałów partii w prowincji Thanh Hoa utworzonych w 1930 roku.
Działając w ukryciu, zmagając się z trudnościami i niedoborami oraz nieustannie znajdując się pod intensywnym nadzorem i kontrolą wroga, drukowanie i dystrybucja ulotek rewolucyjnych wymagały skrupulatnych przygotowań i planowania. W krótkim czasie członkom partii komunistycznej w Ha Trung udało się zabezpieczyć niezbędny sprzęt, papier, tusz i bezpieczne miejsce do druku ulotek.
Po wydrukowaniu ulotki zostały potajemnie ukryte w domu towarzysza Dao Van Ty w wiosce Tran, w gminie Ngo Xa (obecnie część gminy Ha Trung). W ogrodzie betelowym oddział partii zorganizował spotkanie, aby omówić plan ostrożnej i bezpiecznej dystrybucji ulotek, gwarantujący sukces.
Z powodu upływu czasu i wojny, pagoda Tran momentami popadała w ruinę. Wspaniałe starożytne budowle, takie jak pagoda, sala przodków, prastare drzewa, posągi Buddy, jezioro, studnia… wszystkie pozostały w pamięci ludzi. Jednak dzwonnica wciąż stoi, a jej dźwięki przypominają wszystkim o heroicznej i prężnej epoce, kiedy to dzięki partii komunistycznej ludzie zrozumieli, że tylko poprzez walkę i poświęcenie mogą osiągnąć wolność i szczęście.
Wioska Rewolucyjna
W prowincji Thanh Hoa każda wioska, każdy centymetr ziemi nosi piętno rewolucji. Choć nie był bezpośrednio zaangażowany w rewolucję, każdy obywatel był żołnierzem, twierdzą, gotową bronić osiągnięć Partii.
W latach 30. XX wieku wioska Phong Coc pogrążona była w ubóstwie, ale jej rewolucyjny duch był żarliwy. Na początku lipca 1930 roku, pod wpływem sowieckiego powstania Nghe Tinh, kilku aktywnych i lojalnych członków dawnej organizacji Tan Viet, takich jak towarzysze Nguyen Xuan Thuy, Nguyen Van Ho i Le Van Thiep, po okresie kontaktów, spontanicznie zebrało się w wiosce Phong Coc, aby zjednoczyć wysiłki w celu wyłonienia najwybitniejszych członków partii Tan Viet z różnych miejscowości, którzy mieli dołączyć do organizacji i zaangażować się w działalność komunistyczną. W latach 1936–1939 mieszkańcy tego regionu zbuntowali się, by walczyć o swoje prawa i demokrację. Bambusowy kij – artefakt obecnie eksponowany w muzeum prowincjonalnym – opowiada historię pana Nguyen Huu Ngoana, mieszkańca wioski Phong Coc, który użył go, by stawić opór francuskim kolonialistom, gdy przybyli do wioski w poszukiwaniu dokumentów rewolucyjnych. Albo weźmy pod uwagę czajniczek należący do pana Trinh Xuan Liena, w którym ukrywano dokumenty towarzysza Nguyena Xuan Thuya w 1936 roku... Te obrazy są bardzo zwyczajne, bardzo proste, ale przypominają nam wydarzenia z 14 września 1936 roku, kiedy francuski oficer Bernardet z grupą żołnierzy wkroczył do wioski Phong Coc pod pretekstem konfiskaty przemycanego alkoholu i tytoniu, aby odnaleźć i odnaleźć tam dokumenty i bazy rewolucyjne. Podczas przeszukiwania domu rodziny sąsiadującej z domem towarzysza Trinh Xuan Liena – gdzie przechowywano tajne dokumenty partyjne – niektórym członkom wiejskiego Komitetu Pomocy Wzajemnej udało się przenieść te dokumenty w bezpieczne miejsce i jednocześnie wysłać kogoś, kto bił w bęben, aby zaalarmować ludność, by przyszła i powstrzymała działania francuskich żołnierzy...
To jedność i zaradność mieszkańców wioski Phong Coc sprawiły, że kolonialista Bernard, mimo ochrony ze strony klasy rządzącej, został ostatecznie skazany na pięć miesięcy więzienia w zawieszeniu i deportowany z Centralnego Wietnamu. To zwycięstwo dodatkowo wzmocniło zaufanie ludzi do kierownictwa Partii.
List zawierający wiele przesłań.
Wizyta w Muzeum Prowincji Thanh Hoa i ponowna lektura „Wezwania do Powstania Powszechnego” prezydenta Ho Chi Minha pozwoliła mi lepiej zrozumieć moment historyczny 1945 roku. Był to decydujący moment dla losów narodu. Przesłanie: „Wszyscy rodacy w całym kraju, powstańcie i użyjcie własnej siły, by się wyzwolić”, rozeszło się wszędzie przed sierpniowym Powstaniem Powszechnym, wzywając wszystkich ludzi: „Naprzód! Naprzód! Pod sztandarem Viet Minhu, dzielnie nacierajmy!”.
To wezwanie pobudziło cały naród do jednoczesnego powstania i rozpoczęcia powszechnego powstania. Rewolucja sierpniowa w Thanh Hoa rozegrała się szybko i sprawnie, w ciągu zaledwie jednego tygodnia, koncentrując się głównie na dniach 18 i 19 sierpnia 1945 roku. „Było to błyskawiczne powstanie, którego celem było przejęcie władzy, z niewielkim rozlewem krwi i minimalnymi ofiarami. Do wielkiego zwycięstwa rewolucji sierpniowej w 1945 roku w znacznym stopniu przyczyniła się Thanh Hoa – prowincja o dużym obszarze, dużej populacji i strategicznie ważnym położeniu w kraju. Było to również zwycięstwo woli i niezłomnego ducha całego narodu w dążeniu do niepodległości narodowej!” (docent dr Nguyen Van Nhat, były dyrektor Instytutu Historii – obecnie Wietnamskiej Akademii Nauk Społecznych). Od tego momentu mieszkańcy Thanh Hoa całkowicie zaufali kierownictwu Partii, jednocząc się z całym krajem w walce z dwoma wielkimi wrogami: kolonializmem francuskim i imperializmem amerykańskim, aby osiągnąć niepodległość, wolność i zjednoczenie narodowe.
Każdy artefakt opowiada swoją własną historię. Są niewidzialnymi „świadkami”, pomagającymi nam lepiej zrozumieć przeszłość, łącząc przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. To nie tylko opowieść o działaniach rewolucyjnych bojowników, ale także historia ziemi i mieszkańców Thanh Hoa, którzy przezwyciężyli najciemniejsze noce, pod światłem i przywództwem Partii, odważyli się powstać i wziąć udział w rewolucji, prowadząc wietnamską rewolucję od jednego zwycięstwa do drugiego.
Tekst i zdjęcia: Kieu Huyen
Źródło: https://baothanhhoa.vn/khi-hien-vat-nbsp-ke-chuyen-lich-su-255358.htm
Komentarz (0)