Starszy generał broni, profesor nadzwyczajny, dr Tran Quoc To, członek Komitetu Centralnego Partii, zastępca sekretarza Centralnego Komitetu Bezpieczeństwa Publicznego Partii, wiceminister bezpieczeństwa publicznego ; towarzysz Ngo Dong Hai, członek Komitetu Centralnego Partii, zastępca przewodniczącego Centralnej Komisji Propagandy i Mobilizacji Masowej, przewodniczył warsztatom. W warsztatach uczestniczyli liderzy centralnych stowarzyszeń literackich i artystycznych, liderzy jednostek i ośrodków Bezpieczeństwa Publicznego, artyści, teoretycy i krytycy z Sił Bezpieczeństwa Publicznego i spoza nich.
Warsztat naukowy „Podsumowanie osiągnięć i problemów w dziedzinie kultury i sztuki bezpieczeństwa publicznego w 50. rocznicę zjednoczenia kraju” jest działaniem mającym na celu konkretyzację działań podsumowujących 50 lat kultury i sztuki wietnamskiej po zjednoczeniu kraju (30 kwietnia 1975 r. – 30 kwietnia 2025 r.) Centralnego Departamentu Propagandy (obecnie Centralnego Departamentu Propagandy i Mobilizacji Masowej) oraz Uchwały nr 05 Centralnego Komitetu Partii Bezpieczeństwa Publicznego w sprawie „Poprawy jakości i efektywności pracy kulturalnej i artystycznej w celu spełnienia wymogów budowy rewolucyjnych, zdyscyplinowanych, elitarnych i nowoczesnych sił bezpieczeństwa publicznego”.
Warsztaty stanowią również forum, na którym artyści CAND mogą podsumować swoje osiągnięcia, wskazać ograniczenia, braki i problemy, aby wprowadzić innowacyjne myślenie, poprawić zdolności przywódcze, skuteczność w zarządzaniu, twórczość, teorię, krytykę oraz metody wprowadzania i promowania sztuki i literatury CAND.
Przemawiając na ceremonii otwarcia warsztatów, zastępca szefa Centralnej Komisji Propagandy i Mobilizacji Masowej Ngo Dong Hai powiedział: Przez ostatnie 50 lat Ludowe Siły Bezpieczeństwa Publicznego zawsze w pełni rozumiały przewodnie poglądy Partii na temat szczególnej pozycji i roli literatury i sztuki w budowaniu i rozwijaniu kultury i narodu wietnamskiego, aby sprostać wymogom zrównoważonego rozwoju kraju w ogólności, a w szczególności w dziele budowy Ludowych Sił Bezpieczeństwa Publicznego.
Według towarzysza Ngo Dong Haia, w ogólnym kontekście kraju, Literatura i Sztuka Bezpieczeństwa Publicznego Ludu muszą również rozwiązywać wiele nowych problemów wynikających z praktyki. Oznacza to konieczność posiadania nowego sposobu myślenia, podejścia, metod i stylów twórczych, aby zgłębiać, odkrywać i wykorzystywać nowe tematy i wątki, aby szybko i wiernie odzwierciedlać życie duchowe, trudy i ciche poświęcenia żołnierzy Bezpieczeństwa Publicznego w czasie pokoju; a także ich obowiązkiem jest krytykowanie i zwalczanie czynników negatywnych, ukierunkowywanie i wspieranie rozwoju nowego systemu wartości kulturowych w ramach Bezpieczeństwa Publicznego Ludu.
Na wczesnym etapie na literaturę i sztukę bezpieczeństwa publicznego wpływał „wielowymiarowy” kontekst społeczny; harmonia i powiązanie między literaturą i sztuką rewolucyjną a literaturą postępową z duchem narodowym; przenikanie się czasu pokoju z czasem wojny; tego, co stare, znane, z tym, co nowe, odmienne... co utrudniało twórcom literatury i sztuki unikanie zaskoczenia i zdezorientowania przez nowe i bogate elementy społeczeństwa oraz praktykę pracy w zakresie bezpieczeństwa publicznego w nowym, rewolucyjnym okresie.
Podczas warsztatów delegaci skupili się na wyjaśnieniu historycznego kontekstu i rozwoju literatury i sztuki Sił Bezpieczeństwa Publicznego Ludu na przestrzeni ostatnich 50 lat; ocenie aktualnego stanu procesu i osiągnięć; ograniczeń, niedociągnięć i problemów podniesionych w celu innowacyjnego myślenia, poprawy zdolności przywódczych, skuteczności w zarządzaniu, tworzeniu, teorii, krytyce oraz metodach wprowadzania i promowania kultury i sztuki Sił Bezpieczeństwa Publicznego Ludu.
Przemawiając na warsztatach, profesor nadzwyczajny, doktor muzyki Do Hong Quan, przewodniczący Wietnamskiego Związku Stowarzyszeń Literackich i Artystycznych, stwierdził: „Literatura i Sztuka Bezpieczeństwa Publicznego Ludu nie tylko odzwierciedlają życie i pracę sił bezpieczeństwa publicznego, ale także odgrywają ważną rolę w edukacji , podnoszeniu poziomu życia duchowego i walce ideologicznej, przyczyniając się do budowania silnych i zjednoczonych sił bezpieczeństwa publicznego z narodem. Wraz z wkraczaniem kraju w nową erę – erę rozwoju narodowego – Literatura i Sztuka Bezpieczeństwa Publicznego Ludu muszą znacząco przyczynić się do rozbudzenia ducha patriotyzmu, samodzielności, pewności siebie, samowystarczalności, dumy narodowej oraz dążenia do rozwoju silnego i dostatniego kraju”.
Podzielając to samo zdanie, generał dywizji i pisarz Nguyen Hong Thai, członek Centralnej Rady Teorii i Krytyki Literatury i Sztuki, stwierdził, że od 1975 roku powstały tysiące dzieł literackich na temat Ludowych Sił Bezpieczeństwa Publicznego, z których wiele odbiło się szerokim echem, bogato i sugestywnie przedstawiając żmudną walkę, inteligencję, odwagę i wielkie poświęcenie Ludowych Sił Bezpieczeństwa Publicznego. Zaproponował uznanie wkładu wybitnych pisarzy Ludowych Sił Bezpieczeństwa Publicznego; opracowanie nowej Rezolucji w sprawie rozwoju Literatury i Sztuki Ludowych Sił Bezpieczeństwa Publicznego oraz wspierania młodych, utalentowanych pisarzy w Ludowych Siłach Bezpieczeństwa Publicznego…
Potwierdzając, że siły zbrojne ludu, w tym Ludowe Siły Bezpieczeństwa Publicznego, są zawsze wspaniałym tematem i szlachetnym źródłem inspiracji w tworzeniu literatury i sztuki, docent dr Nguyen The Ky, przewodniczący Centralnej Rady Teorii i Krytyki Literatury i Sztuki, powiedział, że w celu promowania roli i wpływu literatury i sztuki w tym temacie w nowym okresie, aby mieć więcej dzieł o wysokiej jakości ideologicznej i artystycznej, które przyciągną publiczność, musimy opracować i wdrożyć właściwą, długoterminową strategię.
W swoim przemówieniu końcowym na warsztatach, wiceminister Tran Quoc To przedstawił pięć kluczowych punktów warsztatów. W szczególności, warsztaty osiągnęły wysoki poziom konsensusu co do pozycji, roli i znaczenia kultury i sztuki w ogóle, a kultury i sztuki w Ludowych Siłach Bezpieczeństwa Publicznego w szczególności, w służbie sprawie ochrony bezpieczeństwa i porządku oraz budowania stale rozwijających się Ludowych Sił Bezpieczeństwa Publicznego. Uczestnicy warsztatów zgodzili się i wysoko ocenili wybitne osiągnięcia kultury i sztuki Ludowych Sił Bezpieczeństwa Publicznego w ciągu ostatnich 50 lat od zjednoczenia kraju, a jednocześnie wskazali trzy grupy istniejących problemów i ograniczeń kultury i sztuki Ludowych Sił Bezpieczeństwa Publicznego; oraz ocenili trzy grupy wybitnych doświadczeń. Podczas warsztatów poruszono i zaproponowano kwestie, które będą miały wpływ na kulturę i sztukę w ogóle, a kulturę i sztukę Ludowych Sił Bezpieczeństwa Publicznego w szczególności w nadchodzącym czasie.
Potwierdzając, że siły Bezpieczeństwa Publicznego akceptują wszystkie opinie, wiceminister zlecił również Departamentowi Pracy Politycznej dalsze syntetyzowanie opinii w celu niezwłocznego doradzania Centralnemu Komitetowi Partii Bezpieczeństwa Publicznego i kierownictwu Ministerstwa Bezpieczeństwa Publicznego w sprawie prowadzenia i kierowania dalszymi innowacjami w zakresie działalności kulturalnej i artystycznej Sił Bezpieczeństwa Publicznego w nadchodzącym czasie.
Przy tej okazji wiceminister Tran Quoc To zaproponował również cztery tematy, prosząc delegatów o ich przestudiowanie i doprecyzowanie, aby mogli je zastosować w praktyce w nadchodzących latach. Po pierwsze, należy nadal podnosić świadomość, głębiej i dogłębniej rozumieć termin „literatura” i termin „sztuka”, wyjaśnić dialektyczny związek między „literaturą” a „sztuką”, zidentyfikować literaturę i sztukę jako ważny element kultury, określić rolę, pozycję i znaczenie literatury i sztuki w zapewnieniu bezpieczeństwa i porządku oraz budowaniu Sił Bezpieczeństwa Publicznego; należy to traktować jako ostrą broń, która toruje drogę w pracy i walce…
Po drugie, należy nadal wzmacniać rolę i odpowiedzialność komitetów partyjnych i liderów Bezpieczeństwa Publicznego na wszystkich szczeblach, wprowadzając innowacje, tworząc sprzyjające warunki dla silnego i różnorodnego rozwoju literatury i sztuki na temat Bezpieczeństwa Publicznego Ludu, pod względem treści, rodzajów i metod twórczych, a także podnosząc ogólną jakość Literatury i Sztuki Bezpieczeństwa Publicznego Ludu. Należy usprawnić organizację i poprawić efektywność operacyjną Stowarzyszeń Literacko-Artystycznych, a także skupić się na budowaniu zespołu odpowiedzialnego za działalność kulturalną i artystyczną, posiadającego odpowiednie kwalifikacje i kompetencje, aby dobrze wykonywać zadania związane z zarządzaniem, doradztwem, nadzorem oraz być siłą napędową w działalności kulturalnej, artystycznej i literackiej.
Po trzecie, promować zastosowanie nauki i technologii oraz transformację cyfrową w tworzeniu i promocji dzieł kultury i sztuki, budować, rozwijać i podnosić jakość oraz efektywność profesjonalnych teatrów artystycznych; utrzymywać i szeroko rozwijać ruch sztuki masowej, przyczyniając się do poprawy życia kulturalnego i duchowego oficerów i żołnierzy. Należy zwrócić uwagę na inwestowanie funduszy i mobilizację zasobów społecznych w infrastrukturę dla działalności kulturalnej i artystycznej, stopniowo udoskonalając system instytucji kultury, od ministerstwa po instytucje lokalne. Wzmacniać wymianę międzynarodową i współpracę w dziedzinie kultury i sztuki CAND, tworząc sprzyjające warunki dla artystów do współpracy, wymiany i dostępu do nowych, postępowych trendów i produktów kultury i sztuki w regionie i na świecie.
Po czwarte, Służba Bezpieczeństwa Publicznego jednostek i miejscowości kontynuuje skrupulatne wdrażanie wytycznych Partii, Państwa, Centralnego Komitetu Bezpieczeństwa Publicznego Partii oraz Ministerstwa Bezpieczeństwa Publicznego w zakresie kultury i sztuki, w szczególności Rezolucji nr 05 Centralnego Komitetu Bezpieczeństwa Publicznego Partii w sprawie „Poprawy jakości i efektywności działalności kulturalnej i artystycznej w celu spełnienia wymogów budowy rewolucyjnych, zdyscyplinowanych, elitarnych i nowoczesnych sił bezpieczeństwa publicznego”. Maksymalne wykorzystanie wyników warsztatów w celu proaktywnego wdrażania budowy i rozwoju kultury i sztuki w kontekście realizacji powierzonych zadań politycznych; kontynuowanie badań i doprecyzowywania teorii i praktyki nowych zagadnień kultury i sztuki, które były i są podnoszone w celu ochrony bezpieczeństwa i porządku oraz budowy sił bezpieczeństwa publicznego w nowej sytuacji.
Komentarz (0)