
Tradycyjne wioski rzemieślnicze zanikają.
Minęły prawie dwa miesiące od czasu, gdy Prowincjonalny Komitet Ludowy podjął decyzję o cofnięciu tytułu wioski tkackiej jedwabiu Ha Trang w gminie Thang Long, miejscowi wciąż o tym mówią.
Wioska tkacka jedwabiu Ha Trang straciła swoją nazwę, ponieważ nie spełniała kryteriów określonych w dekrecie rządowym 52/2018/ND-CP z dnia 12 kwietnia 2018 r. Zgodnie z przepisami, wioska rzemieślnicza musi mieć co najmniej 20% gospodarstw domowych zajmujących się rzemiosłem, ale ta wioska zaprzestała działalności.
Pan Pham Huu Hanh, sekretarz partii i sołtys wioski Ha Trang, opowiadał, że w przeszłości, gdy hodowla jedwabników kwitła, ludzie rozkładali kokony do wyschnięcia na drogach we wsi, co powodowało nieustanny ruch i zamieszanie.

Pan Ta Van Da, pierwsza osoba, która zasadziła drzewa morwowe i hodowała jedwabniki, a zarazem ostatnia, która zaprzestała tej działalności w Ha Trang, z żalem powiedział: „Dzięki hodowli jedwabników moja rodzina miała co jeść i co oszczędzać, a my mogliśmy zapewnić naszym dzieciom odpowiednią edukację. Nadal mam 4 akry drzew morwowych i hoduję 6 cykli jedwabników”.
Zdaniem pana Đá, upadek rzemiosła i utrata tytułu „wioski rzemieślniczej” oznaczają również zanik jego znaczącej wartości ekonomicznej .
Wioska rzeźbiarska w kamieniu Duong Nham w okręgu Pham Thai również straciła w tym samym czasie swoją nazwę. Pani Nguyen Thi Ly, właścicielka warsztatu kamieniarskiego Vu Nghia, jednego z dwóch pozostałych warsztatów w Duong Nham, powiedziała, że utrata tytułu wioski rzemieślniczej znacząco wpłynęła na ogólną markę i odbiła się negatywnie na interesach ekonomicznych pozostałych gospodarstw domowych, takich jak jej. „Biznes prosperuje dzięki koleżeństwu i wspólnocie. Gdyby wioska rzemieślnicza dobrze się rozwijała i wiele osób współpracowało ze sobą, nasz biznes odniósłby większy sukces” – powiedziała pani Ly.

Oprócz korzyści ekonomicznych, tradycyjne wioski rzemieślnicze zawierają również wartości kulturowe i historyczne, tworząc unikalną tożsamość każdego obszaru wiejskiego i będąc powodem dumy dla miejscowej ludności.
Od czasów dynastii Le, rzemiosło rzeźbiarskie w kamieniu w Duong Nham zyskało uznanie i stale się rozwija. Do dziś system kamiennych stel w jaskini Kinh Chu (Kinh Mon), stela w pagodzie Con Son (Chi Linh) i cytadela z czasów dynastii Ho… wszystkie noszą ślady twórczości rzeźbiarzy z Duong Nham. „Jeśli stracimy tytuł wioski tradycyjnego rzemiosła, przyszłe pokolenia nie będą już znały wartości kulturowych i historycznych, które pozostawili po sobie nasi przodkowie” – powiedziała pani Ly.
W mieście Kinh Mon znajdują się obecnie dwie tradycyjne wioski rzemieślnicze, produkujące i przetwarzające szalotki w okręgu Hien Thanh oraz produkujące krakersy ryżowe w Tong Buong w okręgu Thai Thinh, ale również one borykają się z trudnościami. Komitet Ludowy miasta Kinh Mon podejmuje kroki w celu skompletowania dokumentacji i złożenia wniosku o cofnięcie praw własności tym dwóm wioskom rzemieślniczym.
Co było tego przyczyną?

Tradycyjne wioski rzemieślnicze w mieście Kinh Mon utraciły swoje prawa do wykonywania zawodu lub grozi im ich utrata z powodu niespełnienia wymaganego odsetka gospodarstw domowych zajmujących się tym rzemiosłem. Porzucanie tradycyjnego rzemiosła przez gospodarstwa domowe trwa od wielu lat z różnych przyczyn.
Główną przyczyną jest to, że ludzie rozwijają handel chaotycznie, bez odpowiedniego planowania i nie inwestują w naukę i technologię, aby poprawić jakość swoich produktów i zwiększyć ich konkurencyjność na rynku.
Obszar mieszkalny Tong Buong w okręgu Thai Thinh liczy 580 gospodarstw domowych. W szczytowym okresie ponad 100 gospodarstw domowych zajmowało się produkcją krakersów ryżowych. Z powodu braku inwestycji w maszyny i rękodzieła, konkurencyjność była niska, co po pewnym czasie doprowadziło do upadku wielu gospodarstw domowych. Obecnie w wiosce produkującej krakersy ryżowe Tong Buong, zaledwie około 40 gospodarstw domowych nadal zajmuje się tą działalnością, co stanowi prawie 7% wszystkich gospodarstw domowych w regionie.
Jednak w tej samej wiosce rzemieślniczej dwa gospodarstwa domowe zainwestowały w półautomatyczne linie produkcyjne, co poprawiło wydajność i jakość produktów oraz stworzyło stabilne miejsca pracy dla wielu innych lokalnych pracowników. To dowodzi konieczności inwestowania w kompleksową produkcję w wioskach rzemieślniczych.

Niektóre tradycyjne wioski rzemieślnicze w zbyt dużym stopniu polegają na lokalnych surowcach i nie poszukują proaktywnie zewnętrznych źródeł, co naraża je na trudności. Wcześniej, mając obfite lokalne dostawy świeżej cebuli i szalotki, pani Nguyen Thi Lo z wioski przetwórstwa cebuli i szalotki w okręgu Hien Thanh, zdecydowała się zainwestować cały swój kapitał w suszarnię. Jednak w ciągu ostatniego roku, z powodu plag szkodników, niekorzystnych warunków pogodowych i burz, dostawy świeżej szalotki były ograniczone, co zmusiło jej zakład do częstego zamykania. Jest to również częste wyzwanie dla innych firm przetwórstwa cebuli i szalotki w tym regionie.
Czynniki takie jak mechanizmy polityczne, priorytetowy dostęp do kapitału, nauka i technologia, klęski żywiołowe, szkodniki i choroby oraz popyt rynkowy również znacząco wpływają na funkcjonowanie wiosek rzemieślniczych. „Nieliczne gospodarstwa domowe, takie jak nasze, które nadal funkcjonują, liczą jedynie na wsparcie ze strony odpowiednich władz, w tym na preferencyjny kapitał, dzierżawy gruntów pod inwestycje produkcyjne i ochronę środowiska” – powiedziała pani Nguyen Thi Ly, właścicielka warsztatu rzeźbiarskiego Vu Nghia.
Pan Le Van Dien, wiceprzewodniczący Ludowego Komitetu miasta Kinh Mon, powiedział, że dalszy rozwój lokalnych wiosek rzemieślniczych jest trudnym zadaniem. Gospodarstwa domowe oczekują wsparcia w postaci kapitału, transferu technologii i koncentracji gruntów, ale odpowiednie poziomy i sektory nie ustanowiły jeszcze konkretnych mechanizmów wsparcia, aby je do tego zachęcić.
FotowoltaikaŹródło: https://baohaiduong.vn/lang-nghe-o-kinh-mon-gap-kho-402087.html






Komentarz (0)