Podobnie jak większość mniejszości etnicznych w Central Highlands, lud Mnong Gar w prowincji Dak Lak wierzy, że ziarno ryżu ma duszę. Kiedy duch ryżu zagości w rodzinie, plony będą obfite. Jeśli tabu zostanie naruszone, duch ryżu uleci, powodując zepsucie ryżu, inwazję owadów i nieurodzaj.
Dlatego ceremonia przywoływania ducha ryżu jest zawsze szanowana, pielęgnowana i promowana przez lud M'nong Gar w życiu społeczności.
Lud M'nông Gar zamieszkuje głównie dawny dystrykt Lak, obecnie dwie gminy: Lieng Son Lak i Dak Phoi. Od pokoleń życie ludu M'nông Gar opiera się głównie na uprawie żarowej, w której ryż odgrywa bardzo ważną rolę.
Ryż nie jest wykorzystywany tylko w życiu codziennym, ale także do przyrządzania wina ryżowego, używanego podczas ceremonii i do witania znamienitych gości; ryż można wymieniać na towary, biżuterię, artykuły gospodarstwa domowego itp. Z tego powodu starożytny lud M'nong Gar odprawiał wiele rytuałów ku czci boga ryżu, a najważniejszym z nich jest ceremonia przywoływania ducha ryżu.
M'nong Gar, podobnie jak większość mniejszości etnicznych w Centralnych Wyżynach, żyją w środku wielkiego lasu i wierzą, że wszystko ma duszę, co oznacza, że wszystko ma duszę, w tym ziarna ryżu.
Dlatego, gdy bóg ryżu przebywa z rodziną, plony będą obfite, spichlerze będą pełne ryżu. Jednak jeśli tabu zostanie naruszone, bóg ryżu odleci, powodując szkodniki i nieurodzaj…
W ciągu roku lud M'nong Gar ma dwa systemy rytualne: rolniczy i cyklu życia. W rytuale rolniczym ceremonia przywoływania ducha ryżu odbywa się pod koniec sezonu zbiorów, zarezerwowana dla ostatniej działki ziemi, na której znajduje się święty ryż.
Pan Y Kai Cil ze wsi Jie, w gminie Dak Phoi, regularnie uczestniczy w rytuałach dla mieszkańców wsi i gminy, dzięki czemu posiada dużą wiedzę na temat ceremonii przywoływania dusz ryżowych.
Pan Y Kai Cil powiedział, że podczas tej ceremonii ludzie M'nong Gar wyrwą kolumny użyte do ceremonii rozpoczęcia zbiorów, zerwą ostatnie ziarna ryżu i włożą je do małego koszyka noszonego przy pasie, modląc się, aby duch ryżu nie opuścił ich i nie podążył za nimi z powrotem do wioski.
Następnie zrywają kawałek słomy i kilka liści i zawijają go w koc wraz ze świętym sierpem, który noszą jak nosidełko dla dzieci. Po drodze dmuchają w bambusową fajkę i modlą się, aby ryż wrócił do wioski. Przechodząc przez kałuże lub strumienie, muszą użyć liścia, aby zbudować most, po którym duch ryżu będzie mógł przejść.
Po przybyciu do spichlerza, powyższe przedmioty zostaną wniesione do spichlerza i ofiarowane w dzbanie wina ryżowego. Osoba ofiarowująca wino ryżowe odmawia długie modlitwy, prosząc boga ryżu, aby pozostał we wsi i spichlerzu, aby niczego się nie bał i nie odchodził.
„Ponieważ wierzą w boga ryżu i wierzą, że jeśli bóg ryżu pozostanie z rodziną, pola będą miały obfite plony, a rodzina będzie miała dużo ryżu. Dlatego ludzie M'nong Gar odprawiają bardzo uroczysty rytuał, aby przywołać ducha boga ryżu” – powiedział pan Y Kai Cil.
Aby zachować i promować tradycyjną tożsamość kulturową, Departament Kultury, Sportu i Turystyki prowincji Dak Lak nawiązał współpracę z lokalnymi władzami, aby wesprzeć lud M'nong Gar w gminie Dak Phoi i przywrócić ceremonię przywoływania dusz ryżowych.
Od wielu lat lud M'nong Gar ze wsi T'long, w gminie Dak Phoi, tworzy także tradycyjny zespół artystyczny, który wykonuje tradycyjne rytuały, w tym ceremonię przywoływania ducha ryżu.
Zasłużony artysta Vu Lan, badacz kultury ludowej mniejszości etnicznych w Central Highlands, powiedział, że ceremonia przywoływania duszy ryżu jest jednym z ważniejszych rytuałów rolniczych, który kształtuje się w trakcie życia zawodowego i odzwierciedla wierzenia duchowe oraz cechy kulturowe łączące naturę ze światem duchowym ludu M'nong Gar.
Rytuał ten wyraża wdzięczność, szacunek i uznanie za opiekę bogów we wszystkich aspektach życia starożytnego ludu M'nong Gar.
Obecnie, w kontekście współczesnego życia, wiele tradycyjnych zwyczajów i rytuałów stopniowo zanika, dlatego sektor kultury prowincji i władze lokalne prowadzą wiele działań propagandowych, aby wspierać mieszkańców wsi w przywracaniu i ochronie tradycyjnych rytuałów kulturowych.
Dzięki temu przywrócono wiele rytuałów, w tym ceremonię przywoływania ducha ryżu, co pozwoliło zachować i promować wyjątkowe tradycyjne wartości kulturowe narodu oraz ukazać piękno ziemi i ludzi Central Highlands turystom z prowincji i spoza niej.
Źródło: https://baolamdong.vn/le-goi-hon-lua-cua-nguoi-m-nong-gar-393160.html
Komentarz (0)