Historia sztuki chińskiej

Za pomocą barwnych ilustracji 300 arcydzieł i nazwisk 50 mistrzów sztuki książka oferuje kompleksowy przegląd artystycznego i estetycznego dziedzictwa Chin na przestrzeni 5000 lat historii.

Po omówieniu zielonego i niebieskiego malarstwa pejzażowego, zajmiemy się teraz malarstwem pejzażowym tuszem i malarstwem literackim. W historii malarstwa chińskiego istnieje osobliwe zjawisko: poeci odegrali niezwykle ważną rolę. Można powiedzieć, że bez poetów malarstwo chińskie wyglądałoby zupełnie inaczej.

Wang Wei, wybitny poeta dynastii Tang, był również malarzem, [ale] prawdopodobnie niewiele osób wie o jego późniejszej roli. Większość nie potrafi odpowiedzieć na pytanie, jakie obrazy tworzył. W rzeczywistości zajmuje on bardzo wysokie miejsce w historii malarstwa chińskiego, będąc twórcą malarstwa pejzażowego tuszem, a także prekursorem malarstwa literackiego.

Wang Wei, którego imię grzecznościowe brzmiało Vimalakirti, pochodził z Qizhou w prowincji Taiyuan (obecnie powiat Qizhou w prowincji Shanxi). Już samo jego imię wskazuje na to, że był pobożnym buddystą. Wśród chińskich uczonych najbardziej cenioną postacią buddyjską był Vimalakirti. Wang Wei oddzielił trzy znaki w „Vimalakirti”, przyjmując „Wei” jako swoje imię, a „Maji” jako imię grzecznościowe.

Wang Wei zdał egzamin cesarski w wieku 20 lat. Ze względu na swój talent muzyczny został mianowany Wielkim Ministrem Muzyki – niższym urzędnikiem odpowiedzialnym za muzykę podczas ceremonii. Później, z powodu nieautoryzowanego wykonania przez artystę teatralnego tańca złotego lwa, zarezerwowanego wyłącznie dla cesarza, został w to zamieszany i zdegradowany do rangi oficera armii kupieckiej w Jizhou.

W 27. roku ery Kaiyuan Wang Wei powrócił do stolicy i pełnił funkcję urzędnika na dworze cesarskim. Później awansował na piąte stanowisko ministra skarbu, odpowiedzialnego za broń i regalia ceremonialne. Następnie został przeniesiony na stanowisko ministra w Ministerstwie Historii, odpowiedzialnego za personel urzędowy. Chociaż jego kariera urzędnicza przebiegała gładko, Wang Wei, po studiach buddyzmu zen, był obojętny na sławę i fortunę, miał niewiele pragnień i nie przepadał za władzą. Podążał za naturalnym porządkiem rzeczy, poświęcając swoje upodobanie górom i rzekom, prowadząc półoficjalne, półizolacyjne życie. Początkowo mieszkał w odosobnieniu w górach Zhongnan, a na starość osiedlił się w odosobnieniu w Wangchuan Lantian u podnóża gór Zhongnan. Spędzał dni grając na cytrze, recytując poezję i śpiewając na flecie, albo praktykował taoizm i medytację buddyjską, powracając do swojej prawdziwej natury i harmonizując z naturalnym światem.

Ale życie nie zależało od woli Wang Weia. Właśnie gdy cieszył się życiem pełnym wygód, w społeczeństwie wybuchła burza. Był to bunt wzniecony przez An Lushana, gdy Wang Wei miał 54 lata, a sam Wang Wei został jeńcem rebeliantów.

Po tym, jak Wang Wei został pojmany, w głębi duszy chciał być lojalnym poddanym i nie chciał podporządkować się rebeliantom, ale nie mógł oprzeć się groźbie An Lushana i walczyć na śmierć i życie. Napisał kiedyś wiersz „Stu urzędników jest niespokojnych, tęskniąc za dniem audiencji” ¹ , jasno wyrażając swoje stanowisko polityczne i to właśnie ten wiersz uratował mu życie po stłumieniu rebelii przez cesarza Suzonga.

Może ci się spodobać

Cykle pokoju na „krainie ognia”Miłośnicy kolarstwa z całego kraju i zagranicy zebrali się niedawno w Quang Tri z okazji Dnia Kolarstwa dla Pokoju 2026. Na drogach tej „krainy ognia” szerzą pragnienie pokoju poprzez swoje pełne emocji występy kolarskie i ducha solidarności.

Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki współpracuje z przedsiębiorstwami filmowymi w celu znalezienia rozwiązań umożliwiających rozwój rynku.VHO - Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki współpracuje z firmami filmowymi w celu omówienia rozwiązań mających na celu poprawę jakości filmów, usunięcie przeszkód rynkowych i przyciągnięcie międzynarodowych inwestycji.

Ministerstwo Spraw Wewnętrznych proponuje „rozdzielenie” kwoty stanowiącej podstawę wymiaru składek na ubezpieczenie społeczne od wynagrodzenia zasadniczego.(NLĐO) - Ministerstwo Spraw Wewnętrznych oczekuje obecnie na opinie na temat projektu ustawy zmieniającej i uzupełniającej szereg artykułów ustawy o ubezpieczeniach społecznych.

Śnieżna rosa Jiang Gana – Wang Wei, dynastia Tang. Zdjęcie: stary888

W ostatnich latach życia Wang Wei żył w samotności i cierpieniu. „Wróble śpiewają w opuszczonej wiosce, koguty pieją w pustym domu, samotność powraca, wzdycha i lamentuje” ² . Być może w tym czasie tylko malarstwo mogło ukoić choć trochę smutek w jego sercu.

Napisał: „Starość rodzi lenistwo w recytowaniu poezji, Dziś i jutro starość będzie podążać tuż za nią. Dawny zawód malarza wciąż jest przywiązany, Nosząc imię uczonego, wypowiada kilka dwuznacznych słów”.

Większość zachowanych do dziś pejzaży Wang Weia wykonanych tuszem to kopie wykonane przez późniejsze pokolenia. Dwa godne uwagi przykłady to „Jiang Gan Xue Ji Tu” („Śnieg przestaje padać w Jiang Gan”) i „Chang Jiang Ji Xue Tu” („Śnieg pokrywa rzekę Jangcy”).

----------------

1. Fragment wiersza „Ngưng Bích Trì”, tłumaczenie źródłowe w: Wang Wei's Selected Poems, tłumaczenie Giản Chi, Literature Publishing House, 1995.

Może ci się spodobać

Dziwny urok Ho Chi Minh CityPo przybyciu do Ho Chi Minh City w 2006 roku Fred Wissink zdał sobie sprawę, że miasto zawsze tętniło młodzieńczą energią i chęcią rozwoju.

Podążaj za młodzieżą zwiedzającą Hanoi nocą.VTV.vn – Wraz z zapadaniem zmroku Hanoi zmienia się w inne miejsce. To również czas, w którym wielu młodych ludzi decyduje się na poznanie i odczucie wyjątkowych niuansów stolicy.

Przyspieszenie rozwoju sieci kolei miejskich.Rozpoczynając jednocześnie budowę pięciu nowych linii kolei miejskiej, Hanoi wykazało swoją determinację w dążeniu do rozwoju kompleksowej i nowoczesnej sieci transportu publicznego, zwiększając łączność regionalną, a tym samym tworząc nowe czynniki wzrostu, nowe przestrzenie rozwojowe i nowe wartości dla mieszkańców stolicy.

2. Fragment wiersza „Zemsta za błędy urzędników”.

2. Fragment wiersza „Randomly Composed, Part 6”, tłumaczenie na podstawie Wang Wei's Selected Poems, dz. cyt.

Source: https://znews.vn/bi-kich-doi-nguoi-va-di-san-nghe-thuat-cua-vuong-duy-post1660556.html