Święta Świątynia Khe Rong

Świątynia Khe Rong.

Według książki „Nazwy wsi i gmin w Thanh Hoa ”, tom 1: „Świątynia Khe Rong została zbudowana w późnej dynastii Le (koniec XV wieku) i jest miejscem kultu Bogini Matki. W świątyni Khe Rong oddaje się cześć Bogini Matce Trzech Królestw”.

System kultu w świątyni obejmuje: Matkę Boginię Nieba, Matkę Boginię Wody i Matkę Boginię Gór. Ponadto, oddaje się tam cześć postaci o tytule „Pana”. Legenda głosi, że w ostatnich latach oporu przeciwko najeźdźcom z dynastii Ming, zgodnie z planem Nguyen Chicha, król Le Loi z Binh Dinh wkroczył do Nghe An , aby założyć bazę wypadową, z której miał wyruszyć na północ i zniszczyć armię Ming. Po wkroczeniu do Nghe An, armia rebeliantów, pod bezpośrednim dowództwem króla Le Loi z Binh Dinh, odniosła kolejne wielkie zwycięstwa.

W wiosce Da Cang (obecnie gmina Van Hoa, dystrykt Nong Cong), Le Loi osobiście dowodził zdobyciem cytadeli Da Cang, zabijając ponad tysiąc żołnierzy wroga i zmuszając ich do odwrotu do Tay Do (Vinh Loc). Podczas odwrotu dowódca pozostałych oddziałów zorganizował kontratak, aby okrążyć armię rebeliantów Le Loi. Zaskoczony Le Loi i jego armia uciekli na południowy zachód. Gdy król Le dotarł do jeziora Ong Quan (obecnie w mieście Ben Sung, dystrykt Nhu Thanh), rybak przebrał się za króla, aby zostać pojmanym przez najeźdźców z dynastii Ming. Myląc go z przywódcą armii rebeliantów, Ming zabili go na miejscu. Dzięki temu aktowi poświęcenia, król Le Loi i jego armia uciekli z okrążenia wroga. Stamtąd rebelianci posunęli się do Nghe An i odnieśli kolejne wielkie zwycięstwa. Gdy kraj został wyzwolony spod okupacji wroga, król Le Loi wstąpił na tron, przyjmując imię Thuan Thien. Pamiętając o chwalebnej służbie człowieka, który go uratował, król nakazał budowę świątyni poświęconej Panu nad jeziorem i nadał jej nazwę Jezioro Ong Quan (znajdujące się w dzielnicy Hai Ninh, obecnie miasto Ben Sung). Legenda głosi, że świątynia Khe Rong była niegdyś monumentalną budowlą architektoniczną. Jednak z powodu zniszczeń czasu i wojen, przez pewien czas pozostały po niej jedynie pozostałości, takie jak kamienne filary, fundamenty i podstawy ołtarzy.

Według Dinh Xuan Thang, Kierownika Departamentu Kultury, Nauki i Informacji dystryktu Nhu Thanh: „Dzięki swoim wartościom kulturowym i historycznym, w 1995 roku Świątynia Khe Rong została uznana przez Departament Kultury i Informacji (obecnie Departament Kultury, Sportu i Turystyki) za prowincjonalny zabytek historyczny i kulturowy oraz miejsce o znaczeniu krajobrazowym. Aby sprostać potrzebom religijnym mieszkańców miasta Ben Sung, a w szczególności mieszkańców dystryktu, w 2008 roku, dzięki lokalnemu budżetowi i wsparciu darczyńców, Świątynia Khe Rong została odnowiona i odrestaurowana zgodnie z tradycyjną architekturą, z następującą skalą architektoniczną: brama, świątynia, świątynia główna i dom gościnny. System kultu obejmuje: wewnętrzne sanktuarium, salę centralną i salę frontową”.

Świątynia Khe Rong to miejsce duchowej i kulturalnej aktywności dla lokalnej społeczności i turystów z całego świata. Od czasu uznania jej za prowincjonalny zabytek historyczny, kulturowy i malowniczy punkt orientacyjny, Komitet Ludowy miasta Ben Sung, zarząd ds. zabytków świątyni Khe Rong oraz lokalna społeczność dołożyli wszelkich starań, aby zachować i odrestaurować zabytek, promując wartość tego prowincjonalnego zabytku historycznego, kulturowego i malowniczego.

Każdego roku, pierwszego dnia trzeciego miesiąca księżycowego, mieszkańcy Ben Sung z zapałem organizują festiwal procesji w świątyni Khe Rong. Festiwalowi towarzyszą tradycyjne rytuały i występy, takie jak tańce sakralne, rytuały mediumiczne i śpiewy ludowe. Festiwal procesji w świątyni Khe Rong to okazja dla mieszkańców i turystów, aby złożyć ofiarę kadzidła, podziwiać krajobrazy i modlić się o pomyślną pogodę, pokój i dobrobyt w kraju oraz obfite plony.

Tekst i zdjęcia: Khac Cong

Źródło: https://baothanhhoa.vn/linh-thieng-den-khe-rong-246789.htm