W ramach 6. Festiwalu Oóc Om Bóc – Wyścigu Łodzi Soc Trang Ngo w Delcie Mekongu i 1. Tygodnia Kultury, Sportu i Turystyki Soc Trang w 2024 roku, wieczorem 12 listopada, na rzece Maspero (znanej również jako Nguyet Giang lub rzeka Trang) – odcinku pomiędzy mostem C247 (most Cua Quay) a mostem 20/4 (most Cao), Departament Kultury, Sportu i Turystyki prowincji Soc Trang zorganizował konkurs Loiprotip (wypuszczanie lampionów wodnych), pokaz lampionów wodnych i paradę łodzi Ca Hau.
Niezwykła ceremonia wypuszczania lampionów
Jeśli chodzi o rytuał wypuszczania lampionów wodnych, zgodnie z buddyjską legendą, lud Khmerów z Soc Trang organizuje wypuszczanie lampionów wodnych na rzekę, aby oddać cześć śladom stóp Buddy pozostawionym na rzece Na Mi Thi lub stworzyć model stupy Mo La Mu Ni – gdzie w niebiosach przechowywane są włosy Buddy.
Jasno oświetlone łodzie mieniły się na rzece.
Rytuał ten symbolizuje zstąpienie Buddy na ziemię, aby pobłogosławić wszystkie istoty, podczas gdy ludzie przepraszają Boga Ziemi i Boga Wody za zanieczyszczenie ich tegorocznych plonów rolnych.
Puszczanie lampionów na wodę symbolizuje uświęcenie źródeł wody, odzwierciedlając pewien niuans kulturowy. Odzwierciedla również unikalne cechy cywilizacji uprawy ryżu, ściśle splecionej z naturą.
Rytuał puszczania lampionów podczas święta Oóc Om Bóc jest sposobem, w jaki ludzie wyrażają swoją wdzięczność naturze, szczególnie Bogu Wody i Bogu Ziemi.
Poprzez ten rytuał ludzie chcą pamiętać o błogosławieństwach natury, które ich chronią, pozwalając im żyć i pracować w spokoju, a także życzą sobie pomyślności w nadchodzącym roku.
Jaskrawo zdobiona łódź.
W dawnych czasach każda rodzina robiła proste lampiony wodne z łodyg i liści bananowca, przyczepiając do nich kilka proporczyków i umieszczając wokół nich świece, kadzidełka oraz ofiary, takie jak owoce, słodycze, ryż i sól. Następnie, po odprawieniu rytuału ofiarowania spłaszczonych ciastek ryżowych, spuszczano je w dół rzeki.
Z czasem rytuał puszczania lampionów na wodę stał się mniej popularny w domach, a coraz częściej organizowany jest w świątyniach.
W tym czasie lampion wodny jest oprawiony w drewnianą ramę przypominającą lektykę, a na jego szczycie kładzie się ofiary, takie jak ryż, sos rybny, sól, mięso i owoce. Ofiary te uznaje się za ofiary składane w podzięce Bogu Ziemi i Bogu Wody.
Po ceremonii oddawania czci księżycowi lampiony są obnoszone wokół wioski lub terenu świątyni przez grupę taneczną Sa-dăm i mieszkańców wioski, a następnie umieszczane przed świątynią.
Kolorowe lampiony wodne.
Następnie mnisi przynoszą kadzidło i świece, umieszczają je w lampionach wodnych i wykonują rytuał ich uwolnienia, któremu towarzyszy śpiew Acharów wyrażający wdzięczność księżycowi, Bogu Ziemi i Bogu Wody.
Następnie wszyscy zanoszą swoje lampiony do stawu w świątyni lub do kanału bądź strumienia w pobliżu świątyni, aby mogły popłynąć z prądem.
Barwy kulturowe
Dziś rytuały i ofiary składane na wodnych lampionach pozostają takie same jak dawniej. Jedyną różnicą jest forma: tratwy i palankiny są teraz wzorowane na architekturze głównych sal khmerskich świątyń i pagód, a ich jaskrawe i bogate zdobienia to kwiaty, błyszczący celofan i sznury kolorowych, migających świateł, co dodaje im walorów estetycznych, witalności i mieniącego się piękna na powierzchni wody.
Wieczorem 12 listopada na rzece Maspero, oprócz mieniących się lampionów, można było zobaczyć także łodzie Ca Hau o niepowtarzalnych kształtach, przyciągające uwagę turystów z bliska i daleka.
Ładna lampa.
Według starszych łódź Ca Hau (znana również jako Ka Hau) jest uważana za łódź ceremonialną, rodzaj dłubanki używanej przez wysoko postawionych mnichów do śpiewania pism, a także przez starszych mnichów, czcigodnych mnichów i wpływowe osoby, którzy zasiadają w niej i dowodzą drużynami biorącymi udział w wyścigach łodzi Ngo.
Łódź Cà Hâu służyła również do transportu żywności, wody, instrumentów muzycznych i innych zapasów wspierających załogę łodzi Ngo w czasie wyścigów.
Łodzie są wykonane z wydrążonych pni drzew. Każda łódź ma inny rozmiar, w zależności od pnia użytego do jej wykonania. Łodzie mają zazwyczaj 15-20 metrów długości i 1,5-2 metrów szerokości.
Dziób łodzi Cà Hâu jest podobny do dziobu łodzi Ngo, z zakrzywionym, skierowanym ku górze kształtem, ale jest szerszy i bardziej masywny. Do rufy przymocowany jest ster, który pomaga wioślarzowi w sterowaniu.
Podobnie jak łódź Ngo, łódź Ca Hau jest zdobiona wieloma motywami i wzorami charakterystycznymi dla ludu Khmerów. Osoby wybierane do wykonania tego zadania to zazwyczaj doświadczeni rzemieślnicy z wieloletnim doświadczeniem i głębokim zrozumieniem tradycyjnej kultury.
Cały odcinek rzeki był wypełniony światłami…
Łódź Ca Hau reprezentuje estetyczną wizję każdej świątyni. Dlatego często jest zdobiona symbolicznymi wizerunkami świątyni.
Proces dekorowania łodzi Ca Hau trwa zazwyczaj od 20 dni do miesiąca. Każdy szczegół jest pieczołowicie dopracowany przez rzemieślnika.
Obecnie łódź Ca Hau nie tylko ma wyjątkowe znaczenie kulturowe w życiu duchowym Khmerów, ale jest również uważana za symbol dobrobytu i dostatku w danym regionie.
Podczas każdego sezonu wyścigów łodzi Ngo łodzie Ca Hau są wyprowadzane na brzeg, dekorowane i odnawiane, a wraz z nimi iluminacje wodne na całej rzece Maspero w mieście Soc Trang, które zachwycają turystów.
Lampy są bardzo bogato zdobione.
Od 2016 roku łódź Ca Hau jest prezentowana na corocznym Festiwalu Ooc Om Boc – wyścigu łodzi Ngo w prowincji Soc Trang.
Najstarszą z nich jest łódź Ca Hau z pagody Tum Nup (gmina An Ninh, dystrykt Chau Thanh).
Według przedstawicieli świątyni łódź ta została zamówiona w Laosie w 1802 roku i przetransportowana do świątyni rzeką Mekong…
Mieszkańcy Soc Trang i turyści podziwiają lampiony…
6. Festiwal Oóc Om Bóc – Wyścig Łodzi Ngo Soc Trang, region Delty Mekongu, a także 1. Tydzień Kultury, Sportu i Turystyki Soc Trang w 2024 roku odbędą się w ciągu 7 dni (od 9 do 15 listopada) w mieście Soc Trang i będą obejmowały wiele wydarzeń, takich jak: kultura i sport, promocja turystyki, wyścigi łodzi Ngo, ceremonia kultu księżyca, targi promocyjne, jedzenie uliczne…
Źródło: https://www.baogiaothong.vn/lung-linh-dem-hoi-song-trang-192241112205903916.htm
Komentarz (0)