
1. Wydaje się, że podczas tej podróży pan Huynh przewidział wszystko, co wydarzy się w jego życiu, w tym swoje „odejście” do krainy wiecznej po latach niestrudzonej pracy dla narodu i jego ludu. Musiało tak być, ponieważ pod koniec listopada 1946 roku, po powrocie do rodzinnego miasta Quang Nam, po pracy w Prowincjonalnym Komitecie Administracyjnym, pomimo złego stanu zdrowia, pan Huynh nadal podróżował po prowincji, odwiedzając i dowiadując się o ludziach. Odwiedzał i rozmawiał z katolickimi parafianami i księżmi kościoła Tra Kieu, wzywając do jedności między katolikami a niekatolikami; odwiedził mieszkańców dystryktów Dai Loc i Que Son. Odwiedził również i wspierał intelektualistów Luong Quy Di, Luong Trong Hoi, Nguyen Dinh Hien, a także odwiedził rezydencję Phan Chau Trinh...
Po przybyciu do Quế Sơn, po kilku dniach pobytu w domu pana Lê Nhiếp – prywatnego sekretarza pana Huỳnha – pan Tôn Quang Phiệt, zastępca przewodniczącego Stałego Komitetu Zgromadzenia Narodowego, towarzyszył delegacji i pożegnał się przed powrotem do Hanoi . Pan Huỳnh pożegnał ich przy bramie i poprosił o przekazanie pozdrowień prezydentowi Hồ. Powiedział panu Phiệtowi: „Jestem pewien, że nie zobaczę już prezydenta Hồa. Po powrocie do Hanoi proszę zdać raport z wykonanej przez nas pracy i przekazać mu to prywatnie ode mnie. Przesyłam serdeczne pozdrowienia prezydentowi Hồowi i życzę mu długiego życia, aby mógł prowadzić wojnę aż do zwycięstwa, tak jak z powodzeniem prowadził rewolucję sierpniową”.
Zgodnie z oczekiwaniami, wkrótce po opuszczeniu Quang Nam i przybyciu do Quang Ngai , pan Huynh zachorował, a jego stan się pogorszył. Przed śmiercią napisał do prezydenta Ho Chi Minha: „Jestem poważnie chory i na pewno nie przeżyję. Przez czterdzieści lat ceniłem niepodległość i demokrację; teraz, gdy kraj jest niepodległy i wprowadzono demokratyczny ustrój, mogę wreszcie umrzeć!”. 21 kwietnia 1947 roku pan Huynh zmarł w wieku 71 lat we wsi Phu Binh, w gminie Hanh Phong, w dystrykcie Nghia Hanh (dawniej), w prowincji Quang Ngai. Zgodnie z jego wolą, został pochowany na szczycie góry Thien An.
W czasach, gdy pan Huynh pracował dla gazety Tieng Dan – znanej wówczas nie tylko w środkowym Wietnamie, ale w całym kraju… – według dokumentów, w tamtym czasie wszelkie warunki materialne, profesjonalny sprzęt, styl prezentacji, fundusze operacyjne… były niezwykle trudne. Co ważniejsze, pan Huynh był wówczas również zaliczany przez francuską tajną policję do niebezpiecznych elementów wymagających szczególnego nadzoru.
Mimo to pan Huynh, pełniąc funkcję redaktora naczelnego, przez długi czas zorganizował sprawnie funkcjonującą gazetę. Swoim stylem reportażu „w stylu Huynh Thuc Khang” przeciwstawiał się cenzurze francuskiej tajnej policji i jej „nieposłuszeństwu wobec rozkazów”. Według niego prawo dziennikarza, a zwłaszcza redaktora gazety, brzmiało: „Jeśli nie masz prawa powiedzieć wszystkiego, co chcesz powiedzieć, to przynajmniej masz prawo nie mówić tego, do czego jesteś zmuszony”. Długo się nad tym zastanawialiśmy, gdy pewnego wczesnego letniego popołudnia, wraz z kolegami z gazety prowincjonalnej Quang Ngai, Radia i Telewizji, odwiedziliśmy grób pana Huynha na górze Thien An, gdy po niebie przesuwały się białe obłoki…
Mówi się, że podczas swojej ostatniej podróży inspekcyjnej po środkowym Wietnamie, po przybyciu do Quang Ngai, nie mogąc przeciwstawić się losowi, pan Huynh wyraził ostatnie życzenie, aby pochować go na górze Thien An zamiast wrócić do rodzinnego miasta, gminy Thanh Binh, ponieważ podróż promem i powozem była dla ludzi zbyt trudna i kosztowna.
Być może oprócz wyżej wymienionego znaczenia, wybór Thien An jako miejsca wiecznego spoczynku przez pana Huynha miał także inny czynnik, świadczący o wszechstronnej wizji uczonego wyjątkowego kalibru, rzadko spotykanej wcześniej.
2. Jeśli masz okazję wybrać się na pielgrzymkę na górę Thien An, odkryjesz wiele jej wyjątkowych cech. Pagoda Thien An jest tu przez cały rok wypełniona dymem kadzidła i tłumnie odwiedzana przez turystów, którzy przybywają, by modlić się do Buddy, tworząc atmosferę spokoju i ukojenia. Thien An to również idealny punkt widokowy, z którego roztacza się widok na całe miasto Quang Ngai i krystalicznie czystą, błękitną rzekę Tra Khuc.
Pan Huynh leżał tam, z głową zwróconą ku bramie pagody Thien An, a jego wzrok skierowany był ku łagodnej rzece Tra Khuc. Serce i duch człowieka, który zawsze pragnął wolności i demokracji dla swojego ludu i kraju… nawet w ostatnich chwilach jego aspiracje zostały w pełni wyrażone. Rzeka Tra Khuc, niczym jedwabna wstęga, wije się wzdłuż brzegów i lądów od źródła do rozległego oceanu. Podczas swojej długiej podróży rzeka niosła na sobie ciężar wzlotów i upadków historii, kultury i ludzkiego życia. Tak jak życie prawdziwego patrioty, który poświęcił całe swoje życie walce, niestrudzenie poświęcając serce, umysł i intelekt narodowi, ostatecznie osiągając cztery wielkie cele: niepodległość i wolność dla ludu.

Niedawno, podczas pielgrzymki do Thien An, byliśmy głęboko poruszeni spotkaniem z wyjątkową osobą. Nazywał się Nguyen Tao, miał ponad siedemdziesiąt lat i pochodził z wioski Thong Nhat w gminie Tinh An Tay w dystrykcie Son Tinh (dawniej). Pomimo podeszłego wieku, z sercem pełnym wdzięczności dla uczonego-patrioty Huynh Thuc Khanga, pan Tao codziennie zgłaszał się na ochotnika, aby pomagać opiekunowi w sprzątaniu grobowca, ofiarować kadzidło, a nawet pełnić rolę tłumacza, gdy przybywali goście, aby złożyć mu hołd.
Byliśmy zaskoczeni, że starszy mężczyzna z długą, białą brodą, z natury prosty rolnik, miał tak dużą wiedzę na temat historii pana Huynh, w tym nawet najbardziej przyziemnych szczegółów z jego dzieciństwa w rodzinnym miasteczku Tien Phuoc, które przekazywane były wśród ludzi wyłącznie ustnie.
Okazuje się, że aby spełnić swoje marzenie o byciu opiekunem i przewodnikiem po grobowcu pana Huynha, pan Nguyen Tao pilnie poszukiwał licznych dokumentów dotyczących patrioty Huynha Thuc Khana, od artykułów prasowych i opowiadań po obszerne dzieło „Thi Tu Tung Thoai” („Rozmowy więźniów”) – słynne dzieło, o którym badacz Quang Nam, Nguyen Van Xuan, stwierdził kiedyś: „Przeczytawszy ten tom, można zrozumieć rozwój rewolucji wietnamskiej, a także myśli i uczucia ówczesnych rewolucjonistów, zwłaszcza z grupy Duy Tan”.
Zdobywszy niezliczone dokumenty dotyczące życia i kariery pana Huynh, a także odczuwając głęboką wdzięczność dla tego bohatera narodowego, pan Nguyen Tao spokojnie je przeczytał i rozmyślał nad nimi, a następnie wzbogacił je pomysłowym i uporządkowanym stylem opowiadania historii człowieka, który naprawdę zrozumiał zasady ludzkiego postępowania na tym świecie.
Wracając do pagody Thien An, ze świątyni wciąż unosi się dym kadzidła, a grób pana Huynha codziennie odwiedzają tłumy… Ale postać pana Nguyen Tao zniknęła. Podążył za panem Huynhem w zaświaty. Nagle ogarnia mnie nostalgia za starcem z białą brodą i włosami, którego słowa, czyny, gesty i oczy zawsze błyszczały dumą, gdy wspominał pana Huynha…
W Thien An, stojąc przed portretem pana Huynha, zapalając kadzidło, by oddać hołd rewolucyjnemu i doświadczonemu dziennikarzowi naszej ojczyzny, my, młode pokolenie dziennikarzy, w czasach pokoju, gdy życie przeszło niezliczone zmiany, a warunki przyniosły zarówno wyzwania, jak i możliwości dla zawodu, czasami zastanawiamy się, czy słowo „zawód” naprawdę zasługuje na miano „zaszczytnego zawodu” dziennikarza walczącego o prawdę i sprawiedliwość.
Pan Huynh leży tam, na szczycie Thien An, gdzie niebo o tej porze roku jest czyste i błękitne, a białe chmury leniwie przesuwają się po nim…
Źródło: https://baodanang.vn/may-bay-thien-an-3341094.html









