Wśród zgiełku dwunastego miesiąca księżycowego, kiedy w każdym domu trwają porządki i przygotowania, ludzie wciąż rezerwują czas na odwiedzanie cmentarzy i grobów bliskich, zapalanie kadzideł i oddawanie czci przodkom. Dla wielu rodzin, jeśli tego nie zrobią, Tet (Księżycowy Nowy Rok) wydaje się tak naprawdę jeszcze nie mieć początku.
Około 28., 29. i 30. dnia dwunastego miesiąca księżycowego drogi prowadzące na cmentarze nagle robią się bardziej zatłoczone niż zwykle. Ludzie niosą kwiaty, wodę i pęczki pachnących jeszcze świeżo kadzidełek. Niektóre rodziny odwiedzają się w trzy pokolenia. Inni, zajęci przez cały rok, wciąż próbują umówić się na powrót do rodzinnego miasta pod koniec roku. Nikt nie umawia się na spotkanie, ale co roku cmentarze w dniach poprzedzających Tet (Księżycowy Nowy Rok) są zatłoczone jak podczas spokojnego święta.
.jpg)
Nie było hałasu. Panowała atmosfera czci. Starsi ludzie, opierając się na laskach, powoli przechadzali się między rzędami grobów. Ludzie w średnim wieku skrupulatnie wycierali każdy nagrobek i wyrywali chwasty. Małe dzieci stały obok rodziców, ucząc się składać ręce i pochylać głowy. Jedno z dzieci zapytało: „Mamo, po co musimy tu przychodzić?”. Matka odpowiedziała cicho: „Żeby zaprosić naszych przodków, by przybyli i świętowali z nami Tet, moje dziecko”.
Proste powiedzenie, ale odzwierciedlające całą tradycję kulturową.
W wietnamskiej psychice Tet (Księżycowy Nowy Rok) to czas całkowitego zjednoczenia rodziny. Pierwszy posiłek w roku nie jest przeznaczony tylko dla osób siedzących przy stole. Na ołtarzu kładzie się dodatkowe pałeczki. Kadzidełka są starannie przycinane. Talerz z pięcioma owocami jest starannie dobrany. To nie tylko rytuał, ale i przypomnienie: każda dzisiejsza rodzina jest zbudowana na fundamentach położonych przez poprzednie pokolenia.
Na cmentarzu w ostatnich dniach roku atmosfera daleka jest od ponurej. Ludzie opowiadają przodkom o minionym roku: o żniwach, pracy, dorastaniu dzieci. Niektórzy siedzą długo w milczeniu przed grobami, jakby prowadząc dialog z samym sobą. W takich chwilach łatwiej jest im zwolnić tempo i oddać się refleksji niż w jakimkolwiek innym okresie roku.
Warto zauważyć, że w dzisiejszym, coraz bardziej nowoczesnym stylu życia, zwyczaj ten nie tylko nie zanikł, ale wciąż jest naturalnie zachowany. Obecnie wiele rodzin ma możliwość podróżowania w czasie Tet (Księżycowego Nowego Roku). Niektórzy decydują się na świętowanie Sylwestra w innym mieście, a nawet za granicą. Jednak przed wyjazdem i tak wracają na cmentarz. Zaproszenie przodków do domu na Tet nadal jest składane za pomocą kadzidełka.
.jpg)
Są ludzie, którzy pracują daleko od domu, mieszkając za granicą przez wiele lat. Niezależnie od tego, czy są zamożni, czy ledwo wiążą koniec z końcem, wciąż znajdują sposoby na podtrzymywanie tych tradycyjnych zwyczajów. Niektórzy proszą krewnych w kraju o zapalenie kadzidła. Inni wracają późno po Tet, ale i tak odwiedzają groby, aby oddać im hołd. Inni mogą zapalić kadzidło tylko przed małym ołtarzem w obcym kraju, zwracając serca ku ojczyźnie.
Istota nie tkwi w wystawnych ucztach ani w pozorach, lecz w szczerym oddaniu korzeniom. To właśnie ta szczerość nadaje tradycji jej nieprzemijającą siłę.
W otwartym świecie , w którym odległości geograficzne maleją, ludzie mogą podróżować daleko, ale wciąż potrzebują duchowego punktu zaczepienia. Dla Wietnamczyków tym punktem zaczepienia jest rodzina i przodkowie. Dlatego zwyczaj zapraszania przodków do domu na Tet (Księżycowy Nowy Rok) jest nie tylko rytuałem duchowym, ale także konkretnym wyrazem zasady „picia wody, pamiętania o źródle”.
Być może najcenniejszym obrazem jest obraz dzieci prowadzonych na cmentarz przez rodziców w ostatnich dniach roku. Nie ma to ich przestraszyć, lecz pomóc im zrozumieć, że nie są same w tym życiu. Za nimi stoją ich dziadkowie, rodzice i cała linia, która przetrwała niezliczone zmiany. Te lekcje nie wymagają długich wyjaśnień. Wystarczy ukłon, proste przedstawienie – „To twój pradziadek” – by zasiać ziarno wdzięczności w sercu dziecka.
Naród, który ceni swoją przeszłość, to naród o solidnych fundamentach. W procesie rozwoju i integracji, gdy wiele wartości jest kwestionowanych, zwyczaje takie jak zapraszanie przodków na obchody Tet (Nowego Roku Księżycowego) są nićmi, które spajają rodziny i chronią pokolenia przed rozstaniem.
.jpg)
Dlatego Tet to nie tylko moment przejścia do nowego roku. Tet to czas powrotu do domu. Powrotu do domu, do ojczyzny, do grobów przodków. Powrotu, by przypomnieć sobie o życiu w sposób bardziej cnotliwy, o większej odpowiedzialności wobec rodziny i społeczeństwa.
Cmentarz jest zatłoczony w dniach poprzedzających Tet (Księżycowy Nowy Rok), ale nie hałaśliwy. To tłum wspomnień, miłości. A pośród delikatnego dymu kadzidła, być może każda osoba w milczeniu powierza bardzo proste życzenie: modlić się o zdrowie, spokój i harmonię swojej rodziny.
Pośród licznych zmian współczesnego życia, zwyczaj zapraszania przodków do świętowania Tet (Nowego Roku Księżycowego) jest po cichu kultywowany przez pokolenia. Nikt nikogo do tego nie zmusza, nikt nie ustanawia reguł, ale każdy czuje potrzebę, by to zrobić. Ponieważ to coś więcej niż tylko rytuał – to sposób, w jaki Wietnamczycy pielęgnują swoje korzenie.
I być może to właśnie przy okazji ostatnich kadzidełek w tym roku każda rodzina przypomina sobie raz jeszcze: bez względu na to, jak daleko zajdziesz, musisz pamiętać drogę do domu.
Źródło: https://congluan.vn/moi-ong-ba-ve-an-tet-10330637.html
Komentarz (0)