Wiosenny prezent

Nie jestem już dzieckiem, ale nadal z niecierpliwością czekam na nadejście wiosny.

Wiatr delikatnie muska każdy liść i źdźbło trawy, które przygotowują się na powitanie wiosny. Drobne kwiaty polne rosnące wzdłuż drogi, które zazwyczaj bezszelestnie i dzielnie znoszą przenikliwy chłód i uporczywe zimowe deszcze, nagle rozkwitają, prezentując swoje żywe kolory. Dzieci radośnie gonią żółte motyle fruwające wśród świeżych kwiatów.

Ich opowieści nie dotyczyły tylko łapania motyli czy zrywania kwiatów; przepełniała je również duma, gdy opowiadały o nowych ubraniach, które kupiły im mamy, o tym, jak planują je nosić i dokąd pojechać podczas zbliżającego się święta Tet. Atmosfera Tet była właśnie taka, niesiona wiosennym wiatrem z wiejskich dróg do zaułków, docierając do każdego domu.

Dziś rano poszłam wcześnie na targ i zatrzymałam się przy domu mojej mamy. Zobaczyłam, jak pilnie pielęgnuje nagietki przed domem. Maleńkie kwiatki stopniowo nabierały jaskrawożółtego koloru, witając nowe promienie słońca, czekając tylko kilka dni, by zabłysnąć swoimi żywymi żółtymi odcieniami na powitanie nowego roku.

W każde święto Tet moja rodzina zawsze ma przed domem jaskrawożółte rabaty kwiatowe, ponieważ moja mama jest świetną ogrodniczką. Kwiaty zawsze kwitną w Tet i tworzą duże, okrągłe kwiaty, które rozświetlają cały ogród. Mój ojciec, mój młodszy brat i jego żona odnawiają ściany domu, żeby wyglądały ładnie. Tymczasem mój dziadek zajmuje się bambusowymi tyczkami, które właśnie ściął.

Pociął bambus na paski, równo i pięknie je strugał i wplatał w śliczne klatki dla kurczaków. Najbardziej podobało mi się obserwowanie go w tej chwili; wyglądał tak życzliwie, jak dobra wróżka z bajek, które opowiadała mi babcia, kiedy byłam mała. Babcia wyszła z kuchni, niosąc imbryk, i nalała mu herbaty, żartobliwie mnie strofując: „Ty łobuzie, jesteś już dorosły, a wciąż masz nadzieję na kurczaka?”

Nie czekając na moją odpowiedź, odwróciła się do niego i powiedziała: „Wiesz, ile klatek musimy utkać? Napij się wody i postaraj się jak możesz”. Zaśmiał się: „Och, nie martw się, wszystko pamiętam. Im więcej klatek utkam na Tet, tym będę szczęśliwszy”. Potem, spokojnym głosem, dodał: „Trzy duże, żeby trzymać trzy kapłony dla mojej synowej i dwóch wnuczek, kiedy przyjadą na Tet, i dwie małe, żeby trzymać dwa małe kurczaki dla moich dwóch prawnuków”.

„Och, miało być coś wyjątkowego dla mnie i dla ciebie, przywiezienie wykastrowanych kurczaków do twojego rodzinnego miasta, ale wioska moich dziadków ze strony matki jest za daleko, nie mogę tam wracać co roku. Przełóżmy to na przyszły rok, dobrze?” Babcia uśmiechnęła się delikatnie, patrząc na drugą stronę góry, z nutą smutku w wyrazie twarzy, gdy tęskniła za wioską swoich dziadków ze strony matki, ale obecna świąteczna atmosfera Tet oderwała ją od tej tęsknoty. Jej twarz natychmiast znów się rozjaśniła.

Ilustracja: Hung Dung

Jego dłonie zwinnie poruszały się po świeżo rozłupanych bambusowych paskach, a urocza klatka dla kurczaków, wciąż pachnąca świeżym bambusem, stopniowo nabierała kształtu. Wraz z nią w mojej głowie znów pojawiły się niezliczone miłe wspomnienia związane z tymi uroczymi klatkami.

Jako dziecko z niecierpliwością wyczekiwałam Tet (wietnamskiego Nowego Roku). Poza tym, że mogłam wyjść i pobawić się w nowiutkich ubraniach, moje siostry i ja miałyśmy jeszcze jedną, jeszcze większą radość: powrót z rodzicami do domu dziadków ze strony matki na Tet, zgodnie z tradycyjnymi zwyczajami ludu Nung. Każdego roku, drugiego dnia Tet, pary małżeńskie i ich dzieci przynosiły prezenty do domu dziadków ze strony matki na wspólny posiłek, aby zięć mógł wyrazić wdzięczność rodzicom żony i całej dalszej rodzinie.

Zgodnie z tą tradycją, za każdym razem, gdy odwiedzaliśmy dom moich dziadków ze strony matki na Tet (Księżycowy Nowy Rok), moi rodzice nosili klatkę dla kurczaków utkaną przez mojego dziadka ze strony ojca, w której znajdował się wykastrowany kogut, a po jednej stronie drążka do przenoszenia znajdował się kosz z kleistymi ciastkami ryżowymi, ciastkami z mąki ryżowej, winem i herbatą. Spędzaliśmy niekończący się dzień na zabawie z naszymi braćmi i siostrami ze strony matki, otrzymując czerwone koperty z pieniędzmi. A kiedy wracaliśmy, moje siostry i ja otrzymywaliśmy od dziadków również śliczną młodą kurę (którą lud Nung nazywa „kurczakiem tac”), trzymaną w ładnej klatce utkanej przez mojego dziadka ze strony matki.

I tak, dorastając, mając własną rodzinę, wciąż tęskniliśmy za powrotem do dziadka, by usiąść i patrzeć, jak wyplata te piękne klatki dla kurczaków. By usłyszeć, jak uczy nas, że te piękne klatki to nie tylko zwykłe bambusowe patyki, ale symbol tradycji, symbol synowskiej czci wnuków, które przyprowadzają swoich bliskich do domu, by spotkali się z rodzicami podczas wiosennego święta, a także jako pełen miłości dar od dziadków dla ukochanych wnucząt.

Dorastaliśmy z każdym Nowym Rokiem Księżycowym, otoczeni klatkami dla kurczaków tkanymi z taką miłością. Teraz jesteśmy dorośli, ale wciąż uwielbiamy wracać do rodziców i dziadków w każde święto Tet, patrzeć, jak dziadek tka klatki dla kurczaków, by przypomnieć sobie dzieciństwo. Uświadomić sobie, jak cenny jest dom rodzinny, bo to właśnie tam nasi dziadkowie i rodzice dali nam spokojne wspomnienia, słodkie prezenty, takie jak kołysanki niosące oddech naszych korzeni, pielęgnujące nas przez lata dorastania.

Bawełna

Źródło: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202602/mon-qua-ngay-xuan-bd73008/